Umbrella Travel to the Heaven - Глава 281.
Светлый и темный
Высшая загадка пути колдовства, загадка «Сутры демона бога войны» немного уступает «Сутре прошлого Амитабха», но не так уж плоха.
Пройдя через семь громовых невзгод и достигнув царства создателя, эффекты упражнений очень малы, и главное зависит от их собственного понимания и накопления.
Ли Сю намеревается собрать магические методы бессмертных из святых мест, и, кстати, он также собирает магические методы, так как так называемые камни других гор можно использовать для нефрита. В любом случае, прочитав три тысячи методов, он ничего не может получить в духе и душе.
После того, как Угуйдао послушно передал Сутру Бога Войны и Демонов, Ли Сю сбежал в пустоту и покинул Тунтяньюань.
Монах Цзин Жэнь, который изначально был обеспокоен, увидел, как Ли Сю ушел, его рот открылся, и он не мог удержаться от смеха. Он думал, что Ли Сю расспросит его несколько слов о вещах в тканевой сумке Цянькунь или о чем-то еще, но другой стороне было все равно. он.
Сердца всех жителей Вугуйдао тоже были отпущены. Что же касается неприязни сюзерена, то о ней с большим негласным пониманием никто не упомянул, а начали обсуждать, кто заменит освободившегося сюзерена.
В пустоте Ли Сю использовал духовную силу воплощения Люли, чтобы силой открыть сумку Цянькунь.
Ли Сю отличается от Ян Юаня, который также практиковал «Сутру Ушэн будущего». У него есть сила устремления благовоний океана, подобная океану, и у него также есть восемь реликвий небесной жизненной силы. Для скупленных девяти застекленных проемов можно сказать, что он стремится к крайности. .
Вплоть до предела этого даосизма, каждое застекленное отверстие содержит силу, сравнимую с шестикратным бессмертным призраком бедствия грома.
Сила настоятелей Великого Храма Дзэн всего в четыре или пять раз превышает силу призраков и привидений. Как противостоять такой огромной божественной и душевной силе, всего за несколько вдохов тканевый мешок Qiankun открывается с силой.
"Гул!"
Отверстие тканевого мешка Цянькунь широко распахнулось, и поток голубого воздуха вырвался наружу, образовав огромные ворота около трех футов высотой и одного фута шириной на земле. Это было надвигающимся, казалось бы призрачным и существенным.
Ли Сю вмешался, мир изменился, небо перестало быть прежним, и земля перестала быть прежней.
На небе нет солнца, но есть слой ярких облаков, голубых и сплошных, как нефрит, высотой более сотни.
Земля также представляет собой слой облачной пленки, гладкий, как зеркало, как водная волна. Когда человек наступает на нее, она становится рябью, затем распространяется и исчезает.
Между небом и землей есть радиус в сотню миль, который можно считать огромным.
Однако, в конце концов, матерчатый мешок Цянькунь все же уступает своему древнему Расёмону. За исключением границы в тысячи миль, древний Расомон почти такой же, как и реальный мир.
Конечно, Ли Сю украл сумку из ткани Цянькунь не ради самого сокровища.
В центре тканевого мешка Цянькунь скопилось бесчисленное множество вещей.
Золотые и серебряные украшения, шелк и шелк, оружие, луки и арбалеты, медицинская библиотека и библиотека - все нагромождено, как гора, накопление тысячелетий в Великом Храме Дзэн, это действительно не так уж много, чтобы сказать, что последнее предложение богато и враждебно.
Однако эти приземленные вещи были не тем, чего хотел Ли Сю. Он подошел и пошел по этому миру сумок, тщательно его ощупывая.
После ароматической палочки Ли Сю резко остановился, протянул руку, чтобы исследовать, и схватил страницу золотой бумаги, сияющей темным золотом из пленки сапфирового облака.
На золотой бумаге яркое изображение величественного Будды, стоящего с высоко поднятой головой, шаг за шагом лотосом, одним пальцем к небу, одним пальцем к величественному Будде, переплетенным с миром и землей, моей властной аурой, это нынешний Будда Татхагата.
Татхагата означает достичь другого берега правдивым путем.
«Сейчас Татхагата Сутра» подчеркивает практику боевых искусств и пересекает море страданий на другой берег с реальной силой. Все иллюзорно, и только сила - реальное существование. Это путь истины и путь Татхагаты.
То, что Ли Сю держит сейчас, - это не вся «Сейчас Татхагата Сутра», это всего лишь общий план, но это также и незаменимая часть. С этим общим планом он получит 108 пунктов «Теперь Татхагата Сутра». Метод диафрагмы даст вдвое больший результат с половиной усилий, и это будет чрезвычайно легко.
Отложив общие очертания нынешней Татхагата Сутры, Ли Сю пересек пустоту и полетел в определенном направлении. Теперь он собирается пройти текущую практику Татхагата Сутры со 108 акупунктурными точками и отверстиями, а затем отправиться, чтобы воссоединиться со своей душой.
............
Пять похожих на пилюли магических орудий Короля павлинов парили вверх и вниз, и он контролировал свет. Он атаковал и защищался, неохотно передавая воплощение Люли перед собой.
Король Павлиний может обладать сегодняшней силой, и все потому, что ему посчастливилось получить в наследство древнее Дао Пяти Элементов.
То, на что он теперь опирается и противостоит врагу, - это высший метод убийства и рубки, унаследованный Дао Пяти Элементов, Демоном Меча Пяти Элементов.
Пятиэлементный Меч Зла основан на сущности пяти элементов между небом и землей, а Злой Пилюля Меча, созданная из его собственного духа и сущности, проявляет свою ужасающую силу.
Таблетка малина, как огонь, но она может поглотить бесконечное море огня, и золотая пилюля ослепительна, а излучаемый золотой и каменный божественный свет силен и непоколебим. Ичимару подобен кристаллу, который приходит и уходит с силой величественного моря, и отсечение горы и резка горы - это просто ожидание отдыха.
Одна таблетка синего цвета и нефрита, как нефрит, и одна таблетка чисто желтого цвета. Он может образовывать два телесных барьера: один слой прочен, как дерево, а другой слой толщиной с гору.
Под вращением Фехтовальщика Пяти Элементов призраки и боги вносят изменения, и Король Павлинов полагается на этот высший способ убийства и рубки, чтобы добиться успеха в мире и прорваться к престижному имени восьми великих монстров мира.
Но теперь этот чрезвычайно острый и совершенный метод убийства может использоваться только им для защиты, и он ясно чувствует, что противник и Бен не используют всю свою силу.
«Черт возьми, это всего лишь воплощение!»
Король Павлиний неохотно закричал в своем сердце, он действительно не хотел верить, что между ним и Ли Сю была такая разница в силе.
Бай Фэнсянь немного лучше Короля павлинов. Как мастер настоящих Бандитов, он практикует Даосскую Книгу Великого Линганга. Эта замечательная книга не такая, как предыдущая Сутра Амитабха, и даже более могущественная. Шесть грозовых испытаний неразрывно борются с воплощением Люли Ли Сю.
Пара даосов, Царь Небесных Змей и хозяин Павильона Сюаньтянь, оба практиковали Сюаньтяньские Записи Диабло, и они были связаны друг с другом. Вместе они далеки от сравнения между двумя обычными шестикратными громами и бессмертными призраками скорби.
Вкупе с таинственным способом «темная мандала, скрывающая большие чары», он склонен защищать печать, заставляя их двоих сражаться с трехцветными воплощениями глазури Ли Сю, и кажется, что это легко сделать.
Большая часть внимания Ли Сю была сосредоточена на этих двух людях, пытаясь выяснить истинное значение Сюаньтянь Дихэйлу.
В прошлом Амитабха Сутра и Сюаньтяньские записи Диабло были оставлены древним мастером бога Ян «Сюань», а другие - мастером древнего бога Ян «Юань». Они подобны свету и тьме, кажутся противоположными, но они, оказывается, способны к дополнительным изменениям.
С древних времен и павильон Сюаньтянь, и храм Дачан хотели получить базовые практики друг друга, но ни один из них не преуспел. Теперь у Ли Сю появилась такая возможность.
Сочетание света и тьмы породит новые изменения, которые, несомненно, позволят ему сделать большой шаг вперед, даже позволив ему одним махом успешно пережить восьмикратную грозу.