Эта японская история не так уж и холодна - Глава 115
Глава 114.
Храму Бэйчуань не потребовалось много времени, чтобы найти дорогу, скрытую в сорняках.
Эта дорога выглядит так, будто никто не ступал на нее в течение долгого времени, показывая ощущение бесплодия среди различных желто-зеленых сорняков и шипов.
Это должна быть небольшая дорога, ведущая во внешний мир из деревни Божьей в то время.
Что касается того, есть ли другие дороги, храм Бэйчуань неясен.
Утром поднимается немного тепла, и холодная жара превращается в капли воды, делая этот путь из села Божьего во внешний мир чрезвычайно грязным. Туристические ботинки, специально надетые храмом Бэйчуань, при вытаскивании покрываются желтой грязью. Также потратите немного усилий.
Храм Бэйчуань поднял ноги, записывая маршрут, держа деревянную палку, продолжал шарить вперед.
При таком медленном продвижении храму Бэйчуань потребовалось почти три часа, чтобы добраться до окраины деревни.
Храм Бэйчуань остановился и огляделся.
Сейчас он стоит на дороге посреди гребня. По прошествии девяти лет дорога периодически зарастает травой.
Поля с обеих сторон казались бесплодными, потому что о них слишком долго не заботились. Река Бога в реке все еще тихо текла с правой стороны храма Бэйчуань вниз, с его точки зрения. Я все еще вижу, что водяное колесо, которое развалилось и упало с множества листьев, все еще скрипит и гниет.
Храм Бэйчуань подумал, что, по его оценкам, если он мягко коснется его, вода и ветряная мельница, которые разложились, упадут.
Он уронил палку и пошел по дороге в сторону села.
В селе намеренно вырыли два небольших канала, и вода из реки Божьей впадает в гребни различных домов. Таким образом, это похоже на японский пасторальный стиль.
Просто некоторые водные пути посередине давно не очищались и были забиты илом.
Храм Бэйчуань прошел весь путь до деревни.
Постепенно поле зрения сузилось, и в поле зрения появились разные причудливые деревянные постройки в японском стиле.
«Помните, что грязь и камни должны были вытекать из Божьей деревни в 2009 году? Почему бы не использовать более удобные строительные материалы, такие как бетон и стальные стержни, вместо того, чтобы использовать дерево в качестве ретро-конструкции? »
Большинство деревень богов состоит из ярко-белых стен, черепичных крыш и деревянных рам.
Если бы Храм Бэйчуань ходил в деревне в период Тайсё, он бы все равно это понял, но деревня Шэньчжу осталась в 2009 году, пока не была захвачена оползнями и в конечном итоге превратилась в «деревню-призрак».
"Но почему?" Храм Бэйчуань пошел в дом.
Коридор был покрыт травой, и в него вошел храм Бэйчуань. Вы даже могли видеть мебель и кровати в комнате.
В комнате никто ничего не двигал, кроме падающей пыли и паутины, все осталось по-прежнему.
Правительство не пустило никого убирать деревни
Самое главное, а как насчет селей?
Храм Бэйчуань просто взобрался высоко и смотрел куда-то вдаль, но не было и следа аллювиального потока грязевых камней. Жители всей деревни словно испарились из воздуха.
Сомнения приходили одно за другим, и всевозможные знаки показывали, что мир, казалось, забыл эту деревню.
Храм Бэйчуань закрыл нос и вышел.
В комнате стоял странный запах, который должен был быть запахом плесени и разложившегося дерева. Чрезмерное вдыхание вредно для организма.
и
Это место должно быть обычным домом хозяина, это совсем не похоже на богов или главный дом Асамия.
Цель храма Бэйчуань здесь - исследовать секреты прошлого между семьей Ма Гонг и семьей-богом.
«Так как это два самых престижных в этой деревне, они должны быть там».
Храм Бэйчуань вышел и посмотрел вверх.
На середину улицы возвышается трехэтажное здание в японском стиле.
Здание окружают одно- и двухэтажные дома в японском стиле, стоящие тихо.
Ниже трехэтажного здания в японском стиле обрушилась половина стены. Отсюда даже видна полуразрушенная сцена во дворе.
«Возможно ли, что дом бога Чжу и дом Ма Гонга находятся в одном особняке?» - пробормотал про себя Храм Бэйчуань.
Он собирался сделать шаг, но внезапно выражение его лица изменилось, и он повернулся, чтобы осмотреться.
люди
Бесчисленное количество серолицых жителей деревни не знали, когда встать по обе стороны от него.
На лицах всех было безмолвное выражение, и только белые «глаза» смотрели на дом бога Чжу перед ними.
И храм Бэйчуань находится как раз между этой группой людей.
В тот момент, когда эти «люди» вышли, Храм Бэйчуань сначала почувствовал, что его тело окоченело, а затем мертвый воздух облетел его, который, как считалось, вырвался на свободу.
"Это остаточное изображение?" Глаза Храма Бэйчуань расширились.
Остаточное изображение сотен людей! ! !
Такой огромный масштаб, такой сильный промах, что даже он был поражен в одно мгновение!
Неудивительно, что Хидесуке Хирасака и Титосэ Ватанабэ не могли не следовать этим остаточным изображениям.
Храм Бэйчуань немедленно отступил на два шага.
Он медленно поднял телефон
Раздался щелчок.
Он сделал снимок решительно.
На фото отчетливо виден остаточный образ духовного тела, а мысли ужаса, сгущенные в твердое тело, могут даже превратиться в образ телефона.
«Жители деревни» не проявили никакого выражения при фотографировании храма Бэйчуань, но молча пошли вперед.
Конечно, остаточное изображение - это просто явление, вызванное концентрацией мыслей людей в то время.
Под пристальным взглядом храма Бэйчуань каждое остаточное изображение исчезало, как весна и белый снег в тот момент, когда он собирался войти в дом богов.
В следующий момент прозвучало холодное напоминание системы:
Начинается миссия связывания проклятия «Цветок просветления души».
Системная подсказка: вы обнаруживаете, что информация, которую вы изучаете, - это лишь часть неприятной истории богов в деревне. Рабочие, с которыми обращаются как с «человеческими столпами», прячутся в темноте жестоких и чертовых ритуалов, неизвестного прошлого и сохраняют прежнюю деревню. Все это заставляет содрогнуться. '
- Но ты уже глубоко в этом замешан, и проклятие бессознательно проникло в твои кости, пока ты проводил расследование. Только обнаружив все, что было скрыто в прошлом, вы сможете спастись. '
'Требования для завершения миссии: исследуйте истину о Божьем присутствии в деревне. '
Награда за выполнение задания: Привлечение цветка души. '
«Объединение миссий?» Это был первый раз, когда Храм Бэйчуань слышал такой термин, и он подсознательно просмотрел текстовое описание выше.
Есть так много задач, связанных только с тем местом, где обитает Бог, в деревне.
Одна задача - это «проклятие» Хитоми Асамия, а другая - нынешний «ведущий цветок души».
Храм Бэйчуань убрал свой мобильный телефон, снял всю свою защиту от холода и походные ботинки, надел спортивную обувь и одежду, которую легко передвигать.
Он медленно подошел к высокой трехэтажной ярко-белой стене и зданию ветра, и постепенно от его тела поднялась легкая неописуемая холодность.
Интуиция подсказывает Храму Бэйчуань, что даже если это здание не принадлежит семье Ма Гонг или дому богов, оно определенно скрывает некоторые секреты прошлого.
Пусть сегодня присмотрится повнимательнее.