Эта японская история не так уж и холодна - Глава 335
Глава 334: Возобновление святилища Игаки (4000 слов)
На следующий день храм Бэйчуань встал рано.
Сначала он осмотрел окружающую среду и не обнаружил ничего необычного, и он не мог представить себе жителей деревни, окружающих пустой дом.
Похоже, вторжение храма Бэйчуань в Осан Мори прошлой ночью было всего лишь тривиальным делом, о котором не стоит упоминать.
Это Игаки Нараку?
- пробормотал Храм Бэйчуань, его глаза сузились.
С этого момента статус Великого Небесного Существа Игаки Нараку казался намного выше, чем он предполагал.
Но что бы там ни было, то, что храм Бэйчуань собирается делать сегодня, не изменится.
Отпустите всю семью Камия.
Он повторно связался с яхтой, и вскоре другая сторона будет пришвартована у пирса. После того, как семью Камия выслали, действия, которые мог предпринять Храм Бэйчуань, стали более очевидными.
В конце концов, не волнуйтесь о семье Камия, пока он остается на острове, он обязательно сможет исследовать все, что скрыто в темноте.
Только будьте осторожны.
В конце концов, на острове Ихуэй есть давние традиции народных обычаев, и, возможно, действительно есть способ сдержать его.
Храм Бэйчуань - не тот человек, которого легко раздуть, каждый раз, когда он делает это после некоторого размышления, например, в такой ситуации, когда распорядок другой стороны все еще не ясен, лучше быть немного более стабильным
В конце концов, он уравновешенный человек.
Думая об этом, Храм Бэйчуань тоже перестал думать и вернулся в пустой дом.
К этому времени вся семья Камия встала.
Они хорошо знают время сна, и нет ситуации, подобной Бэйчуань Эли.
Утром встретились несколько человек, поздоровались, поспешно съели консервы и собрались уходить.
В это время Нагасава Цин, пробудившийся от сонливости, покраснел еще больше и хотел придраться еще несколько слов, чтобы позволить Камиядзи и Камия Тихиро отпустить его.
Увидев, что другой участник опустился на колени, поклонился самому себе и пообещал объяснить все действия, Камиядзи просто спокойно ответил:
«Я не знаю, какие блага обещали тебе жители острова Игаки, и я не хочу знать, Нагасава, ты можешь рассказать полиции и семье Уэда-сенсея об остальном».
Г-н Уэда, вероятно, был следователем, который оказался в ловушке в лесу Мисами. Если подумать об этом сейчас, возможно, трагическая смерть другой стороны была также причиной Чан Цзэцина.
Осаму Камия не прибегал ни к каким насильственным методам. Он просто признался в нескольких предложениях и посмотрел на храм Китагава с другой стороны: «Теа-кун, у меня все еще есть некоторые данные исследования острова Игаки. Поскольку я решил уйти отсюда, нет смысла оставлять эти материалы у Цяньсюня. Я оставлю это вам, надеясь помочь вам в ваших следующих действиях ».
Выражение лица Храма Бэйчуань изменилось.
Он планировал попросить у г-на Камия материалы расследования, но прежде чем он смог заговорить, он дал ему все очень хорошо осведомленные.
Храм Бэйчуань взял белую папку, которую Камиядзи обнаружил из большой спортивной сумки, и сунул ее в свою школьную сумку, не глядя на нее.
После ухода Камиядзи у него было время прочитать эти материалы, и он никуда не торопился.
После этого Камия Тихиро также дважды кашлянул, потянул за храм Бэйчуань и прошептал ему: «Хотя Нагасава прямо не сказал, какие блага обещали ему островитяне Игаки, но я, Хеджи, действительно знал об этом»
На ее лице промелькнуло серьезное выражение, которое всегда было беззаботным:
«Думаю, преимущество островитянина Ихуэй или крупной фигуры острова Ихуэй заключается в том, что речь идет о заклинании, которое существует только в легенде о Миками на этом острове. Если я и Чжи не ошиблись, мы должны предположить, что это самая распространенная легенда о реинкарнации среди местных жителей ».
Реинкарнация? !
Рао немного тайно удивлен храмом Бэйчуань.
Некоторые жители острова Ихуэй овладели заклинанием реинкарнации?
«В конце концов, это всего лишь легенда. Я и Чжи еще не проверили это ».
Говоря об этом, Камия Тихиро пожал плечами и игриво улыбнулся: «Если вы действительно сможете овладеть заклинанием реинкарнации, разве это не будет бессмертие? О, за такое заклинание нельзя не платить. Согласно информации, у нас тоже есть записи, и вы сможете их потом увидеть. Что касается остальных, сказать нечего ».
Камия Чихиро, очевидно, не воспринял эту легенду всерьез.
В конце концов, это заклинание, которое можно перевоплотить.
Было бы слишком преувеличением, если бы на нем действительно можно было ездить как угодно.
Работать с механизмом в этом намного сложнее, чем об этом говорить.
Они в основном закончили то, что должны сказать.
Кроме единственного
Храм Бэйчуань посмотрел в другую сторону, наклонил голову и посмотрел на экстатического Камия Мику Храма Бэйчуань.
Когда Камия увидела, что Храм Бэйчуань повернула ее голову в будущее, ее лицо, естественно, покраснело. Она также немедленно повернула голову и перестала ходить к храму Бэйчуань.
Похоже, Камия Мику намеревается ничего не говорить.
Храм Бэйчуань отвел взгляд.
Пришло время отплыть.
Все вместе решили сейчас бежать в порт.
но
Кто бы мог подумать, что когда они прибудут в порт, все будет так же?
Храм Бэйчуань остановился и посмотрел на него черными глазами.
люди
Все люди
Небольшую пристань занимали сельские жители в традиционных японских морских костюмах.
Когда они увидели будущее храма Бэйчуань и Шэнгу, они повернули головы и пристально наблюдали за ними.
Недалеко от пристани пришвартована яхта, примерно в десятках метров от причала.
То есть в будущем отправить их на яхту на другом берегу Камия.
Теперь кажется, что у него даже нет места для парковки.
Похоже, это уже не хорошо.
Храм Бэйчуань сделал два шага вперед и в то же время в уме приблизительно подсчитал количество сельских жителей на другой стороне.
Здесь всего несколько сотен человек. Хотя толкать его по горизонтали может быть сложно, если храм Бэйчуань отступит и вступит в бой, он все равно может сбить их всех.
но
В толпе есть особые колебания.
Храм Бэйчуань прищурился.
Из толпы раздался спокойный и неторопливый голос.
«Встреча снова. Тот, кто в опасности ».
Жители острова Ихуэй негласно отделились от середины.
На аккуратной дороге, которая уходила прочь, стояла женщина, на теле которой витал легкий золотистый воздух.
С иллюзорным лицом, аккуратной и торжественной охотничьей одеждой священника.
Это Игаки Нараку!
Она посмотрела на храм Бэйчуань, затем на людей, стоящих позади него, и мягко сказала: «Как я сказала вчера вечером, островитяне не нападут на троих позади вас. Это они прошли испытание. , Имеет право покинуть остров Игаки ».
Жители села протиснулись по-другому.
Маленькая дорога.
Это небольшая дорога с острова Игаки, зарезервированная для Камия в будущем.
"Храм." Шенгу схватился за рукава Храма Бэйчуань в будущем, его глаза вспыхнули от беспокойства.
Слова Игунаиро уже предельно ясны, и островитяне не помешают им уйти.
Но в этих «них» нет мест для храма Бэйчуань.
«Все в порядке, не волнуйся».
Голос храма Бэйчуань не изменился: «Вы просто садитесь в лодку вот так. Так уж получилось, что я имею к ним какое-то отношение ».
Камия хотел продолжить разговор в будущем, но Камия Чихиро сдержал его.
В будущем Камия мог прошептать только одно предложение: «Мы должны вернуться, мистер Темпл».
Она тоже знает.
В этой ситуации, будь то Тихиро Камия или Тихиро Камия, это просто обуза для храма Бэйчуань.
Поскольку это уже так, я могу только покинуть остров Игаки и вести долгосрочные переговоры.
Они также передали спутниковый телефон храму Бэйчуань. Имея средства разговора, они также могут использовать это, чтобы выйти наружу, и они могут прийти снова, когда они понадобятся храму Бэйчуань.
Если вы проявите импульсивность в таком месте, никто не сможет уйти, но храм Бэйчуань перейдет в пассивное состояние.
Под звездным небом храма Бэйчуань и глазами островитян Камия, наконец, сел на яхту в будущем.
В момент, когда они сели на яхту в Камия, островитяне окружили храм Бэйчуань и не дали ему продвинуться дальше.
На самом деле такое окружение - ничто.
Пока Храм Бэйчуань желает, он может немедленно избавиться от этих островитян и напрямую сесть на корабль.
Но, как сказал Китагава-дера, его искал не только Игунаро, но и Китагава-дера очень интересовался Игунаро.
Он слегка повернул голову и посмотрел на Игаки Нараку.
Дух самодействия неправильный
С самого начала и до настоящего момента модель поведения Игунаро совершенно не соответствовала образцу поведения Шанлинга.
Она больше похожа на человека с семью эмоциями и шестью желаниями.
Почему это не вызывает любопытства в храме Бэйчуань?
Покинув Камия Мику и Камия, храм Бэйчуань привел к огромному японскому особняку в лесу.
На этом особняке нет именной бирки, но по выступлениям окружающих деревенских жителей, уважительно отступающих, храм Бэйчуань также может увидеть статус людей, живущих в этом японском особняке на острове.
Ключ
Над этими деревянными воротами есть такая же отметина в виде гребня на деревянном ящике, оставленном матерью императора в Сансейане.
«Подойдите сюда, мистер Бэйчуань». Красивая горничная, одетая в кимоно, опустила голову и направилась к храму Бэйчуань.
Похоже, что другая сторона пока не хочет предпринимать какие-либо насильственные действия против него.
Храм Бэйчуань, не колеблясь, огляделся и пошел по стопам японской служанки в японский особняк.
Первое, что бросается в глаза, - это передний двор.
Как и в типичном здании в японском стиле, перед двором есть небольшая отведенная дорога, а по обеим сторонам стены высажены цветы и растения, что выглядит довольно интересно.
Но горничная явно не думала восхищаться цветами и травой в храме Бэйчуань. Она ступила короткими, короткими шагами, почтительно склонила голову и вошла внутрь.
После того, как она привела храм Бэйчуань в элегантную комнату, она подала ему горячий чай, затем опустилась на колени, закрыла дверь и вышла.
Храма Бэйчуань не заботило отношение другого, он просто прищурился и осмотрел окрестности.
Номер в стандартном японском стиле.
На висящем рядом свитке написан древний иероглиф.
«Это», - посмотрел на храм Бэйчуань.
Иероглифы, переданные от древнего Рюкю?
Глаза Храма Бэйчуань заблестели.
Он не мог понять значения иероглифов выше. Он знал, что он принадлежит к древнему языку рюкю, только потому, что у него был друг, который изучал древнюю письменность в своей предыдущей жизни. Другой участник показал ему этих персонажей. Конечно, он мог различить разницу в языке.
Говоря о том, какой остров Игаки расположен вдоль побережья Окинавы, действительно возможно, что он принадлежит бывшему королевству Рюкю.
Даже если чтение этого текста не входит в число членов ассоциации, оно должно быть глубоко вовлечено.
«Хуэйидао, Микисукэ, тории, небесное совершенство, это талия, глаз, череп, ступня и рука».
Сзади раздался ровный голос.
Я не знаю когда, Игаки Нараку стоял позади храма Китагава.
Глядя на эту строку слов, в ее глазах вспыхнул след воспоминания: «Это предложение означает, что жители острова Ихуэй должны следовать по дороге и идти по дороге. Если будет хорошо, Миками благословит этого человека. Yihui Ворота тории святыни - это божественное царство. Это место, где живут небеса. Чтобы добраться туда, вы должны пережить боль от разрезания талии, ослепления глаз, удаления черепа, порезания ступни и ампутации ».
Грубость и жестокость в этих словах заставляли людей содрогаться.
Но просто Игунаро сказала спокойно, без полуволн в голосе, как будто это было совсем ничего.
«Древние слова?» - риторически спросил Храм Бэйчуань.
В Японии, когда определенное сознание содержится в святынях, ведьм всегда заставляют петь.
И это простое и спокойное предложение - древнее слово святыни.
Zuci - это слова, которые ведьмы используют для общения с богами и выражения их желаний.
Другими словами
Обрежьте талию, слепите глаза, снимите череп, отрежьте ступню, ампутируйте руку
Все эти ритуалы уже проходили раньше.
Пальцы Храма Бэйчуань слегка щелкнули.
**** и жесток фольклор острова Yihui, наконец, открыл свой угол перед Бейчуань Храма.
«Да, это древнее слово, которое передавалось из поколения в поколение в святилище Ихуэй».
Игуми Наиро села, отвечая на вопрос Храма Бэйчуань, и бледно-золотой поток воздуха на ее теле, казалось, тек.
«На самом деле, причина, по которой я оставил вас, также очень проста: человек, который оказался перед лицом катастрофы, мастер Бэйчуань».
«» Как только он услышал это имя, глаза храма Бэйчуань уже были подняты.
Острый взгляд скользнул взад и вперед по телу Игуми Наиро.
Словно чувствуя враждебность храма Бэйчуань, Игуна на лице успокоилась, тихо отступила на несколько метров и продолжила: «Не предпринимайте радикальных действий. Я с добротой встретился с вами ».
"Кто знает?" Храм Бэйчуань усмехнулся над этим предложением.
Он сильнее Игунару, поэтому противник его ни к чему не заставлял.
И Храм Китагава, и Игаки Нараку понимали такие вещи, но другая сторона настаивала на том, чтобы притвориться сбитой с толку.
Увидев появление храма Бэйчуань, Игаки Нараку тоже немного застоялся в ци.
Но она быстро успокоилась и вернулась к стадии наблюдения за своим носом и разумом: «Я хочу попросить мастера Бэйчуаня сделать нам одолжение».
помочь?
Мышление храма Бэйчуань быстро меняется.
Есть ли у другой стороны, чем помочь себе?
Казалось, что весь остров Игаки находится под командованием Нараку Игаки. В этом случае, если я должен был помочь себе, то это должно быть что-то о Микамори.
Только этот кусок леса - место, которое Игунаро не может понять.
И попроси его помочь
Думая об этом, Храм Бэйчуань поднял голову: «Чем занят?»
Игаки Нара сузил глаза: «Нам нужен мастер Китагава, чтобы помочь нам перезапустить Храм Игаки и разбудить священное дерево».
Ее тон не был сильным, но в этом узком пространстве создавался чудесный эффект эха.
Перезапустить святилище Игаки? !