Эта японская история не так уж и холодна - Глава 129
Глава 128.
Храму Бэйчуань потребовалось около получаса, чтобы снова войти в дом Ма Гонга и выйти из него.
Как и сказал Ма Гонг Юнши, в скрытом мире есть много обиженных духов семьи Ма Гонг, и Храм Бэйчуань встретит одного или двух после двух шагов.
Но, к счастью, эти возмущенные духи не так сильны, и цзедин в руках храма Бэйчуань часто можно решить одним прикосновением.
«Что случилось тогда, так много людей в семье Асамия погибло».
Храм Бэйчуань втянул Кендо, сиявшего тусклым серебряным светом, и оглянулся на семью Асамонгов.
Все исследования, которые следовало провести в доме Асамия, завершены, и теперь пора отправиться на гору Шэньчжань, чтобы найти следы святилища Шэньчжин.
В большинстве святынь в Японии есть святыни, и в подобных местах, таких как синтоистский храм, который так благороден в сердцах жителей деревни, также должны быть святыни.
«Но время прошло слишком долго, я не знаю, хорошо ли сохранилась дорога»
Храм Бэйчуань покачал головой.
Обычные горные тропы будут покрыты стойкими сорняками и шипами, если никто не будет ходить в течение года, но теперь, по прошествии девяти лет, у храма Китагава нет надежды найти святыню, чтобы вскоре посетить святыню.
«Сандо? В синтоистском святилище такого нет ». Внезапно сзади раздался голос Асамии Легкости, но ее не было видно.
Причина, по которой Вечная Жизнь Асамия не материализуется, заключается в том, что для материализации требуется слишком много энергии. Теперь, когда ее тело души только что было разделено и повреждено, она, естественно, не может позволить себе потреблять слишком много.
Но Храм Бэйчуань это не волновало. По сравнению с этим он хотел прояснить то, что только что сказал Асамия Ёнши.
«Есть ли возможность пойти в синтоистский храм?»
«Ну, чтобы не дать людям в деревне проникнуть в святыню, есть только две дороги в гору к святыне, одна - главная дорога, используемая для церемоний, а другая - извилистая дорога между горами. Злые духи завели людей в потаенный мир, поэтому уже много лет их никто не убирает ».
«В конце концов, Божий дом не нуждается в поклонении сельских жителей, поэтому нет необходимости посещать его. Как я сказал ранее, филиал Асамия будет ежегодно платить значительную сумму денег на содержание дома Бога и Ма. Операция семьи Миямото ».
«Патриарх Цзунфан имеет тесные связи с политиками города Даолу»
Она больше не говорила здесь.
Но из того, что сказал Асамия Вечный, Храм Бэйчуань, вероятно, что-то понял.
Причина, по которой во внешнем мире так мало записей о богах в деревне, может быть в том, что современный Патриарх Ма Гонга приветствовал некоторые соответствующие департаменты города Даолу.
Синтоистское святилище создано для того, чтобы подавить несчастья, что не только хорошо для жителей синтоистских деревень, но и для города Даоцзяо.
Таким образом, это также может объяснить, почему после селей в Интернете было всего несколько поисковых запросов. Это действительно одна из причин появления города Даолу.
но
Храм Бэйчуань шаг за шагом шел по деревне Бога.
Как упоминалось ранее, он почти не видел никаких признаков селей в деревне Шэньчжу.
Поскольку не было вторжения селевых потоков, почему жители деревни в богах исчезли?
"В чем причина этого?"
Храм Бэйчуань посмотрел на **** расположенную за ним гору.
Далекий и глубокий горный хребет окружен облаками и туманом, а темная гора окутана синим.
С точки зрения храма Бэйчуань, кажется, что вся гора давит на него. Надвигающееся чувство угнетения и сильного давления, кажется, втягивает храм Бэйчуань в гору.
В богах в горе живут **** бедствия и Джин.
Только когда цветок, притягивающий душу, расцветает, его можно подавить.
Храм Бэйчуань сначала отправился в Шэньчжучуань за пределами деревни, чтобы наполнить чайник, затем проверил фонарик и обнаружил, что не было никаких серьезных проблем, прежде чем отправиться в путь в гору.
Как сказал Ма Гонг Юнши, в гору Шэньчжу есть две дороги, одна - главная дорога, по которой вы часто поднимаетесь, и вы можете идти пешком от дороги, которая пересекает деревню Шэньчжу.
Другой - это путь в гору, о котором она сказала, где ходят слухи о существовании злых духов.
В сумерках злые духи спустятся отсюда и поймают непослушных детей, которые все еще играют.
Следуя принципу, что больше хуже, чем меньше, Храм Бэйчуань определенно выбрал дорогу.
Согласно инструкциям Асамии, он шел более 20 минут, прежде чем достиг входа в гору, по ее словам.
только
«Это то, что вы называете входом в гору?» Храм Бэйчуань нахмурился.
Дорожные условия впереди ужасные.
Похоже, здесь были оползни и огромные сели, а так называемая дорога в гору давно засыпана селями и оползнями.
Глядя на это с этой точки зрения, здесь нет возможности войти в гору.
"Привет? Но раньше здесь была большая дорога! » Асамия Вечно удивленно смотрел на эту сцену, явно не ожидая, что это произойдет.
Храм Бэйчуань не стал обвинять вечную жизнь Асамии.
Он не мог не вытащить бакенбарды на лбу и был озадачен.
Были ли в деревне давно другие сели?
Кроме того, это все еще дорога в гору. Разумно сказать, что даже в случае оползня кто-то его уберет или откроется другая дорога в гору.
Подождите минуту
«Оползень?»
Глаза Храма Бэйчуань вспыхнули, и невероятный вывод вырвался из его сердца.
Под вечно озадаченным и удивленным взглядом Асамии храм Бэйчуань нашел плоский камень и копал грязную землю с сорняками один за другим.
"Храм?"
Храм Бэйчуань поднял голову, его руки и ноги продолжали говорить: «Замолчи».
Хорошо
Услышав эти слова, Асамия Ёнши поспешно прикрыл рот, его большие глаза моргнули и наблюдали за странными движениями храма Бэйчуань.
Храм Бэйчуань продолжал копать слой почвы, углубляясь.
Он повторял это, казалось бы, бессмысленное действие минут пятнадцать.
Нажмите.
Из почвы раздался странный шум.
Дух храма Бэйчуань был вознесен, и этот кусок земли был прямо вскрыт, открыв то, что было скрыто под землей в течение девяти лет.
Это человеческий череп неправильной формы.
Плоть и кровь были обнажены, остались только белые как кость обломки.
Храм Бэйчуань разрезал слой почвы на части.
В земле появился труп.
Он спокойно лежал в яме, выкопанной в храме Бэйчуань, его тело скрючилось.
В черепе была пробита большая дыра, а кости конечностей тела были ненормально перекручены.
Похоже, что покойного смыло в селевой поток еще до того, как он был жив, а затем его ударил по голове огромный валун, летевший в нем.
«Это должны быть жители Божьи в деревне». Храм Бэйчуань встал, глаза его мерцали.
«Это из деревни», - глупо показался Ма Гонг Ёнши.
Хотя ткань одежды сильно пострадала, все еще можно увидеть знакомые узоры.
Это действительно сельский житель села Божия.
«Если быть точным, под тем местом, где мы стоим, в деревне живет бесчисленное количество сельских жителей».
«Это правда о том, что деревня была уничтожена оползнями, когда в ней поселился Бог».
Храм Бэйчуань тяжело выдохнул, его глаза блестели.