Эта японская история не так уж и холодна - Глава 144
Глава 143. Предание Бога, живущего дома (
Поскольку шея Девы Божьей была разрезана, ее голова была ненормально опущена с другой стороны под девяносто градусов.
На ней была черная как смоль девичья одежда, в руке она держала короткий нож, и она смотрела на храм Бэйчуань глазами, гниющими и желтеющими, как мертвая рыба.
Этот необъяснимый глубокий взгляд заставил брови Храма Бэйчуань нахмуриться.
В том месте, где шея противника была разрезана, все еще текла черная кровь.
Независимо от того, кто видел этот ужасающий вид, он кричал от страха.
Но у Храма Бэйчуань была щепотка в руке, и весь человек вскочил с того же места и бросился на другую сторону!
У него не было ни малейшей мысли о жалости к Сянюй Ю, и, хотя его жизнь была полна, Цзяньдин также излучал холодный свет и сильно ударил противника по голове.
В глазах Храма Бэйчуань опыт ведьмы вызывает симпатию, но это не причина ее вреда. Более того, став скорбящим духом, онтологического сознания обычно не бывает. Храм Бэйчуань заменяет ее с альтернативной точки зрения. Это ей тоже помогло.
Но как только Цзяндин собиралась погрузиться в духовное тело другого, ее фигура внезапно стала иллюзорной, и все духовное тело рассеялось, как ветер.
Храм Бэйчуань осмотрел окрестности безжизненными глазами, а затем посмотрел на жалкого Нисикудзё у его шеи.
«Бедный, ты это понимаешь?»
Нисикудзё жалобно махнул рукой, сказав, что не может.
Кажется, что другая сторона действительно ушла.
Храм Бэйчуань сожалеет.
Духовное тело ведьмы сейчас должно вот-вот достигнуть уровня средне возмущенного духа. Если проблему удастся решить гладко, награда будет очень щедрой.
Вы можете получать награды в дополнение к помощи другим. Почему бы не сделать это?
По крайней мере, храм Бэйчуань так считает.
Но так как другая сторона исчезла, Храм Бэйчуань мог только тупо покачать головой, чувствуя в сердце, что он должен временно сдаться.
Он подошел и снова поднял Колокол Кагуры и несколько раз встряхнул им. Поняв, что он действительно не может привлечь призрачный дух девушки, он смог только потрясти Кагура Белл в руке и сдался.
Эта ритуальная комната тоже была исследована, пора переходить в следующую комнату.
Храм Бэйчуань толкнул дверь и вошел в следующую комнату.
Эта комната должна быть комнатой, где ведьмы переодеваются. Есть много костюмов ведьм, разложенных прямо на стене, как будто человеческое тело вешается на стену гвоздями издалека.
Комната выглядела ничем не примечательной, но храм Бэйчуань все еще прибирался и открыл следующую дверь, когда ничего не было найдено.
За воротами еще длинный мост, а другой конец длинного моста соединен с огромным домом в японском стиле.
Японские дома там расположены на берегу, и они не плавают по воде, как здания со стороны святыни.
На первый взгляд, общая планировка почти не отличается от планировки семьи Ма Гонг, за исключением того, что семейный узор на двери был заменен цветами, которые, как подозревают, привлекают души.
Там должно быть место, где жили ведьмы или жрецы.
Есть еще больше половины безжизненного духа, и физической силы достаточно, плюс еще день, конечно, Храм Бэйчуань должен пойти и выяснить.
Он прошел по сломанному длинному мосту и шаг за шагом шел к той стороне.
«Вот дом Божий»
Храм Бэйчуань поднял голову и посмотрел на особняк перед ним, который был почти таким же, как семья Асамонгов.
Предположительно, когда они строили, две семьи использовали рисунок, который также может выражать статус и уважение семьи Ма Гонг и Бога в деревне в Боге в деревне.
Храм Бэйчуань открыл дверь.
Посаженные во дворе вещи ничем не отличаются от вещей семьи Ма Гонг.
Он пропустил это и официально вошел в дом Бога.
Отличие от семьи Ма Гонг в том, что в доме богов естественным образом пропитано ощущение прилива, и как только он входит, он чувствует, что его тело мокрое, как вода.
Пройдя знакомым коридором, я подошел к ближайшей печке. На первом этаже все еще есть три двери, кухня справа и приемная слева.
Если бы не степень коррозии стен здесь, очевидно, отличается от той, что была у семьи Ма Гонг, храм Бэйчуань даже подумал бы, что это семья Ма Гонг.
С помощью скудного вдохновения Нисикудзё храм Бэйчуань быстро исследовал первый этаж и ступил на лестницу на второй этаж.
Обстановка на втором этаже отличается от мебели в доме Асамонг.
В углу на втором этаже дома Ма Гонга есть книжные полки, а в доме Шэнь Чжу их нет.
Глаза Храма Бэйчуань были переплетены со смертью, и он не видел ни капли негодования.
«Неужели это обычный особняк?»
Храм Бэйчуань не мог не думать так.
Он быстро отбросил эту идею.
Вне зависимости от того, обыкновенный это особняк или нет, его нужно достроить после всех расследований.
Если это место действительно похоже на главный дом Асамии, возможно, там будет здание, похожее на то, что между деревьями.
Асамия вечно жила между костром в доме Асамии.
Так есть ли здесь второй близнец, подавляющий душу?
Это все возможные вещи.
Просто на этот раз у храма Бэйчуань нет ключа, и, возможно, я взломаю его позже.
Храм Бэйчуань прошел в левую комнату на втором этаже.
Конечно же, здесь находится столовая, а с другой стороны - прямоугольный монастырь.
Он ничем не отличается от семьи Ма Гонг.
Безжизненные глаза храма Бэйчуань мельком взглянули на комнату, и, не обнаружив ничего необычного, он поднялся на третий этаж из прямоугольного коридора.
Бумажные окна и шторы на третьем этаже.
Храм Бэйчуань удалил бумажное окно в соответствии с предыдущими шагами.
На этот раз он впервые взглянул, нет ли за ним гримасы.
Он выглянул в окно, когда обнаружил, что там ничего нет.
На этот раз это открытие несколько изменило спокойный цвет лица Храма Бэйчуань.
Вид на атриум полностью отличается от вида Асамия!
Вишневое дерево, у которого зародились бутоны, и цветочный пруд под вишневым деревом.
За прудом с цветами нет толстых железных ворот, подобных тем, что есть между пилонами, вместо них есть монастырь.
«Наконец, есть кое-что другое». - пробормотал про себя Храм Бэйчуань.
Поскольку атриум другой, есть ли другое место на третьем этаже или в противоположном коридоре?
У храма Бэйчуань есть идеи на этот счет.
Он решительно открыл японскую раздвижную дверь первой комнаты на третьем этаже.
На мой взгляд, дом Асамии должен быть книжным складом.
«Но здесь все по-другому».
- пробормотал про себя Храм Бэйчуань.
Это не книжный магазин, а личный кабинет.
На книжной полке, возведенной вокруг квадратной стены, на противоположной стороне у окна также находится письменный стол, заполненный разного рода древними документами.
Храм Бэйчуань подошел к столу и потянулся, чтобы прочитать буклет наверху.
Первое предложение буклета передает дух храма Бэйчуань.
На титульном листе плотно написана старая желтая бумага.
«Пожалуйста, помните о гордости того, что Бог обитает в семье. Если человек, разделяющий семью, не получит духовных и физических жертв, присущих семье, жители Божьей деревни неизбежно пострадают от бедствия. '
Это точно такой же формат, как и семейный девиз Асамия, который вызывает у Храма Бэйчуань чувство трепета.
Возможно ли, что это не то место, где живет Бог в доме, а то место, где Бог пребывает в ветви?
Где живет семья?
Может быть, третья дверь?
Третья дверь ведет в дом Бога?
Храм Бэйчуань, казалось, что-то понял в его сердце.