Легенда о Великом Мудреце - Глава 1685
Трудный
Шорох ветра, небо облачно. Утренние колокола и барабаны, древний храм глубок.
Вездесущая статуя Будды в буддизме молчит и, кажется, ждет его ответа.
Взгляд Ли Циншаня изменился, его руки были раскрыты, и он, казалось, был залит кровью и запутался в душе.
Из горной деревни, в реки и озера, бои на Кюсю. В мире Учжоу, сто лет войны, убийства не в счет.
Однажды он был разбит и разбит, и он был опустошен телом. У него не было никаких проблем в течение дня, никакого страха, как тонкий лед, как будто он был в бездне, его нечаянно рассеяли. Даже сегодня это спасательный круг.
.
Если вы говорите смертному, вы боитесь сменить цвет, предпочитая быть богатой семьей.
Аббат Янгона полон уверенности в себе. Даже если он не может полностью убедить Ли Циншаня, он также может подумать о нем. В будущем вам нужно будет вести только медленно, и вы сможете обратиться в моего Будду.
В это время я увидел странную улыбку в уголке рта Ли Циншаня. Улыбка расширилась и превратилась в большой смех, висок был потрясен, а галка потрясена.
«Что ты думаешь о Даою?»
«Это слишком слабо».
"какие?"
«Я засмеялся, что вы слишком слабы, как и те, кто считает всех существ муравьями».
«Ты говоришь это Даою?» Аббат Янгона нахмурился.
Ли Циншань сказал: «Поскольку я не могу вынести боль в своем сердце, я должен отказаться от своих добрых мыслей. Я должен отпустить нож мясника. Все дело в том, чтобы разбить мое сердце и сколько разногласий ».
«Один злой, другой хороший, и нет никакой разницы?»
«Для меня нет разницы!»
Ли Циншань сжал руки и приподнял брови. Его взгляд изменился: упрямый, жестокий и глупый; как корова, как тигр, как осел. После долгой выдержки он больше не невежественный мальчик из горной деревни.
Янгонский аббат внезапно обнаружил, насколько трудной была его задача: «Это сердце крепко, как железо. Это не слово, чтобы двигаться! » Но в нем больше признательности, поскольку он способен видеть сердце и сохранять сердце уже в дзен. Это очень плохая смекалка, но, к сожалению, это не большая махаяна.
«Амитабха, друг даос! Кажется, что это человеческий император, богатый миром. Но необходимо прожить жизнь тщеславия и печали. Это не могущественный, а глупый дурак. Обладая мудростью, вы можете отбросить свои привязанности. Устраните всю горечь, и тогда живите чистой землей блаженства ».
Ли Циншань улыбнулся и сказал: «Он сострадателен и виноват. Он носит мясной нож. Он сильный враг. Это не так быстро, зачем идти в мир блаженства! »
«Ты делаешь это, на свете трудно быть!» Янгон похититель нахмурился, в его глазах вспыхнул след гнева.
«О, это не для Будды!»
Ли Циншань смутно чувствует. По сравнению с законом, дзен и тантрой концепция школы Чистой Земли кажется самой мягкой и открытой, защищающей жизнь людей, каждый может стать Буддой, но она будет самой суровой и радикальной.
Закон строг внутри, дзен слишком холоден, а предки такие, как следует из названия, и даже большего сказать нельзя. Для достижения общей жизни людей. Чтобы установить великую цель государства Будды на земле, все диссиденты являются врагами. Если это невозможно, будет *. То же, что и его «служение людям добродетелью». Если вы не согласны, я ударю вас.
Не случайно он появляется на этом поле битвы. Единственный в своем роде Бодхисаттва, установивший «Чжу Ян Бай Лудао», также является сектой чистой земли. Если Сяо Ань будет обнаружен, последствия невообразимы.
«Амитабха!» Настоятель Янгона сложил руки. Я даже не говорю: «Если я приду к Будде, я тоже буду рычащим львом. Этим будут гордиться всевозможные демоны. Также трудно спастись от огня ».
Ли Циншаню никогда не угрожали: «Убийца убьет его. Поскольку меня убили, я готов быть убитым. Я не ищу блаженства. Если ты не просишь вечной жизни, зачем тебе это делать? »
Настоятель Янгона молча, Ли Циншань выгнул руку и повернулся, чтобы уйти.
Спустя долгое время настоятель Янгона вздохнул: «Трудность, трудность.
! "
Ли Циншань вышел из буддийского храма, и его сердце было чистым, и он сказал: «Этот стервятник - это Инь и я!»
Бессознательно это влияет на разум, и, если он не решителен, он может быть действительно потрясен.
Это неудивительно, не говоря уже о храме Цзинту, где есть древний храм двух плодов Луохань, который является обычным храмом, и он также намеренно создает атмосферу, чтобы влиять на этих простых людей.
По идее, это однозначно волшебное средство. Но даже если он вернется к допросу янгонского аббата, это бесполезно. В этом состоит цель буддизма Махаяны.
В «Фа Хуа Цзин» есть три автомобильные метафоры - дом, который горит, и в нем играют дети. Чтобы спасти их, Будда сказал им, что снаружи стоит овечья машина, и дети выбежали посмотреть на нее. Однако машины с овцами не было, а была большая белая корова, так что они были очень счастливы.
Дом, который горит, называется «огненным домом», дети относятся к «всем существам», а большая белая повозка для скота - «Мадам Дхармы», восхваляющим Будду за его доброту и умение руководить миром. . У следующих монахов такое же обучение. Пока они помогают распространять Фа, то, что «семья не ругается» - это чепуха.
Конечно, закаляемый человек должен быть благодарен, и я не думаю, что это ему ложь.
Однако, если ребенок с первого взгляда видит дверь, он подпрыгивает и кричит: «Стервятник обманывает, и говорят, что хорошая овечья машина!» Большая часть этого - дать пощечину: «Если ты трахаешься, у тебя есть еще слова!»
Ли Циншань прикоснулся к щеке: «Давайте держаться подальше от этих парней в будущем!»
Он поднял вокруг себя всю армию, и никто не пришел к нему за неприятностями.
«Я собираюсь вернуться, и мне нечего делать. Они думают, что я далеко уйду, убью из карабина! »
Но школьный двор только что подметал, и возвращаться было скучно, поэтому он решил свести его к нулю.
Свернул в переулок, взял комплект доспехов с кольца Миужи. Это план для него «отделиться» до того, как он пришел. Он купил его у квартирмейстера и был стандартным снаряжением в армии.
Вскоре Ли Циншань один за другим вышли из переулка и разошлись по городу Хэйюнь. Слышать, кто осмелится сказать его плохие слова.
В таверне несколько сержантов говорят о ситуации с «альпинистскими генералами». Школьная сцена Ли Циншаня, рассказывая о подъеме, маленький солдат, кричащий «Да здравствует Ли Циншань», выбегает из еды, бьет и пинает и пьет свои вина. способ.
По мере того, как Ли Циншань постепенно восстанавливался, его мысли и аватары росли, и было довольно много плохих парней, которые говорили, что с ним ежедневно происходят сотни инцидентов. Город назывался «Ляо Циншань».
Ян Тяньцзяо полностью потерял дар речи для него, и все вы требуете сурового наказания, потому что это слишком много, и у них нет лица.
Однако уста антинародов - это больше, чем анти-чуань, бесстыдному поведению Ли Циншаня быстро противостояли сержанты. Многие люди специально требовали улицу, чтобы сражаться с его аватарами и сотрудничать с различными засадами.
Иногда просто выбегали в окружении десятков полностью вооруженных, хорошо организованных сержантов, после чего следовала рукопашная схватка. Однако, пока нет школьного тренера, который мог бы вмешаться, его божество не будет застрелено. В конце концов, количество аватаров ограничено. Иногда, когда у него нет времени поддерживать, его убивают и он теряет свое тело.
Эта маленькая потеря Ли Циншань не волновала. Поражение сержантам было не стыдно, но играть было очень приятно.
Бессознательно демон теряет сознание и начинает меняться. (Продолжение следует)