Моя сестра-близнец была взята как Мико, а меня выгнали, но я, вероятно, Мико - Глава 156
Девушка, этническая и заложница 1
Господин Донг и другие организовали для меня первую встречу с Фито с несколькими представителями этнической группы. Это место находится в нашей деревне. Я просто должен был на всякий случай привезти его в деревню с завязанными глазами.
Был один инцидент с ведомыми, и я включил их в рамки своих людей. В зависимости от моего восприятия мне кажется немного сложным думать, что такой диапазон расширяется за счет людей, которые знают, что мой разум способен на подобные вещи. Но я решил принять нечто, называемое Божественным Сыном. Если это так, я решил принять это, даже если это заставляло меня чувствовать себя сложно.
Я решил присутствовать на месте. Потому что я беспокоился о Фито. Конечно, я не единственный присутствующий. Реймеру моего ковенанта Грифона, Лулмеру, а затем Сифо Скайхоуз, Френе, Духу Ветра.
Мистер Океанио и мистер Донг, зверолюди-оборотни.
Нильси и Геладе, люди-кошки-звери.
Господин Силева и господин Ветани из Эльфов.
И мистер Лэнг.
А Гай должен был быть на месте, когда что-то случилось, и быть волком. Судя по всему, сюда входит практика превращения в фигуру волка.
«Божья дочь, я рад, что ты хорошо выглядишь…»
«Дочь Божия, прошло много времени»
Татуированные, у них такой рот, когда они видят Фито.
Я не говорю слово «дочь Божья» и называю тебя по имени о Фито. Мне было от этого грустно.
Когда я был в деревне, где родился и вырос, для меня было нормой, чтобы меня не называли по имени. Так что мне было все равно, но, думаю, мой дедушка, который был добр ко мне, выглядел грустным только потому, что сейчас он чувствовал то же самое ко мне?
«Да, от меня захватывает дух. А что насчет всех?
Фито, должно быть, привыкает быть «дочерью Бога». Взглянув на их отношение, они стали говорить об атмосфере иначе, чем когда они разговаривали со мной или Гаюсом.
Сколько бы он ни хотел вокруг себя, Фито играет на позиции «дочери Бога». Играй себя, а не себя, и ты существуешь там.
«Благодаря вам у всех все хорошо».
«Дочь Бога…»
Божья дочь, Божья дочь – все ее так называют.
Я не называю тебя именем Фито.
Я думаю, что фигура Фито может быть одной из моих, которая могла бы быть. Например, если бы я не встретил все семьи и зверей, с которыми у меня был завет — Божественный Сын, Божественный Сын и меня просто называли бы именно так, и меня, возможно, не называли бы нежно по имени с Лернда.
Однако его, возможно, продолжали спрашивать только о том, чего он заслужил как Божественный Сын, и он боялся сделать что-то, чего он не заслужил как Божественный Сын. И я мог бы сыграть что-то, что не было бы мной, как и ты, Фито.
Я думаю, это потому, что я думаю, что вполне возможно, что Фито очень грустно называться дочерью Бога.
Фито нравился этнический народ, поэтому он вел себя тихо, пока находился в этой деревне в качестве заложника. И в глубине души я хочу, чтобы ты увидел во мне не Божью дочь, а просто девочку по имени Фито. Это не что иное, как размышления о народе страны.
Даже люди страны… взывают о дочери Бога и Фито, но слова и действия действительно казались обеспокоенными Фито. Я думаю, что вас волнует Фито.
Если Phyto нравится этническим людям и даже этнические люди заботятся о Phyto, я думаю, это передает желание попробовать Phyto просто Phyto как следует.
Люди умирают однажды. Моя тетя умерла из-за этого факта, и я это понял еще больше. Вот почему я хочу жить как можно меньше сожалений. Мои желания и действия могут быть тем, чем меня называют некоторые люди. Но я не действую. Я не хочу об этом думать и не действовать в соответствии с этим. Потому что если не действовать, ничего не начнется.
Я так думаю, поэтому обратился к Фито и жителям страны.
«Эй, ты не называешь меня по имени насчет Фито?
Я не знал, что вырезать, и вот что сказал. Мне могли бы сказать, что это безрассудное поведение сблизило меня таким образом. Но мне хотелось переехать. К тому же Френе удерживает меня сбоку, потому что я не думал, что здесь есть какая-то опасность, потому что все были на моей стороне.
"Ты…"
«Назвать Божью дочь по имени и т. д.»
Так говорят жители страны.
дочь Божья, я думаю, это все, что для них особенное. Возможно, многим частям страны во многом помогло создание положения дочери Бога. Может быть, поэтому он делает Фито не просто девушкой, а дочерью Бога.
Я не знаю такой ситуации.
Не знаю, но знаю, каково это, когда тебя называют именем Фито.
Так -,
«Фито хочет, чтобы его называли по имени, верно?
Это то, что я сказал.
- Девушка, этническая девушка и девушка-заложница 1
(Божественная девушка вместе с девушкой-заложницей воссоединяется с народом нации и принимает меры)