Глава 981.
Глава 979.
Ли Чэнфэн был приглашен принцем на церемонию. Его расположение естественно отличается от обычного человека. Ему не нужно стоять на площади под сценой с монахами, не говоря уже о людях по обе стороны дороги или на деревьях на крышах, как обычные люди. .
Смотровая площадка под высокой площадкой имеет форму трапеции. Самая узкая часть трапеции - это вершина и место, где расположена высокая площадка. Длинные лестницы на высокой платформе устланы красными коврами. По обеим сторонам - различные деревянные опоры с оранжево-желтыми флагами. Сзади расположены VIP-места с северной и южной сторон. На северной стороне - сановники и гости, специально приглашенные королевской семьей; на южной стороне - монахи, не участвовавшие в битве в Шэньцзине.
На западной стороне расположены боевые искусства, расположенные на различных площадях, больших и малых. У них разные костюмы, и каждый индивидуален. Между каждым боевым искусством и каждым боевым искусством существует расстояние не менее десяти метров со стойкой посередине. Монахи Божественной секты Вселенной в черных одеждах демонстрируют как разделение, так и сдерживание.
Всего на местах действуют семьдесят три большие и малые секты, из них 538 монахов, не имеющих сект и участвовавших в боевых съездах, всего 7,492 XNUMX человека.
Эти люди наблюдали на сцене тайную схватку между принцем и народным учителем, тайно выкрикивая хорошее шоу, но их лица похожи на Пинху. Они могут прийти сюда через набор боевых искусств, все с двумя кистями в руках. Безусловно, оценен, и, естественно, не будет суетиться и перешептываться на данном этапе.
Ли Чэнфэн видел конфликт между двумя людьми в его глазах и втайне волновался. С этой точки зрения конфликт между властью князя и духовной властью народного учителя неизбежен и не может быть разрешен.
Князь хотел освежить руководство чиновников, но это было временное решение, а не постоянное лекарство. Самая большая проблема Daqi сегодня заключается в том, что она не может сводить концы с концами, и существует серьезный дисбаланс между расходами и доходами. Это очень простая арифметическая задача, которую может понять даже ребенок.
Как и у взрослого, энергия, производимая тем, что он ест каждый день, меньше, чем он потребляет. В первую очередь он похудеет. Похудев до определенной степени, он начнет терять жизненные силы. К смерти.
Прошло более 500 лет с момента основания Daqi, и люди с проницательным взглядом могут увидеть, что теперь он достиг стадии пожилого человека с сильной костью, но, поскольку его пальто все еще достаточно великолепно и достаточно величественно, оно можно рассматривать как сдерживающий фактор. Как только другая внешняя сила внезапно сорвет это пальто, все увидят опустошенный интерьер Да Ци.
Фундаментальная причина всего этого - одна из главных причин, по которой князь твердо верит: секта совершенствования и богатая семья слишком сильны, их существование сжало жизненное пространство двора Даци, а затем сжало жизненное пространство людей.
Наследный принц может иметь дело с богатой семьей, но ему сложно иметь дело с сектой совершенствования.
А чтобы реформировать секты самосовершенствования, первым, кто понесет удар, станет Бог Неба и Земли!
Принц должен заставить Божественную Секту Цянькунь склонить голову, и благодаря реформе, которую он предложил, другие школы могут следовать этим реформам, чтобы не вызвать ужасную кровавую катастрофу.
Однако то, что принц хочет переместить, - это не просто вопрос небольшого интереса, но принц поднял гильотину, чтобы отрезать большую часть благ духовной секты: с духовной секты облагается налогом, и она облагается налогом в несколько грамм по голове! !
Только так практика культивирования сект и аристократических семей может продолжать поглощать людей и аннексировать землю.
Князь имеет богатый практический и управленческий опыт. Он совершенно уверен, что его реформы затронут большую часть заинтересованных групп в этом обществе. Если он не будет осторожен, он будет сломлен, и как только он сядет на трон, его политика определенно приведет к тому, что после безумного сопротивления богатой семьи они наверняка будут поощрять жителей деревни, которые зависят от них, взять на себя инициативу в борьбе. налоги. Яростное сопротивление непременно будет возникать одно за другим, и их взоры будут прикованы к богам вселенной.
Мысли каждого будут такими: каково отношение к религии? Если боги не последуют, то мы не боимся и продолжаем создавать проблемы! Когда в мире царит хаос, политика принца точно не будет реализована.
Что касается того, что такое мир, какие люди, эти высокопоставленные чиновники и монахи-лорды не будут заботиться о них, и в любом случае это не они будут голодать до смерти.
И чтобы заставить богов склонить головы, нужно преодолеть старика, стоящего перед наследным принцем, который выглядит худым, но чья спина подобна огромной горе.
После того, как принц ударил по часам, он остановился, чтобы посмотреть друг на друга издалека с национальным учителем Чангом. Оба видели твердость и силу в глазах друг друга.
Одна из этих сил исходит от веры, а другая - от уверенности в себе.
Китайский учитель Чан Юань некоторое время смотрел на принца, затем обернулся, проигнорировал принца, просто поднял руки к сцене, и все на сцене и люди, наблюдающие вокруг, все встали.
Князь остался один, и он не унывал. Вместо этого он вернулся к своему трону и поднял руку к национальной сборной по дарам. Этот огромный оркестр, насчитывающий от двух до трехсот человек, сразу же встретился, и трёхголовые Десять трубачей немедленно затрубили в огромный бронзовый рог.
Чан Юань, национальный учитель, собирался заговорить, и внезапно раздался низкий звук рожков. Затем в других местах во всем городе Шэньцзин трубачи, живущие в городе, также затрубили в рожки. Бурно накатывающийся прилив мгновенно накалил всех.
Сразу после того, как зазвонили барабаны, оркестр начал играть музыку, это особая музыка королевской семьи Даци «Тянь Ван Шэнцю», какое-то время барабаны зазвонили в унисон, и небо было шумным. Замороженный на мгновение, он не продолжал говорить, потому что, как только он заговорил, он нарушил систему предков, точно так же, как принц должен приветствовать его в соответствии с системой предков, и ему не нужно приветствовать принца.
Когда включается музыка, он снова говорит, это нарушение!
Хотя национальный учитель Чан Юань мог легко раздавить принца до смерти одним пальцем, он также знал, что, как только он это сделает, престиж и легитимность религии исчезнут.
Теряя свое величие и легитимность, каким бы могущественным он ни был, он будет продолжать подвергаться нападениям и вызовам, а затем будет оставлен миром и в конечном итоге придет в упадок и погибнет.
На протяжении веков ни одна крупная страна или влиятельная группа не избежала этого закона.
Здесь он должен подчиняться правилам игры в рамках этой системы. У них может быть своя собственная игра, но они очень осторожны, чтобы полностью не нарушить правила.
Бороться, не ломаясь, - это итог молчаливого взаимопонимания между ними.
Однако в ходе этого краткого противостояния и пристальных взглядов друг на друга они пришли к пониманию факта: эта тайная битва только началась, и за ней последует более жестокая битва.
Национальный учитель Чан Юань отказался от проповеди, он медленно подошел к принцу, встал рядом с ним, улыбнулся и, глядя на переднюю сцену, не прищурившись, медленно сказал голосом, который слышат только двое: «Его Королевское Высочество действительно длинный. Оно большое."
Эта фраза похожа на каламбур, и принц может ее понять естественным образом. Он также сказал тихим голосом, не прищурившись: «Народный учитель так много работал для Даки на протяжении стольких лет, и пора отдохнуть».
Национальный учитель Чан Юань промолчал, а затем сказал: «Да, пора отдохнуть, но у дерева большие корни и глубокие корни.
Князь, конечно, понимал, что смысл этого предложения заключался в том, чтобы обвинить князя в стремлении к быстрому успеху и мгновенной выгоде, что коснулось основы богов вселенной и в то же время тайно угрожало князю. , Затрагивая весь организм, последствия плачевны.
Но кто такой князь? Он, естественно, ясно обо всем этом подумал!
Это принц, который осмелился встать и сразиться перед тысячами трупов в городе Тайян. Как мог такой человек съежиться в этот момент?
Князь прошептал: «Национальные дела трудны, и время не ждет. Чанг Ши - национальный учитель. Разве вам не стоит больше думать о служении стране? Следует отметить, что боги также являются богами Даци ».
Последнее предложение очень мощное, потому что его сила заключается в подтексте без рвоты: Религия - это религия Даки, а Даки - это не религия Бога!
Хотя текущее сравнение силы показывает, что их приоритет давно поменялся местами, с юридической точки зрения их не следует путать!
Народный учитель Чан Юань прожил более пятисот лет. Он не разбирался ни в одной из сцен. Он слегка улыбнулся и легкомысленно сказал: «Служить стране должным образом - это управлять большой страной, как приготовить маленькое блюдо. Иногда это некрасиво, если слишком поспешно. Если ваше королевское высочество думает, что старик стар и слаб, и сковывает свои руки и ноги, то почему бы не покататься на лодке со стариком в Нанху, не обращать внимания на мировые дела и расслабиться, не так ли?
Этот приговор мгновенно поразил князя в жизни!
Народный учитель должен «обратить сына» вместе с князем, не так ли?