Первоначальный искатель - Глава 151.
Глава 151.
Поместив линшу Шелтона в коробку с образцами, Бай Мо начал думать о будущем.
«Прорыв по-прежнему не ведется, я знаю только, что огромное количество умственных сил может помочь в прорыве, но как эти умственные силы должны действовать на жизненное поле?»
Он просмотрел множество документов, которые могли иметь отношение к делу раньше, и обменялся некоторыми предположениями с другими людьми в исследовательском институте, но ему не удалось найти относительно разумный вывод. Даже старые даосские жрецы оставили его и начали практиковать на Континенте Бездонного Неба. Описание метода распространения ци и создания фундамента также читалось несколько раз.
«Они переходят от тренировки ци к созданию фундамента. В конечном итоге они должны конденсировать энергетическое ядро. Из-за разницы в строении тела им относительно просто сделать это, но наша духовная ось и структура тела определяют, что на этой стадии трудно выйти. На этом этапе наше тело является многоядерным, и, в отличие от периода их тренировки ци, оно может открыть море ци в теле и может сконцентрировать все виды центров на море ци ».
«Первоначальным психическим органам в теле требуется много времени, чтобы интегрироваться в само жизненное поле, и моя непрерывная трансплантация новых психических органов в тело усугубила эту проблему, даже если я продолжаю терпеть высокоинтенсивное излучение ядерные отходы. Эффект в этом отношении минимален ».
«Кроме того, что означало двойное совершенствование Ло И - даосизм и ушу в то время? Похоже, у него есть другой набор теорий совершенствования. Я хочу узнать, есть ли у меня возможность ».
«Последняя проблема заключается в том, что его тело похоже на виденное ранее преобразование« Ген Локк ». За этим человеком скрывается довольно много секретов. Я считаю, что они также обнаружили некоторые ключи к разгадке. Это просто из-за собственной боевой эффективности Ло И. Чтобы испытать насильно, но выберите вовлечение ».
С другой стороны, инцидент с утечкой данных все еще усиливается и быстро распространяется.
Поскольку Бай Мо заранее скрыл фактический метод выращивания псионических плодов, необходимых для плодов Сюаньцзи, информация была написана об особых разновидностях, обнаруженных в большом количестве диких разновидностей, так что каждому посчастливилось найти подходящие растения для себя. Идея разбогатеть за одну ночь.
В следующие несколько дней многие люди начали бежать на гору и в сад, слепо ища свои собственные псионические плоды, надеясь случайно найти носителя плода Сюаньцзи, чтобы заработать много денег.
Некоторые компании, которые намереваются развиваться в этом направлении, также начали тайно приобретать различные так называемые «экстрасенсорные плоды» в попытке найти настоящего носителя.
Для них они в основном используют широкий спектр методов с низким уровнем сбора урожая, то есть используют инструменты, изобретенные из системы, в обмен на исследования, которые могут просто определить, имеют ли предметы экстрасенсорные реакции, и по цене одного или двух очков вклада. . Большое количество фруктов, собранных у населения, покупается и тестируется инструментами, которые действительно обладают психическими реакциями, а затем проводится дальнейший скрининг, или они продаются следующей семье в качестве посредника.
Как исследовательское подразделение самого высокого уровня, непосредственно связанное с Китаем в этом отношении, Исследовательский институт Рейки, естественно, получил большой кусок пирога в битве за приобретение. Каждый день грузовики и грузовики с фруктами, приобретенными с помощью психологических тестов, перевозятся в различные места для экспериментов. Помещение, переданное профильным специалистам для всевозможного детального анализа.
После того, как первая группа людей, которые «едут в горы и сельскую местность», попробовали сладость, все больше людей начали сверлить в горы. Вскоре после того, как охотников за сокровищами стало больше, спонтанно возникли конфликты.
Может быть, спорить о том, кто первым открыл плодовое дерево-мутант, стоящее десятки очков вклада, или как распределить на нем плоды, в любом случае, просто тривиальные вещи могут вызвать ссору.
Хотя никто не станет убивать или выигрывать сокровища за одно или два очка вклада псионического плода, но из-за конфликта интересов неизбежны ссоры, но такое общественное мнение оправдано. Безголовые кейсы в конечном итоге - ничто.
С другой стороны, другой основной материал плода Сюаньцзи вызвал некоторые споры. Некоторые люди всегда считают, что часть духовной оси, извлеченная из тела способного человека, ничем не отличается от каннибализма, и такое безумное поведение следует запретить.
Но другие люди думают, что такое поведение похоже на вакцинацию. Линшу можно рассматривать как своего рода лекарственный материал, такой как тележка Цзихэ. Он не должен быть слишком запутанным. Что действительно должно быть обеспокоено, так это то, является ли источник Линшу законным.
Поскольку все общество становится все более и более ориентированным на силу, то есть старая поговорка гласит, что сильных уважают, первое утверждение не имеет рынка сбыта.
В настоящее время в Китае около 10 миллионов дееспособных людей, что составляет около 1% от общей численности населения. Один фрукт может войти в этот круг на один%. Как ни крути, это рентабельный бизнес, не говоря уже о еде. Человеческое тело организовано, и даже если оно ест дерьмо, считается, что на дне есть много людей, которые хотят изменить свою судьбу.
Разобравшись с травмированными участниками, Бай Мо достал свой мобильный телефон и посмотрел новости, произошедшие за последние несколько дней. Вскоре его привлек специальный репортаж под названием «Подземный черный рынок Линшу - невыносимая боль».
«… Если будет спрос, естественно будет рынок. Как и черный рынок по продаже крови, есть также горстка низкоуровневых способностей, которым не хватает денег, скрытых под скрытым течением».
«Они решили продать свои духовные центры на подпольном черном рынке за значительный доход, но когда они оказались на операционном столе и оказались во власти своих жизней и смертей, некоторые из них обнаружили, что не каждый врач просто будет следовать соглашению. . Отрезать часть духовной оси… Жалко, что уже поздно ».
"......"
Статья очень длинная, в основном за счет устного рассказа некоторых жертв, чтобы осветить черный рынок.
«Хотели бы вы обсудить с ними, через правительство или их частные силы, создать официальный рынок духовного центра, использовать систему начисления взносов для расчетов, чтобы проводить официальные транзакции духовного центра?»
«По крайней мере, таким образом, с одобрения правительства, созданный рынок имеет формальное управление. Если вы скажете, что разрезали его пополам, вы разрежете его пополам. Это не будет напрямую разделено на мусор, как подпольные черные рынки в отчете. Это слишком расточительно и немного устойчиво. Я понятия не имею о людях. Человеческие ресурсы следует развивать надлежащим образом, и их невозможно восстановить, если они будут отрезаны. Это действительно утомительно ».
«Но старики, кажется, очень серьезно относятся к изображению и боятся запачкать руки. Вы должны придумать несколько умных названий для таких вещей ».
молча записал эту идею в свой блокнот, и он продолжил просматривать новости ниже.
«Международные правозащитные организации требуют, чтобы Институт раскрыл источник духовных центров, использованных в предыдущей партии из 500 фруктов Сюаньцзи?» Бай Мо, который продолжал скрываться в медпункте стадиона, взглянул на заголовок следующей новостной статьи.
Ему совершенно наплевать на правозащитные организации. По мнению Бай Мо, внедрение формальной иерархической системы во всем человеческом обществе - лишь вопрос времени. Когда власть правящего класса исходит от него самого, а не от одобрения других людей, отказ от рабства уже является проявлением цивилизации.