Наглый Бог Меча (Наглый Бог Кендо) - Глава 398
Глава 426. Ограничения и… демонтаж!
чтение по телефону
Если У Чи не культивирует демонов, то, естественно, невозможно постичь магический путь Янь Бэйчена. Что касается магических сил Небесных Демонов, то об этом ему даже думать не приходится. {Первая проблема}
С теоретической точки зрения кажется, что У Чи ничего не мог разглядеть на стеле Янь Бэйчэня, но У Чи все равно обосновался перед этой каменной стелой. Никакой лжи нет, просто он на самом деле расследует пребывание Яна Бэйчена. Под стелой.
Чжоу Сюй и Ли Фунань не могли в это поверить, потому что их глаза были слишком поверхностными. То, что они видели, было магическим путем и сверхъестественной силой, но то, что У Чи просветил перед этим каменным памятником, имело смысл.
Магия!
Янь Бэйчэнь культивировал демонов, демоны были его Дао, такому Дао невозможно было подражать, но такое значение, казалось, снова открыло дверь для У Чи.
Когда просветленная стела пробила три тысячи, У Чи уже понял разницу между плюсами и минусами, и он понял, что доказать Дао – это обратное слово!
Но теперь, перед каменной стелой, оставленной Яном Бэйчэнем, У Чи благодаря магическому намерению Янь Бэйчэня узнал, что такое настоящее восстание.
Что такое Дао? Это правила неба и земли!
Будь то Аллея Пяти Элементов, Аллея Грома, Аллея Тьмы или Аллея Жизни и Смерти, на самом деле они все еще находятся в рамках правил неба и земли.
Практикуя таким образом, даже если вы совершенствуетесь до крайности, это все равно находится в правилах неба и земли. В конечном счете, это еще прямое слово.
Возможно, после практики до определенного уровня может проявиться определенная степень обратного изменения. По этому доказательству он признает правила неба и земли и парения. Но на самом деле такой прорыв — это все равно обратный ход правил.
Однако магическое намерение Янь Бэйченя действительно прорвало ограничения правил неба и земли, и до того, как он провозгласил Дао, оно было обратным!
Между небом и землей нет никакой магии, не говоря уже о таком великом пути, но благодаря Яну Бэйчену волшебный путь был достигнут!
Он культивирует демонов, и демоны — это его путь, а не правила неба и земли.
Не говоря уже о том, что он связан правилами неба и земли, даже его демоны вообще не нуждаются в одобрении правил неба и земли! Небесный демон, пожалуй, его следует назвать демоном, разбивающим небо, магические силы, развитые таким образом, поистине можно назвать демоном небес.
Хотя Ян Бэйчен оставил этот каменный памятник, его волшебный путь вообще не находится в пределах правил неба и земли, поэтому, естественно, другие не могут прикоснуться к нему.
В этот момент то, что почувствовал У Чи, было волшебством!
В трансе сердце У Чи также родило ясное понимание.
У Чи реализовал множество замечательных возможностей, и даже когда он вошел в этот мир, он насильно включил их в свое собственное кендо!
После этого У Чи продолжил заниматься, но так и не нарушил эти рамки.
Поэтому, даже если человек понимает разницу между послушанием и невзгодами, после постижения Памятника Восьмитысячного Просветления он также достиг своего предела!
Потому что за пределами этих восьми тысяч просветленных даосских памятников существует Дао, которое действительно превосходит ограничения правил неба и земли!
Эти даосизмы находятся вне правил неба и земли, и, естественно, они не находятся в пределах понимания У Чи.
К этому моменту У Чи внезапно осознал, что реализовал магию стелы, оставленной Яном Бэйченом, которая разорвала оковы.
В одно мгновение тело У Чи внезапно взорвалось шокирующим намерением меча!
кендо!
На самом деле это тоже не в рамках законов неба и земли.
Однако обычные люди практикуют кендо, но они всегда неосознанно включают в кендо некоторые другие правила. Таким образом, следуя правилам мира, сила кендо естественным образом увеличится.
Но когда придет время проповедовать, такого рода инциденты станут рабством.
Для У Чи в этот момент все пути, которых он коснулся раньше, казалось, стали оковами его прорыва. Теперь У Чи использует значения других каменных табличек, чтобы разорвать эти оковы, и его достижения полностью принадлежат ему. Собственное кендо.
Прорыв, вызванный реализацией одной-единственной мысли, несомненно, является самым ужасающим.
Скорость понимания У Чи, которая уже достигла предела, снова взлетела!
Всего за несколько месяцев число просмотров стелы сократилось на девять тысяч.
В безумном озарении аура У Чи постоянно менялась, и не будет преувеличением сказать, что в этот момент даже Ли Фунань и Чжоу Сюй даже не осмелились больше приблизиться к У Чи.
Такая ужасающая скорость понимания сразу сделала Чжоу Сюя и Ли Фунаня совершенно глупыми.
Девять тысяч один, девять тысяч три, девять тысяч пять… девять тысяч восемь!
Это безумное просветление, наконец, снова замедлилось после достижения 9,800 мест.
В этот момент, что следует понимать, У Чи действительно осознал это. Настоящая разница заключается в том, сможет ли он по-настоящему развивать свои собственные намерения, полностью сломать все ограничения и достичь сверхъестественных способностей, превосходящих правила неба и земли.
Если вы хотите преодолеть лимит в 10,000 XNUMX каменных памятников, необходима самореализация.
И это время, когда способности и понимание по-настоящему проверяются.
Такого гения, как Ян Бэйчен, вообще никто не может научить. Точно так же и той же истине вы безоговорочно учили других, и они тоже не могут стать Яном Бэйченом.
Разобрать!
Что сейчас должен сделать У Чи, так это снова разобрать себя как Дао в кендо и восстановить чистейшее кендо.
Такая разборка еще сложнее, чем понимание.
Время шло медленно, и в мгновение ока оно достигло трехсот лет.
За последние несколько десятилетий и Ян Сючуань, и Е Чэньсин осознали свои сверхъестественные способности и могут уйти в любой момент.
Но, глядя на У Чи в этот момент, не говоря уже о них, даже Чжоу Сюй и Ли Фунань, которые были заперты здесь почти десять тысяч лет, тоже не хотят уходить.
Все ждут результата, желая увидеть, сможет ли У Чи действительно преодолеть предел и создать еще одну легенду.
Девять тысяч девятьсот тринадцать!
В бешеном просветлении У Чи стоял на месте и долгое время не двигался. Число просветленных им каменных памятников до сих пор достигло такого количества, которое приближается к десяти тысячам мест.
Большая часть проспектов была им разобрана, и теперь единственная разница — это Меч Души и Меч Жизни и Смерти!
Еще когда У Чи был еще очень слаб, он сгустил душу меча. Ужасная душа меча также помогала У Чи пережить кризис снова и снова, пока его не разъела кровавая метка души, и он полностью понял и осознал душу в долине призраков. кендо.
Интегрируясь с душой, этот вид кендо, кажется, уже стал частью жизни У Чи, и теперь, когда он хочет быть демонтирован, это равносильно уничтожению души меча!
Как это заставляет Ву Чи разбираться?
Кроме того, кендо жизни и смерти также затронуло У Чи!
Смотрите сквозь жизнь и смерть, а затем возьмите на себя ответственность за жизнь и смерть!
Дорога жизни и смерти фактически в некоторой степени вырвалась из-под ограничений правил неба и земли. Этот проспект непросто построить, и, естественно, сейчас труднее его демонтировать.
У Чи изо всех сил старался понять, но это также не принесло большого эффекта.
Несмотря на расстояние в десять тысяч каменных стел, их всего десятки, но эти две трудности непреодолимы. Боюсь, даже через тысячи лет мы не сможем преодолеть предел и преодолеть барьер из десяти тысяч каменных табличек.
Никакая внешняя сила уже не может помочь такому просветлению. Даже окружающие каменные памятники больше не могут принести У Чи никакой помощи. Только когда он по-настоящему поймет, он сможет продолжить просветление.
Такая остановка – еще сто лет!
Но за сто лет У Чи не удалось постичь еще одну каменную табличку.
«Конечно, это все еще предел?»
Ли Фунань посмотрел на У Чи и сказал со сложным выражением лица.
В этот момент он даже не знал, хочет ли он, чтобы У Чи прорвался, или нет.
Прорыв означает, что он стал свидетелем рождения легенды, сравнимой с Яном Бэйченом!
Если он не прорвется, то будет слегка сбалансирован. В конце концов, легенда о Яне Бэйчене уже стала непреодолимой реальностью в их сердцах. Столь же непонятно ему увидеть такую легенду собственными глазами.
За сто лет не было достигнуто никакого прогресса, что, несомненно, показывает, что У Чи снова достиг предела.
Несмотря на то, что восприятие этих десятков стел заметно, это почти мировая разница.
Однако, даже если они не смогли совершить прорыв, понимания более чем девяти тысяч каменных табличек было достаточно, чтобы они потеряли смелость сравнивать.
«Жаль, У Чи уже достаточно удивителен, но… в конце концов, есть только один Ян Бэйчэнь». Чжоу Сюй кивнул и тихо сказал:
Фактически, в это время даже Ян Сючуань и Е Чэньсин уже чувствовали, что У Чи остановится здесь.
Даже с точки зрения стороннего наблюдателя они могут понять сложность, и У Чи уже достаточно удивителен, чтобы зайти так далеко.
У Чи, естественно, не знал настроения других людей.
Если считать все это, то прошло четыреста лет просветления, а для У Чи он тоже уже измотан! Кажется, в моем сердце раздается голос, говорящий, что хватит, не нужно так бороться.
Но сердце У Чи все-таки не сдавалось.
Он смог немного превзойти Яна Бэйчена не из-за того, насколько конкурентоспособным он себя чувствовал, а из-за его преданности кендо.
Рожденный для меча, безумный для меча!
Для У Чи занятие кендо уже давно стало глубочайшей привязанностью в его сердце.
Без этой привязанности, без этого намерения ему было бы невозможно шаг за шагом дойти до настоящего, и он понял даже более девяти тысяч каменных скрижалей.
Видя, что он может прорваться всего в одном шаге, как он может добровольно сдаться?
В этот момент У Чи лучше, чем кто-либо другой, знал, что означает этот шаг отступления.
Это не просто разрыв между десятками каменных скрижалей, а дефект настроения.
Очевидно, я всё это ясно понял, но ведь я не могу переступить предел и достичь того, чему я действительно принадлежу, своего кендо, даже если кендо взлетит, оно обязательно оставит изъян в душе. навсегда.
По сравнению с обычными гениями это естественно, но ему суждено никогда не достичь истинного пика, и его нельзя сравнивать с такими персонажами, как Ян Бэйчен.
У Чи просто не может принять этот результат.
«Ремонтеры мечей должны быть подобны мечу и скорее сгибаться, чем сгибаться!»
В оцепенении сердце У Чи снова прозвучало учение учителя у Врат Железного Меча.
В одно мгновение сердце У Чи дрогнуло, он глубоко вздохнул и внезапно разбил его душу меча!
Если вы не сломаете или не выдержите, если вы не сможете сломать душу меча, вы никогда не сможете успешно ее разобрать. На самом деле, У Чи уже давно понял это в своем сердце.
Но я никогда не был в состоянии принять такое решение. В конце концов, душа меча — это душа богов, и теперь, когда душа меча сломана, разница, может быть, душа души уничтожена!
...