Путь выбора - Глава 691.
BTTH Глава 691: Дао Юдао
Новость о том, что Ван По может приехать в Киото, вскоре распространилась и вызвала большой шок.
После Су Ли Ван Бо был самым большим кумиром в умах молодого поколения монахов на материке.
Он не такой шикарный, как Су Ли, и не такой самобытный, как Су Ли, равнодушный, но равнодушный, но внушающий трепет, но он также гений монашества, которого трудно найти в течение ста лет. Не давая Чжан Хуа и Ван Лянсуню никаких шансов, на священном поприще есть много сильных людей, таких как Сюэ Синчуань, который занимает первое место в списке Сяояо, но признан самым сильным.
И по сравнению с Су Ли, он больше соответствует определению универсального героя, такого как ночной дождь в городе Сюньян.
Самое главное, что его легенда слишком сильна. Как единственный потомок сломанной двери, он с детства жил в очень суровых условиях, по сравнению с другими гениями, практиковавшими монастыри, он несколько лет работал арендатором в семье Тан в Вэньшуй и начал путешествовать по миру. . В году он стал независимым магнатом на юге.
Как и у Су Мою, после того, как он узнал эту новость, у всех возник самый большой вопрос: почему он приехал в Киото, что он собирается делать в Киото?
Упоминание о Тяньлян Ванбо — это история, известная всему континенту. Будучи потомком клана Ван, он выбрал своим именем Ван По. Смысл этого неизвестен, или по этой причине суд дал ему Всегда бдительный, он пробовал многочисленные репрессии, и он прекрасно это осознает, и редко появляется в Киото.
Приезд Ван По в Киото, конечно, имеет большое значение.
В прошлом, даже если он приезжал в Киото, он приезжал тихо и очень сдержанно, как в ночь, когда умерла Сюнь Мэй.
Ситуация сейчас совершенно иная, чем тогда. Он просто хотел незаметно проникнуть в Пекин, но сделать это было невозможно.
Той ночью в Тяньшулине Чжу Ло был серьезно ранен, насильно застрелен, открыл это великолепное сражение всемирной битвы при Тяньхае и заплатил цену смертью и душой, просто в обмен на обещание новой династии, представленной торговцем. лодка - Сохраните семью Ван навсегда.
Семья Ван – это Ван По.
Если бы Ван Бо остался в Тяньнани, тихо охраняя храм Хуайюань, а Лишань Цзяньцзун и другие силы горных ворот наблюдали и помогали друг другу, императорский двор не мог бы выступить против него, потому что на фоне слияния севера и юга это было бы всегда необходимо поддерживать поверхностный мир, но если он покинет Хуайюань и войдет в Киото один, императорский двор никогда не упустит эту возможность.
Каким бы сильным он ни был, он не может быть противником династии Чжоу.
Если бы он появился в Киото, у императорского двора было бы бесчисленное множество способов убить его.
Так что никто не понял, зачем он пришел.
Чэнь Чаншэн понимает, потому что он и Ван По пережили штормы в городе Сюньян.
Он очень восхищался сильным человеком. В течение этих двух лет актерской деятельности он имел тенденцию учиться у другой стороны, и это было местом, где Тан Санши очень беспокоился.
Помимо Чэнь Чаншэна, есть еще один человек, который очень хорошо знает намерения Ван По.
Это сам Чжоу Тун.
Поэтому, узнав об этой новости, он как можно скорее отправился во дворец, умоляя увидеть Шансин Чжоу.
Вскоре после того, как он вошел во дворец, ситуация в Киото снова стала напряженной. От военного ведомства до уголовного ведомства, от цинских чиновников до городских ворот, бесчисленные мастера и убийцы начали обыскивать улицы.
Чэнь Чаншэн немного волновался. Подумав ночь, он рискнул и попросил людей в государственной церкви помочь ему найти его.
Суд также ничего не добился.
Никто не может найти Ван По.
Он просто исчез.
...
...
Время шло медленно, осень становилась все сильнее и сильнее.
Приближается праздник слияния севера и юга. Двор Великой династии Чжоу провел много приготовлений. Знаменитые здания Киото были отремонтированы, и даже Тяньшулин приведен в порядок.
Атмосфера в Киото не совсем веселая и спокойная, потому что последствия изменения Гробницы Небесной Книги невозможно полностью рассеять, Национальная педагогическая школа до сих пор отказывается передать тело Королевы-матери, а Ван По еще не сделал этого. нашел это.
В это время Национальный педагогический колледж получил два письма, одно от Пика Святой Девы, книги Сюй Южун.
Она вернулась в Наньсичжай. Было бы разумно вспомнить учеников Наньсичжая. Об этом также упоминалось в письме, но Чэнь Чаншэну все равно оставалось 18 девушек.
Чэнь Чаншэн совершенно ясно понимает, что эти ученицы хранят дух формации меча Наньси Чжай. Если они приложат все свои силы, пока на них не нападет сильный человек или армия на священном поле, он будет в безопасности.
Есть также письмо от Вэньшуя, 36-й книги Тана.
За исключением Чэнь Чаншэна, никто не знает содержания этого письма, как и Су Моюй.
Преподаватели и студенты колледжа Су Моюй и Гоцзяо знали только, что, прочитав письмо, Чэнь Чаншэн почувствовал себя очень подавленным и долгое время хранил молчание.
Золотые листья гинкго покрывали землю Бэйсинцяо.
Недалеко находится Королевский дворец, из которого выходят и падают на землю огни, словно заходящее солнце снова вернулось на землю.
Стоя под деревом и глядя на эту сцену, Чэнь Чаншэн молча подумал, что солнце не вернется, когда оно зайдет. У ушедших друзей, казалось, не было шанса вернуться.
Весь мир кажется золотисто-желтым, поэтому цвет колодца становится темнее.
В тот момент, когда свет во дворце слегка потускнел, фигура Чэнь Чаншэна исчезла из-под дерева, вдоль колодца покатился ветерок, и золотые листья развевались вверх, что было очень красиво.
Листья гинкго за пределами императорского города — очень известный пейзаж Киото.
Мало кто знает, что за пределами Киото есть даосский храм Танже, где похожие пейзажи, еще более красивые.
Посреди двора за храмом Дао посажено очень старое дерево гинкго. Говорят, что император Тайцзун посадил его вручную. Осенью древние деревья покрыты золотой листвой, словно золотые облака, словно фейерверк, и под деревьями. Он полон листьев и сложен густо, как будто золотое облако упало на землю. Если посмотреть дальше, это похоже на золотой водопад.
В глубине золотисто-желтых листьев гинкго стоит каменный стол и каменная скамейка рядом со столом. В это время на скамейке находится человек. Он не пьет чай, а точит нож.
Весь континент знал, что он пришел в Киото, и бесчисленное множество людей искали его след в Киото, но ничего не нашли, потому что хотя он и пришел в Киото, в город он не вошел.
Если вы сообщите об этом миру, вы удивитесь, ведь это отличается от его обычного поведения.
Когда люди захотят приехать, поскольку он приехал в Киото, он обязательно войдет в Киото, потому что его люди прямые, как его меч.
Чжоу Тун думал так же, но результаты оказались неверными.
Ван По прожил в храме Танчжэ одиннадцать дней.
Он каждый день приходит посидеть под деревом гинкго.
Он осознал меч вместо того, чтобы практиковать его. Железный меч всегда находился в ножнах и на колене.
Древние деревья продолжают опадать листьями, покрывая землю, которая настолько чиста и прекрасна, что трудно представить, как она выглядит под листвой.
Эти золотые листья, конечно, упадут на него, скапливаются в одежде и постепенно закроют ножны, так что трудно представить себе вид клинка в ножнах.
Путь ножа Ван По в этом небе, полном желтых листьев, слегка изменился.
Если вам нравится Zetianji, пожалуйста, соберите его: () Самое быстрое обновление литературы в книге Zetianji.