Эта японская история не так уж и холодна - Глава 509
Глава 508.Жертвоприношение Му Чи (12,000 слов цель ах).
Величественная **** Чжу Маки никогда не считала себя сентиментальной девушкой.
Возможно, это произошло потому, что я увидел, как боги исчезают передо мной, поэтому я почувствовал легкое прикосновение к своему сердцу, и мне внезапно захотелось задать этот вопрос храму Бэйчуань.
Фактически, что бы ни ответила Храм Бэйчуань, она не пожалеет усилий, чтобы помочь другой стороне.
Она просто хотела задать этот вопрос Храму Бэйчуань.
Бог Чжу Макие редко делал серьезное лицо.
Ее лицо было полным серьезности, и ее глаза не мигая смотрели на храм Бэйчуань, ее вишнево-розовые губы открывались и закрывались вверх и вниз, а затем последовал серьезный голос:
«Бэйчуань, вопрос только что - это больно! Это больно! Это больно!"
Не прошло и трех секунд, как Шэнь Чжу Маки стал серьезным, Храм Бэйчуань ущипнул его за щеку и издал печальный крик за другим.
«Конечно, мне нужно привыкнуть к этому лицу».
Храм Бэйчуань удовлетворенно кивнул и добавил: «Ты притворяешься вечным, и мне становится немного не по себе. Теперь я могу ответить на ваши вопросы ».
«???» Бог в Маки.
Она открыла рот в изумлении из-за слов Храма Бэйчуань.
Есть такое заявление?
«Вы только что спросили меня, хочу ли я решения проблемы Чжу Чжииня или баланса между скрытым миром и настоящим миром, верно?»
"ОК."
Камизуми Маки ответила и потерла щеку.
Хотя духовное тело, растирающее его лицо, не помогло, но после этого казалось, что боль больше не будет ощущаться в моем сердце.
«Мои мысли на самом деле не так уж и сложны».
Храм Бэйчуань заменил фонарик в руке на новую батарейку и продолжил:
«Сначала нужно решить проблему Чжу Чжииня, а затем попытаться увидеть, сможем ли мы решить проблемы настоящего и скрытого миров».
«… О… то есть… Мистер. Темпл хочет их всех?
- неуверенно спросила Асамия рядом с ним, навсегда подумав об этом.
«На самом деле, есть еще большая разница. Решение Чжу Чжииня должно быть известно, потому что это вопрос жизни и смерти в будущем ».
Храм Бэйчуань ответил.
«Что касается проблемы настоящего и скрытого мира, я могу только сказать, что я постараюсь изо всех сил решить эту проблему, но у меня также есть самопознание. Я никому не пожертвую ради достижения баланса между настоящим и скрытым миром ».
Да.
Независимо от того, кем является объект, Храм Бэйчуань не принесет ее в жертву в обмен на баланс между настоящим и скрытым.
«Будь то будущее или вечность, будь то Маки или жалость. Жертвовать кем-то в обмен на баланс… Я не хочу видеть такого результата. Так что я могу только сказать, что могу сделать все, что в моих силах. Что касается цели, это может означать только то, что я старался изо всех сил ».
Храм Бэйчуань полностью разрешил вопрос о Боге в Маки.
Он попытается решить эти проблемы, но он не будет рассматривать это как миссию, которую необходимо выполнить, как те древние семьи.
Люди эгоистичны, и храм Бэйчуань не исключение.
«Так что вам вообще не нужно запутывать эту путаницу». Храм Бэйчуань взглянул на Зуми Маки.
С первого взгляда он мог сказать, что Бог Чжу Маки был сентиментален по поводу вещей, которые она должна была выполнить для выполнения своего обязательства по омоложению души, поэтому он внезапно задал ему этот вопрос.
«Да… вот и все…» - ошеломленно ответил Камизуми Маки.
"Это оно."
Храм Бэйчуань попробовал фонарик в руке и обнаружил, что им все еще можно пользоваться, и хорошо держал его, а затем сказал:
«Я не знаю, что вы думаете, почему это в точности совпадает с тем, о чем вы просили в будущем».
Гм ...
Бог Чжу Маки смущенно покачал головой, а затем сказал с некоторым неудовольствием: «Я просто спрашиваю! Во всяком случае, никакого другого значения, в конце концов, я и Вечная Жизнь поддержим тебя ».
Она сказала, что подмигнула другой стороне, которая дразнила бедную Асамию Эйдзи, которая дразнила Нисикудзё.
«Что ж, что бы ни планировал Тера-кун, мы с сестрой Маки поддержим тебя».
- сказал Асамия с нежным выражением лица.
«Не говори этого сейчас». Храм Бэйчуань взглянул на свои часы.
С начала прошло более трех часов.
Летом считается, что рассвет наступает после шести часов утра.
В это время деревня исчезнет, а на следующий день появится снова.
Прежде чем это произойдет…
«Нам все еще предстоит исследовать самый важный дом семьи Моу Чи».
Был поднят фонарик храма Бэйчуань.
Фронт все еще полон желтых весенних миазмов, я не знаю, где они распространяются.
Но после миазмов этой желтой весны светились слабо прыгающие огни.
Вот ... это должен быть дом семьи Моу Чи.
"Пошли."
Храм Бэйчуань нес фонарик и пошел в направлении света.
......
Процесс прибытия в дом Моу Чи на самом деле не так прост.
В центре храма Бэйчуань обнаружились бессмысленные остаточные изображения, вероятно, остаточные изображения жителей деревни, бегущих из-за какой-то катастрофы.
Но что это за катастрофа… немного непонятно.
Фактически, существует четкое различие между резиденцией семьи Моу Чи и жилым районом жителей деревни.
Подойдя к особняку, вы увидите дублирующую дорогу, проложенную вперед.
По обе стороны дороги горят каменные фонари. Эти каменные светильники представляют собой стандартные квадратные каменные светильники. Они выглядят очень аккуратно. Бледный свет огня, прыгающий в световом ящике, отражает темноту дороги, которая должна была быть такой темной.
За исключением этой дублирующей дороги, обе стороны дублирующей дороги и все окрестности дома Моу Чи окутаны густыми темными лесами.
Это было похоже на густой лес, который прижимался к лицу, и люди могли чувствовать себя в нем необъяснимо, просто глядя на него.
Вдобавок к этому по пути были воздвигнуты три ворот тории. Выцветшие киноварью ворота тории открывали ощущение холода в отражении огня.
В воздухе витало неописуемо влажное и холодное дыхание, и все казалось окутанным желтыми весенними миазмами. Даже здесь серая миазма не показывала никаких признаков исчезновения.
Храм Бэйчуань должен противостоять этим миазмам Хуанцюань с помощью части мертвого воздуха. Он не может спрятаться в духовном жилище, как бедный Нисикудзё и Асамия Ёнши, и изолировать эти миазмы с помощью духовного жилища.
«Миазмы Желтого источника… он не причиняет никакого вреда человеческому телу… Он меняет природу человеческого духа… Под эрозией миазм Желтого источника человеческая душа может легко * * увядать».
Асамия Ёнши объяснил.
Храм Бэйчуань в глубине души помнил, что она сказала, и в то же время не забыл смотреть впереди дороги.
Через некоторое время Храм Бэйчуань вздохнул и произнес голос: «Семья Моу Чи… Я не знаю, говорить ли они высокомерно или что им следует сказать».
Эта дублирующая дорога, ведущая прямо ко входу в домашний дом Моу Чи… не столько дублирующая дорога, сколько храм, символизирующий очищение человеческих сердец.
В японской культуре место, к которому ведет дорога, эквивалентно Царству Богов, а репрезентативные объекты, такие как Тории и Суренава, символизируют разделение между реальным миром и Царством Богов.
Вместо использования термина «Дом Моу Чи» для описания сцены перед вами более уместно использовать термин «Храм Моу Чи».
Но эта архитектурная форма, несомненно, просто особняк, в котором жили некоторые древние семьи в Японии, и совсем не похожа на святыню.
Храм Бэйчуань сделал шаг вперед, прямо мимо мрачных ворот тории, и направился к воротам дома Моу Чи.
На этот раз дверь дома Му Чи не была такой невежественной, как бывшая Асамия или синтоистский храм. Храм Бэйчуань просто поднял руку и толкнул ее прямо.
Но когда храм Бэйчуань открыл ворота, он необъяснимо почувствовал холод во всем теле.
Перед ним сиял ярко-зеленый свет.
В то же время из уха доносился холодный шепот ... как будто что-то лежало позади него -
«Постепенно… растворилась в желтом источнике… постепенно… рухнула…»
Взрыв!
Кувалда вылетела из руки Храма Бэйчуань и ударила ею прямо за его спиной.
Но на этот раз внезапная атака Бай Ши Бай Линга не увенчалась успехом.
За ним ничего нет.
Стоя здесь, я ясно вижу пустые и пустые дороги, по которым я только что шел.
Но было ли это иллюзией?
Очевидно нет!
Храм Бэйчуань коснулся его плеча.
В это время его плечи были влажными, а руки были в пятнах, как только он прикоснулся к ним.
«Темпл, в чем дело?» Асамия Ёнши отреагировал первым. Она выплыла из Колокола Кагура, глядя на внезапно сжимающийся смертельный молот храма Бэйчуань.
«… Я не видел его вечно, верно?» Храм Бэйчуань взял обратно безжизненную кувалду и спросил немного.
"Видеть…? Смотри что?" Асамия Юнши странно посмотрел на храм Бэйчуань.
И Бог Чжу Макие, и Бедный Нисикудзё вышли посмотреть на ситуацию.
Видя, что все они сбиты с толку, Храм Бэйчуань рассказал им, что только что произошло.
«Появился дух скорби? Но моя сестра, моя бедная сестра, и я совсем не чувствовал этого ... »
Выражение лица Асамии навсегда изменилось.
Они не могли почувствовать, какие злобные духи скрываются за храмом Бэйчуань.
«… Ничего подобного, бесполезно продолжать заботиться об этом, мне просто нужно быть немного бдительнее». Храм Бэйчуань взглянул на его плечо.
Что-то действительно существует.
Другой прижался к его спине, его бледные пальцы крепко сжали его плечи и сказали ему на ухо: «Постепенно… растворился в Хуанцюане… постепенно… разрушился…» Такое предисловие не стоит того, чтобы говорить о нем.
Независимо от того, доброжелательна или злая другая сторона, Храм Бэйчуань должен быть более бдительным.
Такое духовное тело, как это, может незаметно появиться у него за спиной ... просто подумай об этом и почувствуй себя ужасно.
Отложив только что виньетку, Храм Бэйчуань начал внимательно смотреть на особняк перед ним.
Невооруженным глазом в этом особняке должно быть четыре этажа.
Стоя на позиции храма Бэйчуань, невозможно увидеть, на сколько метров он проник в него.
Но просто взглянув на этот густой густой лес, можно также сказать… его площадь определенно не мала.
А это также означает, что количество вещей, которые необходимо исследовать, значительно увеличилось.
«Но, несмотря ни на что, мне все равно нужно найти место, где это можно найти».
Храм Бэйчуань медленно подошел к воротам, а затем протянул руку, чтобы открыть их.
Должна ли семья Му Чи быть большой семьей в этом районе? Такие заброшенные ворота - это всевозможные раздвижные двери, соединенные вместе.
Храм Бэйчуань вошел в него, и вертикальный свет фонарика осветил его.
Но на самом деле фонарик использовать не нужно.
В этой комнате повсюду есть подсвечники, и на этих подсвечниках разбросаны свечи.
Все свечи были зажжены, и восковое масло соскользнуло вниз, излучая слабый блеск.
Немного неуместно использовать слово «ярко освещенный» для его описания, но он по-прежнему позволяет людям видеть дорогу впереди.
Храм Бэйчуань убрал фонарик.
Ведь ему лично удобнее высвободить две руки.
В тот момент, когда он опустил голову и снова поднял голову, за его спиной внезапно появилась пара молодых братьев и сестер.
Они быстро миновали храм Бэйчуань и направились в комнату справа.
«Остаточное изображение…?»
Храм Бэйчуань отреагировал очень быстро и вошел в комнату вслед за остатками брата и сестры.
Раздался звук Брахмы.
Стоя у дверей храма Бэйчуань, вы можете просто увидеть сцену в комнате.
Там толпится ... плотно забитые дети.
Они тупо уставились друг на друга, все были в простых халатах.
На переднем сиденье сидит мужчина, одетый как глава дома. Он одет в черный костюм Ву и коричневую деревянную маску на лице. У него есть дыры только во рту, носу и глазах, чтобы дышать и видеть.
На стенах со всех четырех сторон висели подсвечники, и все освещалось бледным светом свечей…
тогда…
Все снова ушло.
Как ни в чем не бывало, комната опустела.
Просто под сияющим отражением квадратных свечей на земле осталась разорванная книга в причудливом переплете.
Храм Бэйчуань подошел, посмотрел на пыльную книгу в переплете, поднял ее и открыл.
Персонажи расположены вертикальными линиями, и движение справа налево делает храм Бэйчуань немного неудобным для просмотра, но он все же внимательно прочитал все содержимое, оставшееся на нем.
«План Жертвенного отбора у Миши. '
«Сегодня глава семьи должен выбрать детей, которых нужно выращивать для жертвоприношения… Я уже выбрал xxxx раньше… и церемония была проведена. В это время, когда мы должны жить мирно, мы выберем новых кандидатов. … Даже открывать запретный лес… это все равно не совсем уместно. '
«Но несмотря ни на что, окончательный выбор сделан, они…»
Это может быть потому, что влажность слишком высокая, некоторые места полностью пропитаны влагой, и надпись полностью размыта, и невозможно увидеть, что на ней написано.
Самое главное, что графа имени человека полностью размыта. Если вы не можете все ясно видеть, вы, естественно, не понимаете, что произошло.
но-
«План Мо Чи по жертвенному выбору…» Храм Бэйчуань потер подбородок.
Из содержания этой записной книжки в переплете нитками также видно, что это должна быть в основном записная книжка, в которой записываются жертвенные действия семьи Моу Чи.
И первое, что было записано выше, привлекло внимание храма Бэйчуань -
«Сегодня глава семьи должен выбрать детей, которых нужно выращивать для жертвоприношения… Я уже выбрал xxxx раньше… и церемония была проведена. В это время, когда мы должны жить мирно, мы выберем новых кандидатов. … Даже открывать запретный лес… это все равно не совсем уместно. '
Из этой записи видно, что семья Моу Чи, похоже, что-то выбрала в прошлом ... и выполнила определенный ритуал ...
Но Патриарх Му Чи не был удовлетворен окончательными результатами, поэтому он хотел сделать еще один выбор.
Это также вызвало некоторое недовольство человека, отвечающего за запись, поэтому он оставил такое содержание в заметках.
Вот и проблема.
Что именно семья Моу Чи выбрала в первую очередь? Какие ритуалы проводились?
Это действительно очень интересно.