Эта японская история не так уж и холодна - Глава 280
Глава 279.Ролевые игры в храме Бэйчуань (40.
Когда Нанами произнесла эти слова, она вытерла глаза тыльной стороной ладони и снова посмотрела на храм Китагава: «Моя сестра и я согласились приехать в Токио, чтобы увидеть ее. Тогда моя мама будет »
Она не закончила свои слова, но Храм Бэйчуань знал, что она хотела сказать.
Из-за дела о похищении мать Нанами Кона умерла на глазах у Нанами Коны, и она смогла увидеть то, что не могут видеть живые.
С тех пор ее перевели во вторую психиатрическую больницу префектуры Ибараки для лечения, и только после того, как храм Китагава миновал, она вернулась домой.
«Я помогу, но не обязательно, нужно быть морально подготовленным».
Выражение лица Бэйчуаньцзи не менялось, и он не выражал словесных ожиданий Нанами Кана.
Храм Бэйчуань на самом деле не очень хорошо умеет говорить такие вещи, как «Я могу это сделать», «Я могу помочь».
Если вы легко оправдываете ожидания других, но сами не можете их реализовать, это только усилит разочарование.
Кроме того, сам Храм Бэйчуань только что слышал о термине «болезнь разрушения нефрита», так что опрометчиво хвалить Хайкоу - нехорошо.
Увидев, что атмосфера кажется скучной, и захотелось поиграть, Камизуми Маки внезапно подумал о чем-то: «Я вспомнил, как вылечить болезнь Юмуи».
Услышав это, все, кто стоял, подсознательно подняли голову.
Даже бедный Нисикудзё, который лежал на плече у храма Китагава, пошевелил задницей, и его глаза-пуговицы обратились к Камизуми Маки.
«Нефрит и нефрит разрушают болезни, по сути, увядание духовного и физического тел живых, Бэйчуань, твоя мертвая энергия может восстанавливать физические и духовные аспекты».
Бог Чжу Маки сглотнул, его взгляд слегка поднялся, чтобы посмотреть на храм Бэйчуань, некоторое время колеблясь.
Храм Бэйчуань смотрели друг на друга, если он это замечал.
"Скажи это."
- равнодушно сказал он.
«Я не знаю, Бэйчуань, ты хочешь войти в мир разума Юко Шанхары»
Слова Бога Чжу Маки были неожиданно плоскими, почти без шишек, но она не осмелилась взглянуть на храм Бэйчуань, как будто боялась, что ее отругают.
«Входя в мир подобия сердцу?» Это тоже новый термин, и храм Бэйчуань выглядел довольно любопытно: «Что это значит?»
«Так называемый разумоподобный мир на самом деле является внутренним миром этого человека, как следует из названия».
«У людей разные состояния в мире, и мысленные образы по-разному их выражают. Богов в деревне называют «изображениями». Чтобы соответствовать вашему утверждению, я называю это разумом мира ".
«Мир образа мыслей большинства людей имеет тенденцию быть стабильным, но пациент Юба отличается от меня, как один из близнецов, спасающих души, я видел мир образа мыслей других людей своими собственными глазами».
Бог Чжу Маки, как близнец, спасающий души, рожден с выдающимся вдохновением и духовными качествами медиа.
Когда она была близнецом души города, ей также повезло увидеть внутренний мир пациента Юмуи.
Это искаженный мир.
Небо красочное, а солнце занято огромными глазами.
Этот единственный глаз полон безумия и жестокости, земля полна пятен крови, распространяются зеленые миазмы, и бесчисленные щупальца, похожие на осьминогов, вырастают из сухой и потрескавшейся земли. Жуткое и извращенное безумие заставляет богов оставаться в Маки. Они просто настояли на мгновение и покинули ментальный мир пациента Юмяо.
Даже **** Зун Маки, близнец души, не может найти скрытое «я» пациента и вернуть его. У других людей, естественно, нет надежды. В конце концов, они могут позволить нефриту разрушить духовное и физическое тело пациента только на один день. День угас.
«Ментальный образ каждого человека в мире разный. Каждый опыт и прошлый опыт порождают множество различных мысленных образов. Очень трудно найти в нем идентификатор пациента и отобрать у него идентификатор ».
Камизуми Макиэ сказал и покачал головой: «В конце концов, трудно понять, что представляют одно изображение за другим в мире образов, если это не близкий родственник».
Затем Камизуми Маки привел несколько примеров.
Если человек видит, как его отец убивает свою мать, когда он еще ребенок, то изображение, представляющее сердце отца, может быть орудием убийства, чтобы убить его мать, а объект, представляющий мать, может быть любимым предметом его матери или маленьким животным.
Нет строгих определений и стандартов. Только родственники и друзья, которые полностью понимают этого человека, могут использовать эти подсказки, чтобы узнать образ себя, скрытый в мире образа.
Но проблема в том, что эти родственники и друзья не обязательно имеют возможность войти в мир чужих сердец.
Это также приводит к тому, что люди, страдающие странной болезнью Юмуи, в конце концов умирают.
«Найди то, что скрыто в мире разума»
Храм Бэйчуань пробормотал себе под нос, затем поднял голову и спросил: «Что мне делать?»
«Эээ, Бэйчуань, твоей душевной силы достаточно, и ты не выглядишь из тех, на кого будут влиять эти беспорядочные мысленные образы. Но я все же хочу вас предупредить: не слишком погружайтесь в мысленные образы другого человека, иначе вам будет сложно выбраться наружу ». Шэнь Чжу Маки пробормотал слово в слово: «Теперь можно попробовать. Поскольку у тебя есть аромат цветка души, Бэйчуань, нетрудно войти в мир сердец других людей ».
«Тогда попробуй». Храму Бэйчуань было все равно.
В любом случае, это просто конкретная попытка почувствовать себя в мире разума.
"это хорошо."
Бог в Маки кивнул.
Возникают бледно-золотистые добрые мысли, и она протягивает палец к храму Бэйчуань.
Последовал четкий системный звук.
«Особые способности Иньхуньхуа были обнаружены. '
«Привлечение душ»: способность Цветка притяжения душ, передаваемая в деревне из поколения в поколение. Человек, несущий Цветок, притягивающий душу, руководствуется подавляющими душу близнецами и обладает способностью духовного тела заглядывать в сердца других. '
Это действительно неожиданный выигрыш.
Выражение лица Храма Бэйчуань изменилось.
Он не ожидал, что Иньхуньхуа произведет такой эффект.
«Думая и опустошая», - раздался в его ушах голос Камизуми Маки.
Храм Бэйчуань последовал ее заявлению и перебросил легкую радость от того, что только что приобрел новую способность, на другую сторону.
В порыве невыразимых чувств Храм Бэйчуань только почувствовал, что его точка зрения постепенно повышается.
В ушах тоже слышно шум
Сначала мужчина крикнул: «Если Рико еще там!»
Затем глаза храма Бэйчуань на какое-то время вспыхнули, как будто кто-то использовал лазерную указку, чтобы выстрелить прямо в глаза храму Бэйчуань.
«Это так легко сделать».
В его ушах одновременно раздался циничный и довольный голос.
Беспорядочные перкуссии, тиканье капающей воды.
Эти шумы сходятся в клубок.
впоследствии
Холодная, жесткая и похожая на клетку школа внезапно вытянулась перед храмом Бэйчуань.
"Здесь?" Храм Бэйчуань невольно нахмурился, как только открыл рот.
Этот голос явно не его голос.
Он подсознательно опустил голову.
Что бросается в глаза, так это хорошо сложенный светло-серый костюм учителя-мужчины с парой очков в золотой оправе в нагрудном кармане.
Неправильный рост, неправильный голос
На правой руке у него были часы, и время показывало семь двадцать.
Школа передо мной, а я в костюме учителя, тогда ответ очевиден.
Храм Бэйчуань уже знает об этом.
Он спокойно потрогал оставшиеся карманы и, наконец, нашел во внутреннем кармане пиджака сумочку, а та, что была с сумочкой, была новенькой учительской карточкой.
«Айкавахара? Учительница средней школы для девочек Sacred Heart ».
В учительской карточке - неулыбчивый молодой учитель-мужчина с аккуратными короткими волосами и выглядит очень надежно.
В его кармане, как и в текущем кармане Храма Бэйчуань, лежит пара золотых очков.
Все уже ясно.
Это мир разума Юко Сунгхара, и он появляется здесь в образе Айгавары.
Это немного отличается от того, что сказал Камизуми Маки.
Согласно тому, что только что сказал Бог Чжу Маки, после входа в мир ментальных образов храм Бэйчуань должен быть сторонним наблюдателем, и трудно влиять на вещи в мире ментальных образов.
Но, в конце концов, Бог Чжу Маки только однажды увидел мир своего разума, и отклонения допустимы.
Как только храм Бэйчуань был ошеломлен, сзади раздалось нежное и веселое приветствие.
"РС. Сянчуань, доброе утро ».
Храм Бэйчуань подсознательно оглянулся.
Позади него в какой-то момент оказалась длинноволосая девушка с нежной и тихой улыбкой на лице.
Шаньюань Юко!
«» Храм Бэйчуань.
Что-то не так с Богом в Маки?
Ее первоначальные слова заключались в том, чтобы позволить храму Бэйчуань найти образ Шаньюань Юйцзы.
В результате Шаньюань Юйцзы появился прямо перед храмом Бэйчуань.
Есть только два ответа.
Либо Камизуми Маки ошибся, либо идентификатор действительно может появиться.
Либо Шаньюань Юйцзы перед ним на самом деле не то ментальное «я», которое ищет Храм Бэйчуань.
Также очень просто подтвердить, является ли Юко Шанхара собой, также очень просто.
Храм Бэйчуань, не говоря ни слова, схватил Шаньюань Юко за запястье.
"Учитель?!" Красивые глаза Шаньюань Юйцзы расширились, и она, похоже, не ожидала, что Айкавахара перед ним сделает такое.
И под ее ошеломленным выражением лица Храм Бэйчуань ясно почувствовал, что она быстро покидает мир своего разума.
Ощущение отчисления.
Картина снова поворачивается!
Знакомый запах дезинфицирующей воды в палате слегка изменил выражение лица храма Бэйчуань, который стоял прямо.
Шаньюань Юйцзы, лежащий на кровати, все еще выглядит так, и нет никаких признаков того, что он просыпается. Похоже, этот раз должен был закончиться неудачей.
«Большой брат Бэйчуань, ты в порядке?» Увидев, что храм Бэйчуань пришел в сознание, Нанами поспешил схватить его за ладонь, поднял маленькую голову и посмотрел на храм Бэйчуань и очень обеспокоенно сказал: «Вы просто стояли неподвижно. Дело не в том, что бедная сестра объяснила мне, мы до сих пор не понимаем, что случилось ».
"Да." Прежде чем Храм Китагава смог заговорить, Акасино Юна поспешно выручил: «Китакава-кун, ты слишком преувеличен. Стоя неподвижно, как лошадь, твоя спина прямая. Даже если тебе позвонят, ты вообще не ответишь его именем ».
Стоя как лошадь?
Взгляните на Акасино Юна больше в храме Китагава.
Эта женщина на самом деле является метафорой призраков.
Однако храм Бэйчуань не разгневался. Он просто повернулся и позвал бога Чжу Маки, а затем рассказал ей обо всем только что.
«В определенный мысленный образ? Я никогда раньше такого не видел ». Шэнь Чжу Маки тоже был сбит с толку, когда услышал, что сказал храм Бэйчуань.
Душевный мир, в который вошел храм Бэйчуань, не такой гротеск, как сказал Бог Чжу Маки, и это также нетрадиционное школьное здание.
«Но, вообще говоря, такое невозможно». На спокойном лице Бога Чжу Маки было задумчивое выражение: «Большая часть духовного мира пациентов Юмуи должна быть хаотичной».
«Как бы то ни было, на этот раз я накопил опыт».
Храм Бэйчуань посмотрел на Юко Шанхару, которая все еще хмурилась.
Возможно, самая важная причина, по которой его только что исключили, заключалась в том, что его слова и поступки совсем не походили на Айкавахару, так что хозяин мира, такой как Юко Шаньюань, понял, что что-то не так.
Если вы проведете расследование перед лицом Айкавахары, вы можете получить новые выгоды.
«Бог остается, давай сделаем это снова».
Храм Бэйчуань приветствовал богов в Маки.
«Как насчет перерыва?» Акасино Ёна притащил скамейку к храму Китагава, желая, чтобы он присел и немного отдохнул.
«Это не имеет значения».
Храм Бэйчуань махнул рукой, цвет его лица остался прежним, как будто его ни о чем не заботило.
С точки зрения постепенного освобождения из ушей храма Бэйчуань доносились бессмысленные звуки.
Звук крутой заводной музыкальной шкатулки, несколько мяуканья вдалеке
вызов.
Храм Бэйчуань медленно вздохнул с облегчением, и пейзаж перед ним был полностью заморожен.
Средняя школа Sacred Heart для девочек была окружена белым ознобом.
В районе храма Бэйчуань большинство из них - ученицы средней школы Sacred Heart для девочек, одетые в темно-черные, белые и серые клетчатые рубашки и длинные клетчатые юбки.
"РС. Сянчуань, доброе утро ».
Эти студентки очень образованны, даже если они не прошли мимо храма Бэйчуань, они совершат особую поездку, чтобы остановиться, пройти к храму Бэйчуань и поклониться ему.
"Доброе утро." Храм Бэйчуань кивнул.
В этой группе студенток нет Юко Шанхары, и ему не нужно беспокоиться о том, как играть Айкавахару.
Более того, даже если храм Бэйчуань запутан, это не имеет значения.
Его лицо всегда было таким, всегда невыразительным и холодным.
Но на самом деле это нормально.
Я могу использовать оправдание: «В последнее время у меня не было хорошего настроения».
Теперь осталось сделать несколько вещей:
Первая и основная цель - найти образ себя, скрытый в мире Юко Шаньюань.
Во-вторых, выясните, почему Шаньюань Юйцзы покончила жизнь самоубийством, порезав себе запястья, и почему она покончила жизнь самоубийством, порезав себе запястья.
В-третьих, о реальной ситуации за закругленными углами.
И в чем причина того, что Шаньюань Юко живет одна?
А почему Айкавахара? Что представляет собой личность Айкавахары?
Эти вещи необходимо расследовать.
Независимо от того, как исследовать эти предметы, вы должны полагаться на статус учителя Айкавахары.
Потому что есть одна вещь, которую обычные ученики не могут делать, но быть учителем абсолютно возможно.
То есть для извлечения информации, удостоверяющей личность студента.
Пока она узнает, где живет Шаньюань Юйцзы и ее конкретное семейное положение, Храм Бэйчуань также может сделать несколько выводов, и это не будет такое безумное расследование, как сейчас.
Храм Бэйчуань так подумал, а затем подсознательно взял план урока, который держал в руках, и начал его просматривать.
План подготовки к уроку музыкальной группы в средней школе для девочек Sacred Heart