The Grand Void - Стать драконом - Глава 860.
Глава 131 Бог войны 4!
Перед особняком городского лорда.
Лорд города Цзеши задрожал.
это он!
Кто он?
Четыре сказочных бога мгновенно становятся ясными.
Это внешняя фея, которая не так давно обезглавила волка и считала Цзешиченга своей сумкой.
Судя по новостям только о таланте, этот человек появился в племени, ближайшем к Царству Падающего Духа, в сфере наблюдения за звездами.
Поймайте этого человека, должно быть что-то!
«Такой храбрый».
Ученый средних лет холодно сказал: «Под осадой четырех бессмертных и богов я спокоен и спокоен. Такое отношение неплохое».
Он был немного зол в душе.
Эти юные бессмертные не только равнодушны, но и относятся к ним как к ничему.
Если бы это было не так, как могли бы четыре бессмертных бога работать вместе, чтобы сосредоточиться на смертных муравьях городского лорда Цзеши, истинного загадочного ранга?
Это явное презрение к четырем богам.
— Это оказался ты. Другой бессмертной **** была женщина, но ее лицо было старым, ей было за шестьдесят, ее голос был довольно резким, и она сказала: «Я слышала, что у тебя высокая самооценка и ты хочешь захватить этот город Цзеши. сила. , Кажется так."
«Если это не так, как я могу ждать населения в городе?»
«Похоже, что вы действительно считаете этот город Цзеши своим… Тогда вы, иностранные злые боги, хотели убивать и убивать всех существ в этом мире. Если бы ты не считал это место своим собственным царством, как бы у тебя могли быть какие-то сомнения?»
«Даже тогда вам, мятежным богам из Запределья, не удалось занять какое-либо место, не говоря уже о сегодняшнем дне?»
«Столкнувшись с четырьмя бессмертными, такими как я, и осмелившись быть таким самодовольным, я должен убить тебя сегодня!»
Эти четверо бессмертных с холодным тоном очень разозлились и окружили Чжуан Мина.
Чжуан Мин огляделся вокруг и сказал: «Вы утверждаете, что являетесь местными богами и защищаете этот мир. Вас не волнует жизнь этих людей? Я буду ждать войны, и она охватит бесчисленное множество людей. Я либо сяду и поговорю, либо… Позиция, сыграю в игру».
Ученый средних лет холодно сказал: «Думаешь, я подожду четырех волшебных богов, отпущу битву и дам тебе шанс сбежать? Что такое так называемая так называемая смена позиции, это должно быть ваше оправдание…»
Чжуан Мин выглядел равнодушным и спросил: «Чего ты хочешь?»
Ученый средних лет сказал: «Если вы действительно щепетильны, вас поймают за руки. Я, естественно, не буду распространяться среди невинных жителей города».
Чжуан Мин внезапно рассмеялся и сказал: «У меня есть сомнения, не так ли, ребята?»
Ученый средних лет спокойно сказал: «Как бесполезно убивать злого ****я и обменивать жизнь на город? В прошлых войнах это царство практически превратилось в мертвое место. Через 60,000 XNUMX лет будет процветающее население и много душ? Если будет построен город, группа людей умрет, а смертные естественным образом возродят группу людей…»
Чжуан Мин вздохнул: «В твоих глазах они муравьи?»
Ученый средних лет медленно сказал: «Вы тоже человек, добившийся больших достижений. Разве ты не знаешь, что между Сяньфанем есть разница? Когда ты сделаешь треножник, ты уже не смертный, уже не с ними, а высший Бессмертный… В моих глазах все в земном мире — муравьи!»
Чжуан Мин слегка кивнул и снова вздохнул.
Ученый средних лет сказал: «Когда смерть неминуема, вы вздыхаете о том, что она неизбежна?»
Чжуан Мин слегка покачал головой и сказал: «Это сиденье вздыхает. Вы видите всех существ подобными муравьям. В моих глазах они такие же слабые, как и ты, но не как муравьи?»
Как только он сказал это, все четыре бога разгневались на него. В одно мгновение они предприняли согласованное усилие, искусство меча вспыхнуло, и энергия меча стала вертикальной и горизонтальной.
«В поисках смерти!»
«Даже если ты использовал Дао Фа, чтобы достичь неба, и теперь у тебя больше всего вершин, я подожду, пока четверо будут работать вместе, и посмотрю, как ты умрешь!»
«Это место наверняка захочет, чтобы ты умер, твое тело и дух умрут!»
«Вам все равно придется оставаться в живых, задавать вопросы, а затем медленно состряпать».
Четыре бога, намерение меча еще не пало.
Чжуан Мин внезапно рассмеялся и сказал: «Хотя это требует некоторых усилий, но, к счастью, это не повлияет на невиновных…»
Он протянул руку и сжал ее, используя технику задержания, закрывая небо, окутывая его и четырех богов.
В этот кризисный момент он фактически применил технику задержания, тем самым закрывая глаза на ауру меча четырех бессмертных.
Все четверо бессмертных думают, что он высокомерен, ищет свой собственный путь смерти или отказался от борьбы и готов умереть благополучно.
Но в этот момент он снова услышал пение дракона и внезапно вздрогнул.
«Это не затронет невиновных, и у меня не будет никаких сомнений».
«Вы правы, я считаю город Цзеши своим, поэтому вам не разрешено ждать этого города».
«Но есть одна вещь, которую вы сказали не так».
«Не это кресло сегодня обречено, а вы обречены на это!»
«Эти четверо образовали строй мечей, предположительно, они тоже боги-фехтовальщики, поэтому они приветствуют друг друга мечами».
-
Внешний мир неспокойный, и все пульсируют.
Никто не может воспринимать то, что происходит внутри.
Но все знают, что сказочные боги внутри сражаются.
Среди них самым беспокойным является господин Цзеши.
Он вспомнил, что когда противник убил бога-волка, он тоже использовал этот метод и был завернут в бога-волка.
Теперь другая сторона заворачивает в него четырех богов.
Насколько это уверенно?
Если нет уверенности в себе для победы, то этой юной фее следует искать возможности и бежать, а не окутывать в нее себя и четырех сказочных богов.
Если у вас нет уверенности в победе, не будет ли этот шаг обречен на провал?
"Как это может быть?"
«Этот ученый уже является вершиной мастерства, он непобедим в этом мире, и четверо из них не смогут его победить?»
«Разве это не означало, что самое высокое в мире — это вершина литья?»
«Но… он обезглавил волчьего бога, а волк **** однажды заявил, что находится в царстве Бога, и истинный бессмертный не боится этого».
«Действительно ли этот человек обладает способностью превзойти способность заливать штатив?»
«В любом случае, этот Цзишичэн боится, что я не смогу остаться».
Сердце городского лорда Цзеши дрогнуло, он не был уверен, какая сторона победит, но в настоящее время четыре бога были окутаны даосизмом друг друга, я боялся, что это нехорошо.
Хотя ситуация неясна, город Цзеши может быть заброшен, в будущем может быть построено другое место, и жизнь не может быть восстановлена.
Он решил сбежать отсюда.
Если противник действительно победит, то на этот раз ему повезет не так, как в прошлый раз, и противник его обязательно убьет.
Подумав об этом, я увидел этого городского лорда Цзеши, превратившегося в луч света, и ушел.
Прежде чем уйти, он почувствовал нежелание сдаваться и оглянулся.
Его сотни лет упорного труда управляли городом Цзеши, контролировали часть региона наблюдения за звездами, завоевали большое количество племен, создали рынок для взаимной торговли и установили положение города Цзеши над основными племенами.
Но сегодня он бросит все это и просто сбежит.
В начале битвы волчьего бога он не осмелился бежать, потому что боялся, что волчий **** быстро проиграет, но теперь четыре бога переплетены друг с другом, даже если противник победит, это не будет слишком быстро.
Возможно, после победы противника он сбежал из мира духов.
Думая так, он ускорил побег и ушел в мгновение ока.
Но не прошло и трех вздохов, как он остановился.
Поскольку в его груди была кровавая дыра, его сердце было разбито.
Вокруг кровавой дыры свирепая энергия меча, бесконечно запутанная, двигающаяся к внутренним органам, конечностям, костям и костям, постоянно разрушающаяся и даже начинающая разрушать его Дао Цзинь Дань.
"Этот……"
Он открыл рот, глаза его постепенно потемнели.
Он не слышал голоса, пока энергия меча не приблизилась к Великому Дао Цзиньданю и Девяти печатям Чжэньсюань.
«Искусство Радужного Меча Пустоты».
Так этот меч называется Сюйхун Цзяньцзюэ?
Лорд города Цзеши читал так, его глаза потемнели.
И в этот момент он заметил еще одно дыхание, прошедшее прямо через его тело.
«Золотая таблетка истинных таинственных девяти печатей намного уступает плоду Дао, но это хуже, чем ничего».
— Боже, сдержи, тюлень!