Первоначальный искатель - Глава 855.
Глава 827. Материал Ян.
Этот старый монстр с золотым сердечником неожиданно позволил себе только танцевать танец небесного демона, записал весь процесс с помощью теневого талисмана, а затем ничего не сделал ...
Ничего не сделал……
Ничего не сделал……
С подавленным взглядом Цзи Яньцин направился прямо к горным воротам со своей летающей лодкой с волшебным оружием.
Дежурный монах особо не задумывался об этом, потому что слишком много видела своих собратьев по секте с таким лицом.
Основной метод практики школы Инь-Ян, Инь-Ян Два Ци Цзюэ, - это особый метод, который незаметно крадет истинную сущность в процессе двойного совершенствования.
Каждый раз, когда члены секты Инь-Ян покидают секту, они почти всегда тайно ищут всевозможную «добычу».
При встрече с могущественным монахом он действовал как птица, прося и прося, обманывая симпатию другой стороны, а затем логически «принимая друг друга своим телом».
Только для слабых властитель будет сильно поклоняться и наносить тяжелые удары.
...
Если бы монаху вроде Цзи Яньцин на ранней стадии строительства фундамента повезло, что он подул весенний ветерок с предшественниками стадии золотого ядра, только эссенция, полученная тайно от противника, даже имела бы шанс помочь ей прорваться к средний этап строительства фундамента.
Именно из-за этого репутация монахов секты Инь Ян становится все хуже.
Но становится только хуже. В конце концов, они знают образ жизни, они редко действительно лишают монахов жизни и в лучшем случае теряют часть своей сущности за одну ночь. По сравнению с другими демонами-монахами, которые убивают людей и добывают сокровища, они действительно принадлежат к Хорошим людям.
Однако, из-за отсутствия упражнений в секте Инь-Ян, в Инь-Ян Два Ци Цзюэ фактически осталась только Инь Цзюэ, которую могут практиковать женщины.
Итак, вся секта теперь состоит только из совершенствующихся женщин ...
Но на задней горе Цзунмэнь количество сильных мужчин, содержащихся в плену, совсем невелико.
У них нет недостатка в еде и одежде, и они вынуждены выполнять различные высокоинтенсивные упражнения по несколько часов в день, но ночью они служат средством культивирования секты Инь-Ян.
Под строгим контролем секты Инь-Ян, вообще говоря, с шестнадцати или семнадцати лет они могут стабильно жить до тридцати лет, прежде чем их полностью вытеснят.
По сравнению с бродягами повсюду за горными воротами, большинство людей не могут есть достаточно в хаотическом мире, и я не знаю, повезло ли им или нет.
...
«На этот раз среди людей, вступивших в секту с Орденом Вознесения, есть гений с корнями небесных духов. Я хочу увидеть Мастера секты и попросить Мастера секты разобраться с этим ».
Цзи Яньцин, который находился под контролем, немедленно последовал инструкциям после возвращения в секту и прибыл на пик Цзиньсю, где уединяется мастер секты Инььян.
«Тиан Лингген ?! Это правда? Я немедленно скажу своему хозяину! Пожалуйста, держите новости в секрете ». Под горой Цзиньсю раб-призрак, отвечающий за связь, услышав причину просьбы Цзи Яньцина, поспешил на самую быструю Скорость вверх по холму.
Тяньлингген также известен как заповедник Золотого ядра на этом континенте. По слухам, пока они не упадут, высока вероятность того, что они смогут совершенствоваться до стадии Золотого Ядра без каких-либо узких мест.
Даже на уровне предков Юань Инь у них есть шанс атаковать.
Каждый раз, когда появляются новости о монахе Тяньлинген, главные секты будут отчаянно сражаться, и второсортным сектам секты Инь Ян нет очереди принимать учеников.
Если можно получить монаха Тяньлинген, со временем, секта Инь Ян, скорее всего, получит еще одно золотое ядро и удвоит силу.
Дождавшись нескольких чашек чая за пределами зала, женщина, покрытая драгоценностями, одетая в халат, с ненастоящим лицом, спустилась с неба на Цайюньлуаньфэн.
«Ян Цин, где Тянь Лингэн?» Му Цзыцин, мастер секты Инь Ян, не сказал ни слова.
«Мастер секты, это важное событие, связанное с подъемом и падением секты. Ян Цин не смеет быть экспертом. Семя корня тяньлинга теперь спрятано мной в пещерном особняке. Я также прошу мастера секты переехать и взглянуть ».
"Идти." Му Цзыцин не сомневался, что он был там.
Хотя Демон Дао безжалостен, в конечном итоге это ядро секты Инь Ян. Она контролирует окончательный контроль над всеми запрещенными образованиями вокруг нее и не беспокоится о предательстве простого культиватора, строящего фундамент.
...
«Один заброшенный духовный корень, восемь неодушевленных корней, один - три духовных корня, два - четыре духовных корня… Ян Цин, я дам вам последний шанс».
После прибытия в пещеру Цзи Яньцина, прежде чем он дождался, пока другая сторона представит его, Му Цзыцин использовал дух монаха с золотым сердечником, чтобы пройти всех, спрятанных в пещере, на максимальной скорости.
Обнаружив, что ей никто не нужен, она сразу заметила проблему.
«Мастер секты, я ...» Цзи Яньцин хотел продолжить объяснение, но горло уже было зажато одной рукой, и он больше не мог говорить.
«Мусор, веди волка в комнату».
Му Цзыцин посмотрел на тень в инь и янь, немедленно зажег предупреждающий символ Цзунмэнь на максимальной скорости.
«Мастер секты Му, не волнуйтесь, я не собираюсь никого обижать». Молодой человек в белом медленно вышел из тени.
Каждый шаг по земле похож на наступление на сердце Му Цзыцин.
"Кто ты на земле?" Му Цзыцин достал волшебный меч и спокойно продлил время.
Техника секты Инь-Ян не ориентирована на боевую мощь, и сражения с монахами того же уровня больше побеждены, чем побеждены. С помощью специальной техники она может увидеть, что развитие молодого человека, вероятно, будет происходить на поздней стадии Цзиндан, и у нее есть Его жизнь в тысячи раз больше его собственной ...
«Неважно, кто я. Важно то, что у меня в руке Ян Цзюэ Инь и Ян Ту Ци Цзюэ ».
«Ян Цзюэ ?!» Эти два слова позволили жадности временно преодолеть ее страх: «Что ты говоришь правду?»
Бледное лицо Му Цзы было немного искажено возбуждением.
Тактика инь и ян и две тактики ци, унаследованные сектами инь и ян, неполны, поэтому Му Цзыцин может оставаться только на ранней стадии золотого ядра.
Согласно записям Инь и Ян Два Ци Цзюэ, практикующие Инь Цзюэ и Ян Цзюэ после стадии золотого ядра могут продолжать двигаться вперед по отношению к совершенствующемуся Цзин Юань, только вдыхая и практикуя.
Но секта Инь-Ян имела только метод совершенствования Инь Цзюэ, даже если Му Цзыцин хотел выращивать «пищу» для совершенствования Ян Цзюэ, пути не было.
"что ты хочешь?"
После краткого волнения Му Цзыцин быстро успокоился.
Другая сторона пыталась проникнуть в секту Инь Ян, это должен быть большой план.
«Линши? Красота? Лучшее магическое оружие? »
Мальчик Бай Мо указал на Му Цзыцина.
"Ты хочешь меня? Конечно без проблем." Она схватилась за свое бледное лицо и усмехнулась, очевидно, она не ожидала такой легкой просьбы.
«Это не ты, это твоя позиция».
"Почему? С воспитанием уважаемого вождения… »
В конце периода Цзиндань молодой человек, у которого не было судьбы, мог видеть секту Инь Ян и другие секты третьего сорта.
«Отведи меня на заднюю гору».
«Хоу Шань? Есть ли кто-то, кого вы хотите в материалах Qunyang? »
«Это то, что ты хочешь». Бай Мо не ответил, но вынул нефритовый бланк и небрежно бросил его Му Цзыцину.
«Это центр образования задней горы».
Охватывая юцзянь своим духовным разумом, она подтвердила, что это был тот Ян Цзюэ, о котором она думала, а затем с готовностью передала контроль над Хушанем.
Пока она может получить Ян Цзюэ, она, монах с золотым ядром и долгой жизнью, может создать другую секту Инь-Ян, где бы она ни находилась, и у нее есть возможность снова продвигаться вперед со своей застойной базой совершенствования на долгое время. время.
Но перед отъездом ей все же хотелось удовлетворить свое любопытство.
Чего хочет этот человек?
txt адрес загрузки:
чтение по телефону: