Воскрешение синтоизма - Глава 326.
BTTH Глава 292: изменение Фэншенбан
Святая область!
Вечный день, божественный свет, никогда не угасающий.
Рядом с широкой площадью Байю река окружает сплошные дворцы.
Вода текла бесконечно, не стоячая вода, а бегущая сквозь воду дракона, начинающая течь бесконечно.
Длинный и стройный чид-дракон с кошачьими ушами дракона. В это время вокруг тела дракона обвивается железная цепь. Железная цепь черна, как чернила, и она окружает дракона, словно налита черным железом. Если присмотреться, то можно увидеть железную цепь как часть Чилонга.
У чилонга нет рогов, а его брюшко вырастает, как опухоль, высоко выпирая, с неопределенно острыми когтями, вырывающимися наружу, но на этом этапе он прочно застревает и не может дальше развиваться.
Чилонг не хотел быть одиноким в реке и начал постоянно бороться, заставляя цепи дрожать и сталкиваться друг с другом, издавая стремительный звук.
Чилонг хотел броситься к берегу, но все попытки были безуспешны. Мало того, вышел железный кнут.
Щелчком он ударил Чи Лонга прямо.
На берегу недалеко от Чилонга Сюаньгуй в этот момент держала во рту железный хлыст, наблюдая за нечестностью Чилонга, подошедшей кнутом.
Железный кнут сиял божественным светом, а твердая чешуя Чилонга была похожа на бумажный клей. Когда железный кнут ударил по ней, чешуя начала трескаться, а из раны продолжала течь кровь.
С плети капает кровь. Придерживаясь принципа не тратить зря, черная черепаха отложила железный кнут и пососала его. Кровь повисла в воздухе, и все капли крови в конце концов были проглочены черной черепахой.
Пара глаз засияла сиянием, с надеждой глядя на Чи Лонга, как будто ожидая, что Чи Лонг продолжит борьбу.
Глаза Чилонга яростно смотрели на Сюаньгуй.
Увидев это, черная черепаха сжала голову и вся спряталась в панцирь черепахи, оставив панцирь черепахи неподвижным, как камень.
Через некоторое время его голова медленно вытянулась, и он продолжал с надеждой смотреть на Чи Лонга, его глаза были полны тоски.
Эту гармоничную картину наблюдал Доу Чаншэн. Черная рыба-дракон превратилась в чилонг, и ее сила начала расти как на дрожжах, и она начала быстро расти. Продукт.
Если бы мясные булочки под брюшком были разорваны и родились когти, они точно были бы положительным восьмым рангом, и только тогда они могли бы стать настоящим чилонгом.
Настоящий дракон с пятью когтями — бессмертен.
Чилонг имеет максимум четыре клешни, одна клешня положительного восьмого ранга, две клешни положительного седьмого ранга, три клешни относятся к шестому рангу и четыре клешни относятся к положительному шестому рангу.
Шестой ранг имеет самый большой размах. Это переход от пошлости к бессмертию. Девять грозовых бедствий, и одно лютое бедствие.
Приручение Чилонга — вопрос времени. Посмотрев его некоторое время, Доу Чаншэн понял в глубине души, что это не дракон, рожденный с сильной натурой, и никогда не сдастся.
Подобно этому наработанному дракону, пока хлыст хорошо натянут, рано или поздно он опустит голову.
Фэн Тяньхэ шел медленно, его свободные рукава свисали, встал рядом с Доу Чаншэном, а затем медленно произнес: «Учитель!»
«Ся Фан составил список эликсира и Линчжи. Министр внимательно наблюдал за этим и сравнивал с информацией, полученной от семьи Сун. Часть эликсира третьего класса, который должен был быть в этом списке, исчезла.
«В Да Чжоу есть только один из этих немногих эликсиров. Это чрезвычайно ценно. Ся Фан сделал это. Это саморазрушительное обещание. Мы можем заставить его.
Фэн Тяньхэ только что сказал это, его прервал Доу Чаншэн, махнувший рукой, Доу Чаншэн сказал ровным тоном: «Если будет меньше, будет меньше. А как насчет других знахарей, которые управляют эликсиром и духовными растениями?
"Не меньше!"
Услышав ответ Фэн Тяньхэ, Доу Чаншэн кивнул, Ся Фан затаил дыхание в своем сердце?
Сейчас не время дразнить противника, пока Ся Фан не слишком много, Доу Чаншэн не будет его преследовать. Очевидно, Ся Фан не охвачен гневом, и он знает, хорошо это или плохо.
Просто остался единственный эликсир шестого ранга, а остальные были отданы Доу Чаншэну, и Доу Чаншэну было трудно его преследовать.
В конце концов, черный горшок Универсиады Черного Дракона был навязан Ся Фан. Теперь мир знает, что Универсиаду Черного Дракона приобрел Ся Фан, а сам Доу Чаншэн не имел никакого отношения к своей бамбуковой корзине.
Доу Чаншэн не заботится об этой славе, пока есть выгода.
Если Универсиаду Черного Дракона разделить на 10%, эта черная рыба-дракон проглатывает 15%, Доу Чаншэн владеет 50%, а остальное - вода в воде дракона, и, наконец, 30% Ся Фан.
Ся Фан все еще довольно силен, и он гордился им до самого конца, и он стал одним из победителей Битвы Убийц Драконов. Его не следует недооценивать. Нет необходимости идти на конфликт с Ся Фаном из-за некоторых вещей.
Например, что в следующий раз сегодня?
Южный Бог Северной Ся делит мир.
У неба нет двух дней, а у земли нет двух господ. Где мир поделен поровну.
Эти провокационные слова не просто предвкушают конфликт с Ся Фаном.
Доу Чаншэн сделал паузу и продолжил проповедовать: «Это дело будет передано вам. После получения духовного лекарства, духовного растения и знахаря они будут размещены в Стране Состояния Дракона».
«Эта благословенная земля была впервые открыта, чтобы стать духовной землей. Мой Синто отличается от Бессмертного Дао. Мне не нужна благословенная земля, чтобы стать Божественным Бессмертным. Поэтому эта благословенная земля важна для Бессмертного Дао, но не так важна для моего синтоизма. Основание."
Фэн Тяньхэ взял на себя инициативу и медленно ушел.
Сейчас все занято, и Доу Чаншэну приходится заниматься многими делами.
Самое главное — это Универсиада Черного Дракона. Доу Чаншэн вернулся в храм Линсяо и сел на золотой стул. Один палец продолжал осторожно щелкать по ручке сиденья, думая о том, как им пользоваться.
Эта Универсиада Черного Дракона имеет бесконечное количество магических применений. Хотя его нельзя использовать напрямую для увеличения силы, он может позволить Доу Чаншэну получить благословение небес.
Теперь, когда Доу Чаншэн сделал еще один шаг, став шестым рангом, можно сказать, что пути вперед нет, и двигаться вперед невозможно.
Нормальная ситуация в мире - восьмой ранг. Например, некоторые седьмые ранги получаются с небес, поэтому могут пробиться. Недостаточно, чтобы император пал, великий Чжоу Тяньчжу рухнул, и судьба рассеялась. Это не так строго.
Поэтому граница с седьмого ранга рассеялась, и некоторые положительные восьмые ранги смогли добиться прорывов, но прорваться могут очень немногие. С момента возрождения духовной энергии эти силы Будды Дао развивались как на дрожжах, как будто они бесконечны.
В какой степени только что восстановилась аура? В какой степени они усилены.
Но это была всего лишь иллюзия. Это было их накопление за последние несколько десятилетий. С омоложением своей духовной энергии они вырвались наружу только для того, чтобы в силах появиться столько сильных восьмых чинов, настолько исчерпаны их накопления.
Пробиться на седьмую строчку для них — непростая задача. Прорваться на седьмой ранг могут только те, у кого сильное накопление.
Что же касается седьмого этапа их жизни, то это для них невозможно, если только они не получили возможность, какие у них есть сокровища, или эликсир, который они могут восполнить для своего основания.
На пике прошлых лет верхняя граница этой стороны света не была низкой. Все небесные трупы находились в храме Цзингуан. В сокровищах и чудесах недостатка нет, но мало кто может их достать.
Вот почему дао-буддизм взращивает молодое поколение. Именно молодое поколение родилось в омоложении духовной энергии. Их поколение, талантливое или укоренившееся, должно превзойти предыдущее поколение через духовное влияние.
Границы мира застряли с Доу Чаншэном.
Доу Чаншэн мог ясно чувствовать, что в четырех направлениях образовалась нить, похожая на стальную цепь, связывающую Доу Чаншэна сверху донизу, лишая Доу Чаншэна возможности двигаться свободно.
Верхний предел одного мира не будет таким низким, даже если текущий мировой мейнстрим будет с седьмого ранга, с шестого ранга разместиться не невозможно.
В конце концов, это сам Доу Чаншэн. По сравнению с Fang Tiandi разрыв огромен. Если Доу Чаншэн поглотит силу Универсиады Черного Дракона, он будет использовать эту силу, чтобы усилить свою небесную семью и позволить Тианди постепенно ослабить сопротивление Доу Чаншэну. пределы.
Это как разрезать железные цепи прямо оружием. Это возможно.
Однако Доу Чаншэн немного подумал и отбросил такие мысли. Слишком неэкономично ограничивать использование Универсиады Черного Дракона. Чтобы получить эту Универсиаду Черного Дракона, Доу Чаншэн был занят столько лет с тех пор, как путешествовал по ней. .
В это время сила седьмого ранга была уже заносчивой, и не нужно было повышаться до шестого ранга.
От изгнанного бессмертного, обезглавленного самим собой, достаточно было увидеть, что противник несравненный, но настоящая сила была лишь седьмого класса, и нынешний Доу Чаншэн был такой же силы.
Подавление мира не исчезло, даже если выйдет бессмертный, это всего лишь седьмой ранг, сила Доу Чаншэна находится в самой сильной степени, которая осталась в шоке.
Когда аура продолжает восстанавливаться, после того, как узкое место шестого ранга ослаблено, самость может идти непосредственно на улучшение, этого черного дракона можно использовать для других целей.
Выгода от этой битвы за Доу Чаншэна, естественно, не ограничивается Универсиадой Черного Дракона. Три-пять мечей, которые были в руках даосов, также были приобретены Доу Чаншэном. Эти два меча соответствовали намерениям Доу Чаншэна.
Эти два меча принадлежат магическому мечу. Строго говоря, они не являются оружием мечей и ружей, а относятся к разряду магического оружия.
Наиболее типичным образцом волшебного меча является Семизвездный меч Тайшана Лаоцзюня. Это парень, который ест в секте Дао. Я не знаю, сколько детей секты Дао используют его, чтобы вызвать Меч Семи Звезд, чтобы председательствовать на церемониях и даже убивать демонов.
Если в секте Дао не будет Семизвездного меча, будет потеряно много удачи.
Повышение с шестого ранга, если не используется Универсиада Черного Дракона, то нужен обычный метод повышения, а для уплотнения божественных талисманов требуется божественная сила. Доу Чаншэн тщательно подсчитал один или два и обнаружил, что повышение до шестого ранга — ужасающая цифра.
20 миллионов капель сверхъестественной силы.
Да, вы правильно прочитали.
Это 20 миллионов капель сверхъестественной силы.
Доу Чаншэн накопил более двух миллионов капель сверхъестественной силы за шесть лет накопления, но это была одна десятая часть этого продвижения.
Это число кажется страшным, но на самом деле это ничего.
Если бы Доу Чаншэн поселился только в уезде Фаншань, за шестьдесят лет их число увеличилось бы в десять раз, и он смог бы накопить почти 20 миллионов капель сверхъестественной силы.
Бог богат и благороден, жизнь безгранична, до скончания века.
Что такое шестьдесят лет?
Это качественное изменение — возможность перейти из **** красного императорского дворца в **** золотого императорского дворца.
Это также причина существования единого бога. Все верующие верят в Доу Чаншэна, других разных богов нет, и есть буддизм и даосизм, чтобы разделить их верования. В противном случае хорошей считается одна десятая часть годового дохода, и это число станет равным шести. Сто лет, тысячу лет.
Кроме того, положение Бога ограничено, и для каждой морковки есть косточка. Если ваш босс не переместит вашу должность, вы не сможете подняться. Можно ждать три тысячи лет.
Но правда в том, что для Доу Чаншэна, который 60 лет не жил в десятке плюс переходы, это время действительно слишком велико.
Теперь концепция времени Доу Чаншэна по-прежнему похожа на смертную. Он не испытал влияния лет, и у него до сих пор не может быть ума, как у феи.
Как и в последнем путешествии на Запад, один день в небе и один год на земле.
Когда небеса имеют дело с делами, когда дело доходит до низшего царства, низшее царство уже прошло несколько месяцев, а после задержки прошло несколько лет.
Согласно мышлению смертных, это невероятная вещь, и только декадентская организация может быть такой медленной.
Но это мысли смертных, как рыбы, знающие рыбью радость.
Не все так. Теперь, когда духовная энергия воскресла, а мир великих противоречий — лучшее время для подъема синтоизма, если уже поздно становиться даосским Буддой или человечество продолжает процветать, подъем синтоизма в будущем — это набрать жир в их рты.
Это, естественно, приведет к подавлению Дао-буддизма, в отличие от Доу Чаншэна, занимающего седьмое место, который теперь гордится миром, и не будет нераскрытого человеческого Дао-буддизма, который берет на себя инициативу, чтобы создать проблемы.
Как и слова северного бога Ся Нань, они лишь тайно провоцировали, не осмеливались выносить это на поверхность.
Мужской и женский мечи трех-пяти разрубающей нечисти, как две легкие группы, постоянно летают вокруг Доу Чаншэна.
Эти два волшебных меча, пока Доу Чаншэн задуман в течение определенного периода времени, будут преобразованы в божественное сокровище в то время. По мнению Доу Чаншэна, ценность такого сокровища намного превышает ценность Клыка Тяньцзи и шокирующих доспехов императора.
С этими двумя волшебными мечами меры Доу Чаншэна также могут начать разворачиваться.
Нет нужды говорить больше о богах богов, но верующие в богов тоже должны обладать необыкновенными силами, и пропаганда верований не может полностью сбрасываться со счетов самими богами. Необходимые обычные силы незаменимы.
С помощью Мужского и Женского Меча Три-Пять Рубящих Злых, пока верующий является верующим, он может создать Женский и Мужской Меч Три-пять Рубящих Злых, а затем призвать подлинную силу в руке Доу Чаншэна, будь то убийство. врагов или убийства демонов.
В будущем будет спокойное время, Доу Чаншэн завершит систему защиты синтоизма, только этот синтоизм может процветать.
Метод проповеди определенной религии необходим как для священных писаний, так и для фехтования.
Структуру синтоизма нужно разбирать четко, слой за слоем, и постепенно стабилизировать, как строить дом. Если фундамент будет неустойчивым, дом естественным образом рухнет. Это основа синтоизма навсегда.
Слишком много дел, чтобы быть занятыми, и с полем битвы нужно разобраться, иначе будущее будет таить в себе большую скрытую опасность.
Не то чтобы Ся Фан этого не знал, но после двух дней обучения в уезде Чаншуй Ся Фан реорганизовал Чжоу Цзюня и немедленно направился в Пекин.
Эта оставшаяся катастрофа на поле битвы также была намеренно оставлена Ся Фан, чтобы сдержать энергию Доу Чаншэна. Если неправильное обращение превратится в скрытую опасность, Доу Чаншэн будет нести основную тяжесть.
Ся Фан уже вернулся в Пекин и начал борьбу за власть. Что касается Лу Фэнсяня, то он ушел не сразу. Вместо этого он отправился в храм Цзингуан под предлогом возвращения в царство Бога.
Выехать из района Луншуй невозможно. Во время битвы при Льве Фэнсяне сила седьмого ранга вырвалась наружу, но истинное понимание речного бога не было полностью развито. Теперь из области драконшуй покидает сила восьмого ранга. Выставлять вещи.
Но это дело не продлится долго. Доу Чаншэн планировал сначала разобраться с полем битвы, а затем сосредоточиться на развитии истинного понимания речного бога, по крайней мере, для решения проблем Лу Фэнсяня.
Шокирующая битва закончилась, но дальнейшее поведение на поле боя можно назвать осторожным.
В стотысячной армии Чжоу нет ни одного из десяти, и меньше десяти тысяч человек действительно могут иметь шанс на жизнь. Остальные девяносто тысяч зарыты во чреве рыбы, плюс один с силой восьмого ранга и силой с седьмого.
На берегу длинной воды бесчисленное множество призраков, если с ними не разобраться, это место превратится в поле битвы.
У Лань Чангуна и Чжао Ан мало шансов превратиться в призраков. У этих двоих драконья аура, а у драконьей ауры есть собственная сила, и превратиться в призрака сложнее всего. Вначале император Тайцзун из Великой династии Чжоу мог превращаться в призрака, и я не знаю, сколько это стоило.
Те, кто несут дух дракона и превращаются в призраков, не выживают. Каждый пережил особые вещи.
Кроме того, душа Чжао Ан превратилась в дух воробья и была интегрирована в Великого воробья-дракона Ся. Лань Чангун и Фан Тяньцзюнь нехороши, но мертвые Цинлун, Байху, Сузаку и Сюаньу, эти четыре небесных генерала полны надежд. Действительно, император упал и съел себя.
В его глазах был блеск, а Ли Фучэн все еще был мертв, всего пятеро с седьмого ранга.
Вы можете восполнить недостаток боевой мощи в одно мгновение. Он положительный седьмого ранга, и наложить имперскую печать седьмого класса не проблема. Однако Доу Чаншэн думает об этом и забывает. В застенчивых.
Более того, будучи новичками, они могут напрямую занимать высокие должности. Это не подходит. Пусть испытают и отшлифуют свое высокомерие, и тогда они будут честными.
Е Чу встал у ворот зала Линсяо и сказал низким голосом: «Мастер!»
«Солдаты Инь собрались и могут уйти».
Доу Чаншэн встал, щелкнул свободными рукавами, медленно подошел к двери зала Линсяо, кивнул Е Чу, а затем взял на себя инициативу к внешней стороне владений Бога.
Собрано тридцать тысяч солдат Инь, и в Благословенной земле Лунчэн не осталось солдат Инь, но никто не осмеливается оскорблять в этот момент. В это время божественная сила Доу Чаншэна подобна небу, никто не смел прикоснуться к усам тигра.
Глядя на армию ножей и пистолетов, на этот раз им не нужно сражаться на поле боя, им просто нужно ловить призраков. Армия Чжоу в 90,000 XNUMX человек - это элита в мире, и их можно добавить к солдатам Инь.
После их переваривания у Солдата Инь становится 100,000 XNUMX, и эта сила уже не слабая.
Доу Чаншэн только что отдал приказ и начал двигаться к берегу воды, глаза Доу Чаншэна внезапно стали серьезными.
В этот момент Список дарованных богов в темноте внезапно задрожал, и Доу Чаншэну не нужно было управлять им. Список дарованных богов медленно развертывался.
Есть тысячи лучей Xiaguang, и внушает благоговейный трепет.
Драгоценный свет подобен дождю, падающему повсюду.
В этот момент список Фэншен полон погоды, купель священна, 9-й и 18-й ранги появляются в видении Доу Чаншэна.
Верхняя второсортная позиция вдруг дрогнула.
Доу Чаншэн был в шоке, второй класс, это золотая фея.