Путь выбора - Глава 730.
Глава 730. Самая глубокая тень.
Когда на днях госпожа Линь поступила в Национальный педагогический колледж, Чэнь Чаншэн сказал что-то подобное.
Шансин Чжоу в это время выходил из дворца и вел диалог с Папой. Реакция на это была очень похожа на нынешнюю.
«Это действительно наивно».
В бровях Чэнь Чаншэна все еще была легкая наивность, но любой мог заметить твердость между ними.
Он знал, что его мнение было правильным.
Небесная Царица умерла, Папа Римский вернулся в Синхай, дьявол упал в бездну, а Ван Чжицай скрылся в мире. В мире очень мало людей, способных устоять перед ухаживанием за купеческим судном.
У него ясный ум, отсутствие препятствий перед законом и непредсказуемое состояние души.
Он правил Великой династией Чжоу и дружил с городом Байди.
Он казался безупречным, даже почти идеальным.
Но у него все еще есть недостатки и лазейки.
Недостатком был не кто иной, как Чен Чаншэн, молодой ученик, которого он всегда недолюбливал.
Рядом со старым храмом в городе Синин есть ручей, по которому плывут цветы и стекают по реке.
В храме спрятаны три тысячи даосских тибетцев, но у трех мастеров и учеников есть только один вид совершенствования.
С вашим сердцем это чрезвычайно мощно.
Только стоя под звездным небом, не стыдясь качки, не сожалея оглядываясь назад, можно быть бесстрашным, бесстрашным, открытым и даосским законом без помех.
За более чем десять лет существования старого храма в городе Синин Шансин Чжоу не обучал Юй и Чэнь Чаншэн никакому даосизму, а просто позволял им воспевать Даоцзан. Однако, как только они начнут контактировать с конкретными практиками, они будут шокированы. Скорость увеличилась, Чэнь Чаншен три года прорывался сквозь звезды, а остальные свободно гуляли между табличками Тяньшу, все отсюда.
Соответственно, этот даосизм предъявляет чрезвычайно высокие требования к уму, как будто снежный лотос на вершине горы не может быть загрязнен никакой пылью.
Как не сбить нас с толку посторонними предметами и как иметь непоколебимую волю и уверенность?
Слово сердца.
Нужно только уметь убеждать себя.
Можете ли вы убедить себя сделать это правильно и в соответствии с вашими собственными желаниями, тогда… естественно следуйте своим желаниям.
Это звучит просто, но это не так.
Если заглянуть в самую глубокую часть души, если она находится в темной комнате, изолированной от мира, сколько людей действительно могут сказать слово «без сожалений»? Кто может твердо верить, что все, что он делает, правильно?
Сотни лет назад Шансин Чжоу был одним из правоверных наследников государственной церкви. Он мог бы следовать установленному маршруту, пока не стал Его Величеством Папой, но выбрал другой путь. Он жил в этом мире во имя даоса. Когда У Даоцзы нарисовал портрет в павильоне Линъянь, он отвечал за возвращение тех, кто был на портрете, в Синхай. Все люди на портретах — человеческие герои и герои Да Чжоу, и они погибли в результате заговора. Некоторые из них, такие как Цинь Чун и Югун Шэнь, умрут добровольно, но как насчет остальной части страны?
Герои в павильоне Линъянь наблюдали за торговым судном. Или те обиженные души, которые уже умерли в саду Байкао ранее, наблюдали за купеческим судном. Невинные, погибшие в этой суматохе, должно быть, наблюдали за ним. Но это все еще не может повлиять на Дао Синя Шансин Чжоу, потому что у него есть много причин убеждать себя.
Он презирал так называемого Сяосюн, который был отчаянным и разрушительным. Он ненавидел разбойников, которые не смели видеть солнце, как черную мантию. Он считал себя преемником Его Величества императора Тайцзуна и, естественно, мог игнорировать маленькую часть — династию Великой династии Чжоу. Для светлого будущего рода человеческого это неизбежная цена.
Но есть одна вещь. До сих пор коммерческая фирма не нашла подходящего способа убедить себя, то есть Чена Чаншэна.
Да, все кадки, плавающие в ручье, младенцы в горшках, драконьи усы, свисающие с золотого дракона, все это заговор.
Но Чэнь Чаншэн, которого он увидел с первого взгляда, был не Вэй Гогун, не Ван Чжицай, не Тянь Хай, не тяжеловесный генерал, не богатый магнат, не наложница с длинными рукавами, не гнусный евнух, не щедрый и волнение и непонимание. Ученый страны — это не старый министр, который держит вес, но любит перья, а… младенец.
Младенец, который не может даже открыть глаза, младенец, который невежествен и невежествен, младенец, который добр и зол и не думает.
Он не мог найти никаких причин, чтобы убедить себя быть правым.
В течение этих 14 лет каждый раз, когда он видит Чэнь Чаншэна, у него будут сомнения, и на его сердце будет тень.
Жизнь старого храма в городе Синин очень проста.
Чен Чаншэн превратился из младенца в весенний ветерок.
Тень в центре переулка для деловых лодок уже густа, как ночь.
...
...
«Я знаю, что учитель не чувствует вины передо мной. Это дело не имеет ничего общего ни с добром, ни со злом, просто ты не можешь себя уговорить и уговорить быть самым главным навеки».
Чэнь Чаншэн посмотрел на Шансинчжоу и сказал: «Итак, мое существование ужасно для тебя».
До разрушения буддизма существовала поговорка, что сердце повреждено.
Теперь он сердце деловой лодки.
Шансин Чжоу хочет сделать все возможное, чтобы избавиться от этого ментального барьера, чтобы по-настоящему сохранить ясный ум.
Он надеется, что Чен Чан будет жить и умрет, а сам он не может этого сделать, потому что это не будет иметь никакого эффекта, это будет делать сердечный барьер все глубже и глубже, и не будет никаких шансов стереться.
Несколько дней назад, даже если бы остальные не оставили его в Снежном дворце таким решительным образом, он не пошел бы к хутонгу Бингмаси, а покинул бы дворец.
В начале Тяньшулинского синтоизма он шел от синтоизма и не взглянул на Чэнь Чаншэна, а также не помешал Чэнь Чаншэну забрать останки Тяньхай Шэна. Он уже предвидел будущее.
Он должен был использовать эти вещи в качестве отправной точки и, естественно, позволить Чэнь Чангу жить и умирать в руках других.
Во многих случаях он был очень близок к успеху.
Например, ее муж Линь хотел устранить препятствия и угрозы правлению молодого императора, позаимствовав останки Царицы Неба и Моря, и тайно безуспешно пытался убить Чэнь Чаншэна.
Например, благодаря опыту Сюэ Синчуаня, используя Чжоу Тонга в качестве проводника, позволить Чэнь Чаншэну взять на себя инициативу убить, а затем убить его.
«К сожалению, ни один из них не увенчался успехом». — сказал Чэнь Чаншэн.
— Я не ожидал, что ты уже все это понял, но это не имеет значения.
Выражение лица Шан Синчжоу было немного сожалеющим, и он сказал: «Если бы это был не Ван Бо, вы уже умерли при Те Шу в тот день».
Когда дедушка Линь внезапно выстрелил в Национальном педагогическом колледже, Чэнь Чаншэн уже все обдумал, но в это время ему все еще было немного грустно, когда он увидел сожаление Учителя.
Шан Синчжоу посмотрел на него и продолжил: «Клянусь твоим дядей, что не буду стрелять в тебя. На самом деле это то же самое. Независимо от того, Линь или Чжоу, это не то, что я сделал намеренно, все естественно. Если ты настаиваешь на том, чтобы остаться в Киото, таких вещей будет становиться все больше и больше, и это не зависит от моего разума».
В этом предложении трудно отличить истинное от ложного, да и нет нужды различать истинное от ложного.
Умы людей всегда колеблются между истиной и ложью, даже если они смотрят на цветы и ароматы, они не могут видеть сквозь них.
На стене внутреннего двора напротив Снежного озера появилось более десяти даосов Цин И.
Эти люди на Цин И Роуд необъяснимы, их рукава кокетливы, и у них есть убийственные намерения.
...
...
(Успех Обновления Генезиса достигнут! Теперь переживаю, будет ли оно синхронизировано с начальной точкой… Если да, то будут дублированные главы. Завтра в течении дня спрошу у техперсонала сайта чтобы помочь справиться с этим.Если возникнут дублирующие ситуации с подписками, найдем способы наверстать у всех.)
Если вам нравится Zetianji, пожалуйста, соберите его: () Самое быстрое обновление литературы в книге Zetianji.