Эта японская история не так уж и холодна - Глава 141
Глава 140 .Брачная церемония (еще десятая)
Здесь не будем описывать процесс восхождения по отдельности.
Храм Бэйчуань снова перешел в синтоистское святилище, и главный зал святилища все еще горел слабым огнем.
Весь комплекс святыни неожиданно прост. Фасад скрыт за главным залом святыни, сзади виден только контур здания.
На этот раз он был полон физической силы и, не колеблясь, вышел на деревянную дорожку и направился прямо к главному входу в главный зал святыни.
Возможно, из-за вчерашнего дождя вся деревянная дорога была затоплена канализацией.
Храм Бэйчуань ступил на воду и вышел на деревянную дорогу, и тепло постепенно улетучилось от него.
Ворота храма были плотно закрыты, а пальцы храма Бэйчуань были плотно зажаты в щели и не могли быть открыты.
Кажется, это связано с этим пространством.
Храм Бэйчуань отступил на два шага, и в его руке вспыхнул холодный свет.
С безжизненным потоком лезвие тяжело ударилось о японскую деревянную дверь.
Произошла странная сцена.
На расстоянии примерно одного сантиметра от деревянной двери кинжал храма Бэйчуань не мог продолжать приближаться, как если бы перед ним была невидимая стена в небе, блокирующая храм Бэйчуань.
В связи с этим Храм Бэйчуань только увеличивал силу и безжизненность в его руках без всякого выражения.
Хакака
Нажмите!
Раздался четкий звук, и невидимая стена, казалось, была полностью разрушена и исчезла из-за сильного удара храма Бэйчуань.
вызов.
Храм Бэйчуань облегченно вздохнул и отказался от Кендинга. Когда он протянул руку и положил руку на деревянную дверь, ее уже можно было легко открыть.
"Пойдем." Храм Китагава жалобно сказал Нисикудзё, лежавшему у него на плечах. При этом открытый рюкзак и зимнюю одежду он оставил на месте. Он только взял свой карман и держал фонарик, чтобы коснуться внутренней части темного зала алтаря.
Хотя в святилище необъяснимо колышутся свечи, все еще относительно темно.
Храм Бэйчуань может почувствовать злобный взгляд, скрытый во тьме.
Но когда он зажег фонарик, он ничего не нашел.
Он покачал головой и внимательно осмотрел окрестности.
Внутреннее пространство здания очень большое. С квадратным куполом наверху вы можете увидеть горизонтальный лес и бледно-белые фонари, которые подавляют и слегка покачиваются.
Да, кажется, что на огромных бумажных фонарях имена людей написаны поверх бумажных фонарей.
При свете храм Бэйчуань едва мог видеть написанные на нем слова.
Бог в
Бог в
Бог в
На бумажных фонариках написаны все фамилии Бога!
Это главный зал святыни, но внутри только один стол, и на нем нет подношений.
Только бумажный фонарь на его голове слегка трясся.
Так что нетрудно догадаться, что главный зал святыни посвящен этим соплеменникам из семейства богоборцев.
Взгляд храма Бэйчуань обратился
"То есть?"
Кажется, что-то упало под алтарь.
Храм Бэйчуань зажег фонарик и подошел.
Это была старая толстая тетрадь, которую Храм Бэйчуань достал.
Эти слова написаны на обложке.
«Бог в браке».
В самом деле, если Бог находится в семье, чтобы сохранить наследство, естественно, что невозможно разорвать брачный договор.
Но самое странное, почему здесь помещен блокнот, в котором записаны эти браки.
Храм Бэйчуань положил его на алтарный стол и посмотрел на него при свете:
«Бог пребывает в святыне, брак. '
«Чтобы сохранить наследство святыни, необходимо выбрать несколько мужей и сыновей, которые будут подниматься на гору каждые 15 лет, а затем будет проводиться церемония бракосочетания. , Так что он сконцентрировался на церемонии, и с тех пор поселился в Шэнь Чжушане. '
После этого зять и дева святыни родили богов. '
«Моему зятю не разрешается прикасаться к основным предметам святилища, а те, кто живет в доме богов, не должны иметь никаких отношений с его зятем. Держите родословную в чистоте, контролируйте всю святыню и ритуальное наследство. '
«Мой зять? Возможно ли, что это то, что сказал Асамия Вечный? » Храм Бэйчуань вспомнил историю о ведьме и человеке, которую рассказывал Асамия Вечный.
Святая дева, являющаяся домом богов, влюбилась в человека, который является зятем, и действительно существует возможность существования.
Если одна из близнецовых душ влюбляется в определенного мужчину и из-за строгих правил пребывания Бога дома, она не может встретить того, кого любит, что приводит к провалу ритуала.
Есть ли такая возможность?
Более того, на этой титульной странице указан только статус «согласованный». Что, если мужская свадебная церемония «несовместима»?
Что будет с мужчиной?
За этим нет никаких записей.
Храм Бэйчуань открыл книгу.
Начало этой книги - период Тайсё, но о нем мало что записано.
В конце концов, эта гора поднимает людей на гору только раз в пятнадцать лет, так что мало что можно запомнить.
Более того, иногда в синтоистском святилище бывает много мужчин, поэтому, естественно, нет необходимости отбирать мужчин у подножия горы. Поэтому также есть записи о нескольких киосках.
Но Храм Бэйчуань это не волновало. Его волновал рекорд 2008 или 2009 года.
Согласно истории, рассказанной остатком вечной жизни Асамии, там могут быть записи о ведьмах и мужчинах.
"Да." Выражение лица Храма Бэйчуань улучшилось.
Конечно же, как думал Храм Бэйчуань, в 2009 году действительно был выбор.
Людей на гору поднимается не так много, и, на первый взгляд, их всего десяток.
Половина имен людей была отмечена красной линией. Видно, что это должен быть человек, проваливший брачную церемонию.
«Другими словами, оставшиеся люди среди них?»
Храм Бэйчуань посмотрел на часть списка ниже, и одно из имен привлекло внимание храма Бэйчуань.
Его имя было отмечено красным кружком, который казался особым знаком.
Снова перевернись в храме Бэйчуань.
Что странно, записи свадебной церемонии 2009 года просто исчезли из воздуха.
Это несовместимо с предыдущим форматом.
Общий формат лицевой стороны:
Кандидаты на бракосочетание, прошедшие свадебную церемонию (за исключением мужчин, не прошедших свадебную церемонию) Кандидат на свадебную церемонию женится на ведьме в святилище.
Но на этой странице не осталось ничего, кроме выбора кандидатов на брак и прошедших церемонию бракосочетания.
Само собой разумеется, что брак должен быть заключен позже
«То есть по какой-то причине вопрос о женитьбе был временно отложен».
Храм Бэйчуань нахмурился.
Так что же случилось, что важнее, чем вопрос семейного наследования?
Храм Бэйчуань быстро нашел ответ.
Что важнее, чем семейное наследство, это должен быть ритуал, привлекающий душу к цветению.
В 2009 году синтоистский храм готовился к следующему ритуалу по привлечению души, но в 2010 году по какой-то причине ритуал провалился, и святыня была полностью разрушена. Естественно, никаких записей о церемонии бракосочетания нет. .
«В этом заключении не должно быть ошибок».
Храм Бэйчуань встал.
Фонарь над моей головой качался при свете мрачных свечей
Нежить в святилище, казалось, подтверждала предположение Храма Бэйчуань.