Umbrella Travel to the Heaven - Глава 403.
Желтый дух льва и корни
В зависимости от ситуации в это время мертвый волк-демон может быть родственником этого нетрансформированного серого волка, другом этого монстра с львиной головой или кем-то еще.
Когда Ли Сю поймал монстра-волка, он поймал его поблизости и не ожидал, что оно привлечет десятки монстров.
Ли Сю видел много монстров, таких как Бык, Король Демонов, они кажутся братьями, но на самом деле они просто группа людей, которые летят в катастрофе.
Серый волк хорошо понимает, в конце концов, кровь гуще воды, и на самом деле не так много монстров, как этот монстр с львиной головой, которые были бы такими ласковыми и праведными.
Глядя на монстра с желтой головой льва перед собой, Ли Сю внезапно подумал об очень особенном монстре, путешествующем на запад, - о духе желтого льва.
Во время путешествия на запад многие монстры терпят бедствия, все потому, что они жадны до мяса Тан Сэна, но есть исключения, есть несколько монстров, которые не хотят есть мясо Тан Сэна.
Например, дух скорпиона, убитый Ли Сю не так давно. Она хотела объединить с Тан Сен. Чудовище из черного меха ценит только одежды Тан Сэна и игнорирует Тан Сэна. Есть также желтый дух льва, потому что он украл троих братьев Короля обезьян. Человеческое оружие привело к тому, что последний труп был съеден людьми.
Хуан Шицзин можно охарактеризовать как самого доброго и честного монстра в путешествии на Запад. Если он хочет есть свиней и овец, он не трахается, а приказывает своим монстрам покупать серебро.
То же самое и с монстрами под его людьми, и они очень счастливы, потому что могут позволить ему два или три серебра и купить хлопковое пальто на зиму.
Позже Король обезьян и Чжу Бацзе стали двумя маленькими монстрами, которые пошли покупать свиней и овец. Монах Ша стал продавцом свиней и овец. Он вернулся в пещеру Хуаншицзин и сказал Хуан Шицзин, что он все еще должен пять таэлей серебра за продажу свиней и овец.
Если бы его заменили другим монстром, он убил бы человека, который пришел попросить денег на приготовление блюда, но Хуан Шицзин этого не сделал. Он решил отдать деньги честно, без малейшего появления короля демонов.
После этого монах Ша, продавец свиней и овец, захотел посмотреть на три оружия, которые получил Хуан Шицзин. Хуан Шицзин не хотел этого показывать, но позже он не выдержал уговоров и согласился на это.
И, увидев оружие, Хуан Шицзин просто сказал: «Вы можете увидеть это, просто выйдите на улицу, не разговаривайте с другими». Собственно, убивать людей и не идёт.
Хуан Шицзин был честен в своей жизни и только однажды допустил ошибку и украл чужие вещи. Он не хотел совершать убийство и покончил с собой.
Ли Сю посмотрел на этого монстра с львиной головой, чья привязанность и значение не были такими же, как у обычных монстров. Чем больше он смотрел на него, тем больше понимал, что это может быть дух желтого льва на дороге на запад и маленькое чудовище, в которое превратились Король обезьян и Чжу Бацзе. Это просто два волка.
Внезапно Ли Сю сконцентрировал взгляд и сделал движение. Украшение, висящее на шее льва чудовища, полетело к Ли Сю и упало ему в руку.
Когда украшение льва-монстра было взято, он инстинктивно крикнул: «Верни моего ребенка, это мой дед подарил мне ребенка!»
С криком льва-чудовища Ли Сю еще больше убедился, что это был желтый дух льва на западном пути. В конце концов, не у каждого монстра с львиной головой был дедушка.
Украшения, сорванные с шеи Хуаншицзин, на самом деле очень просты: это черная веревка с натянутым на нее кусочком яшмоподобного бамбука.
Ли Сю потер этот нефритовый кусок бамбука и почувствовал, что скорость, с которой он конденсировал ману, немного увеличилась. Хотя это не было очевидным, это было дорого.
Кажется, нет никакого сокровища, которое могло бы ускорить скорость практики, но Ли Сю все равно никогда о нем не слышал.
Когда мир впервые открылся, хаос развился и породил множество редких духовных корней, таких как плодовое дерево женьшеня Чжэнь Юаньцзы, волшебная лоза, которую Лао Цзюнь сорвал с фиолетовой золотой тыквы, и банановое дерево, которое сорвала принцесса Железный Фан. банановый веер. И т. Д. И т. Д.
Если у кого-то есть шанс открыть духовные корни неба и земли, он обычно получает либо мощное природное магическое оружие, либо бесподобное лекарство с невероятными эффектами.
Кусок бамбука, который сейчас держит Ли Сю, скорее всего, произошел от некоего духовного корня неба и земли.
Ли Сю нашел ключ к своего рода духовным корням неба и земли, и ему больше не было интересно играть с этими монстрами, палящая сила первозданного духа распространилась прочь.
Бах Бах бах!
Звук трупа упал на землю один за другим, и Хуан Шицзин с ужасом обнаружил, что все монстры, кроме него, ушли.
«Что ты с ними сделал!»
Увидев эту странную и пугающую сцену, Хуан Шицзин испугался и рассердился из-за сложных эмоций и спросил у Ли Сю дрожащим голосом.
«Я просто испортил им настроение».
Ли Сю ответил, что одним движением Хуан Шицзин был связан силой первозданного духа и отправлен к нему недалеко.
Через некоторое время Ли Сю пролистал память Хуан Шицзин и получил то, что хотел знать.
Кусок бамбука, висящий на шее Хуан Шицзин, подарил его дед.
А в самой глубокой части пещеры Цзюцюй Панхуань дедушки Хуаншицзинцу есть запретная зона, за исключением дедушки Хуаншицзинцу, никому не разрешено входить, даже внукам, включая Хуаншицзин.
По мнению Ли Сю, именно здесь в основном растут духовные корни неба и земли, а дед Хуан Шицзин носит чрезвычайно громкое имя - Девять духов Юаньшэн.
Путешествие на Запад - это не список божеств. Не бывает святого как сильнейшего, но не каждый может претендовать на звание святого.
Семь братьев, Король Демонов-Быков и Король Обезьян, называют себя великими святыми благодаря своим магическим силам, и у них все еще есть чувство невинности.
Девять Духов Yuansheng отличается. При его силе его действительно можно назвать святым персонажем в "Путешествии на Запад".
Ли Сю предположил, что сила Девяти духов Юаньшэн никогда не была ниже, чем Гуаньинь, а может быть, даже немного выше.
Во время путешествия на запад Король обезьян явился призвать к битве. Девять Духов Юань Мудрец был раздет и быстро вышел из пещеры без доспехов. Он поймал Короля обезьян в мгновение ока.
Хотя это было не так просто, казалось, что он использовал сверхъестественные силы, но это не потребовало особых усилий, а сила была абсолютно устрашающей.
В Путешествии на Запад многие монстры - это верховые животные бессмертных Будд, такие как зеленоволосый лев, старый желтозубый слон и т. Д. Девять духов Юаньшэн также является верхом великой сверхъестественной силы, то есть, Тайи спасает страдающий Тяньцзунь.
Ли Сю какое-то время оставался на небесах, сознательно разговаривал с разными богами и узнал много секретов.
Первоначально между небом и землей находилось шесть имперцев, ответственных за помощь трем царям в управлении тремя царствами. Позже, во время внутренних боев Саньцин, Тайшан Лаоцзюнь был побежден, Юаньши Тяньцзунь и Линбао Даоцзюнь позволили Нефритовому Императору, одному из шести имперцев, взять на себя ответственность за Три Царства за них.
Нефритовый Император стал лордом Трех Царств, поэтому, естественно, он больше не мог называться одним из Шести Императоров. Как и он, был также Великий Император Востока Цинхуа. Юаньши Тяньцзунь и Линбао Даоцзюнь сняли его с должности Шести Императоров. Ю стал четырьмя членами королевской семьи.
Он был изгнан из Лююй не из-за непростительного греха, совершенного Дунцзи Цинхуа.
Хотя статус Люю высок в Трех Царствах, он не очень хорош, потому что ему особенно помогает Владыка Трех Царств, и он плоский и низкий.
Повелитель трех миров был изменен с Саньцина на Нефритового императора. Юань Ши Тяньцзунь и Линбао Даоцзюнь считали неуместным быть Нефритовым Императором в качестве помощника шести императорских императоров, основываясь на культуре Императора Дунцзи Цинхуа.
Другими словами, в глазах Юаньши Тяньцзюня и Линбао Даоцзюня у Нефритового Императора не было квалификации и силы, чтобы позволить Императору Дунцзи Цинхуа помогать, даже если это было номинально, но не квалифицировано.