Система управления Traverser - Глава 379
BTTH Глава 379: судьба
Старый монах увидел так много еды, принесенной Чжэн Юем, и посмотрел на пустыню за пределами холодного храма. Он тихо вздохнул и помог Чжэн Юю донести еду на повозке, запряженной волами, в храм.
В связи с этим в этом храме было три монаха без имени: истинный монах, фальшивый монах и молодой монах, которого беспокоили все стороны.
В мгновение ока пролетело 17 лет. Чтобы не показывать ноги, Чжэн Юй также обменивался различными писаниями в системе, и все они были непосредственно перенесены в его разум.
До сих пор он сам чувствует себя настоящим монахом, может постичь любые писания на кончиках пальцев, а также открыть и закрыть рот, чтобы заставить старого монаха замолчать. Старый монах приходил к Чжэн Юю за советом, когда ему нечего было делать в будние дни.
И обучение маленького монаха, конечно же, было передано Чжэн Юю, и он был так счастлив. Этот маленький монах следил за Чжэн Юем с детства.
Буддийские писания анализируют истину мира, и почти все постепенно проникает в сознание маленького монаха из уст Чжэн Юя.
Те, кто наблюдал за этим маленьким храмом в небе, были тайно удивлены. Иногда один или два стиха, исходившие из уст Чжэн Юя, даже не были включены в павильон Тибетских Писаний Ситяня. Они внезапно задумались об этом. Кто тот молодой монах, появлявшийся время от времени?
Могло ли быть так, что воплощение могущественного Бодхисаттвы или Будды, которое никогда не рождалось здесь, пришло проповедовать этому маленькому монаху?
Чжэн Юй не знал, что после того, как он непосредственно внедрил в свой разум все эти писания, многие из этих писаний были не из этого мира.
Многие писания, изначально существовавшие в этом мире, отличались от того, что он имел в виду. Будда, наблюдавший здесь, выслушал эти истины и дал ему посвящение.
И Чжэн Юй начал заботиться о жизни и душе маленького монаха, как он объяснил.
Образ себя он вежливо оставил в жизни и душе маленького монаха, только с небольшим изменением, и это маленькое изменение едва заметно, как будто оно должно было остаться в сознании маленького монаха. Это то же самое, что фрагмент воспоминаний, но не все думали, что этот фрагмент стоил Чжэн Юю столько оригинальности.
В общей сложности 30 миллионов точек происхождения, после изоляции взглядов каждого от зондирования и средств, которые святые не могли исследовать, эти образы были глубоко запечатлены в жизни и душе маленького монаха, даже после того, как он перевоплотился снова. Не дадим этому фрагменту исчезнуть.
Чжэн Юй не просто сделал это в этой жизни, он появится в следующей жизни.
Всю девятую жизнь он позволит маленькому монаху помнить себя, помнить свое дыхание, внешний вид и все, чему он научил его в каждой жизни, и позволит себе стать главной ролью в сознании этого маленького монаха, которую невозможно стереть.
Чжэн Юй тщательно все рассчитал. Я боюсь, что если бы он это сделал, он потратил бы 300 миллионов юаней происхождения. Он смотрел на небо и знал, что все его вклады будут в бесчисленное количество раз выше, становясь исходной точкой и возвращаясь к своему началу. Тело.
Все, что вы сделаете, будет стоить того, и те Будды, которые шпионили здесь тайно, не знали, что он остался позади. Они все еще восхищались Чжэн Юем и каждый день слушали Чжэн Юя, говорящего маленькому монаху. Каждое сказанное слово.
Со временем Чжэн Юй также тщательно корректировал свою внешность. Каждый год он оставлял морщину на лице.
Спустя столько лет Чжэн Юй превратился из красивого молодого монаха в монаха средних лет.
Маленькая кукла, которая была раньше, теперь превратилась в облик молодого монаха.
С приходом весны из земли и ветвей постепенно появились зеленые бутоны.
Маленький монах пришел в главный зал, который был еще немного обветшал. Ярко-красная краска на дверном косяке уже облезла, обнажая цвет самого дерева.
Всего десять дней назад у пожилого монаха наконец кончилась жизнь, и он скончался посреди пения и повторения Священных Писаний.
Маленький монах заплакал, как человек слез, а потом почувствовал в своем сердце. Он не знал, что его раздражало, и он не знал, кого он слушал, говоря, что на Западе есть великие буддийские писания.
Чжэн Юй знал в своем сердце, что это было первое путешествие реинкарнации Тан Сена на запад, которое завершилось возвращением к реке Люша.
Он не стал его останавливать, а приготовил ему в дороге еду, упаковал одежду, указал направление и наблюдал, как маленький монах шаг за шагом направлялся на запад.
Чжэн Юй все еще не ушел. Он сидел, скрестив ноги, в этом маленьком разрушенном храме и продолжал жить жизнью монаха.
Он про себя подсчитал, что Великую Мудрую Обезьяну только что подавили с неба. В 20-м году под горой Учжи, если он использует такой прогресс для расчета, должен ли он начать свое путешествие на запад 200 лет спустя?
После того, как Чжэн Юй отреагировал, в этот период следует отсчитывать время реинкарнации.
После смерти маленького монаха душа попала в подземный мир, боюсь, будут какие-то колебания, не знаю, когда она выйдет на свободу.
Чжэн Юй в глубине души знал, что ему просто нужно быть здесь и ждать. В радиусе тысяч миль будет располагаться будущий Датанг.
Пока он ждет здесь, каждое перевоплощение монаха будет приходить сюда, и он обязательно будет знать об этом, и он сможет продолжать изменять свою жизнь и душу, пока полностью не отразит свое впечатление в сознании молодого монаха. Как бы он ни перевоплощался, он никогда не сможет этого забыть.
В то время, по пути на запад, у молодого монаха будет другой мастер, и я не знаю, какое лицо у **** и Будды?
Солнце всходит и заходит, годы мелькают, весна, лето, осень и зима меняются, и год за годом только что прошел.
С течением времени Чжэн Юй медленно приспособил функции своего тела, начал стареть и не мог ходить.
Он не знал, сосредоточили ли на нем сейчас свое внимание боги и Будды в небе. Он не осмеливался рисковать или использовать свою ману. Он мог использовать только метод эвакуации золотой цикады, чтобы сбросить фальшивое тело, а затем создать свое собственное. Следующий шаг.
В этот момент прошло 80 лет, а маленький монах понятия не имеет, где он умер, и не знает, когда начнется следующее перевоплощение.
И теперь, когда его телу около ста лет, чтобы не допустить, чтобы эти боги и будды на небе узнали об аномалии, он также должен умереть в этот момент.
Чжэн Юй не знал, что эти боги и Будды действительно наблюдали за ним в этот момент, желая увидеть, кем может быть Будда или действительно смертным.
Он ясно понимал принципы буддизма и писал буддийские писания. Подобный персонаж, естественно, в момент своей смерти вознесется на запад и обретет истинный плод Будды.
Что может всех удивить, так это то, что в момент смерти Чжэн Юй его тело сидело со скрещенными ногами, но душа отсутствовала.
Они даже не знали, что то, что оставил Чжэн Юй, было всего лишь телом, точно так же, как в тот момент, когда он пережил пожар, оставив фальшивое тело, настоящее тело уже давно находилось за десятки тысяч миль.