Глава 716.
Глава 707: Я невиновен [первая]
Увидев, что Луций молчит, Ду Ди Анан ударил железом и сказал: «Ты говорил ранее, что твой монастырь советует людям быть добрыми, но что такое добро? Я думаю, что есть два вида добра, один — это добро смертного, то есть у вас ранее было сказано Добро, что «добро всегда право». Почему правильно говорить добро, потому что закон наказывает только злых, а не санкционирует добрых. ”
«Такая доброта означает, что сердце чистое, терпимое, полезное и самоотверженное».
«Если это обычный гражданский, то это хороший гражданин. Он не принесет вред окружающей среде и окружающим. Это то, что мы рады видеть, но будут ли военные так хорошо подчиняться? Если они будут подчиняться, это не будет сильным. Борьба с мирными жителями. Повинуется ли суд такому добру? Если они послушны, они должны простить всех тех, кто совершает ошибки. Ведь только когда другие совершают ошибки, они прибегают к «прощению», а «прощение» — это тоже своего рода доброта. который выступал. ”
«Очевидно, что они этого не делали. Для нечестивых они наказывали бы зло. Убить злодея равносильно спасению бесчисленного количества хороших людей. Это второй вид добра, о котором я говорил. Хорошая под общую ситуацию. Некоторым людям нравится называть это быть «великим благом». ”
Ду Диан похож на рэндзю. «Плохо убивать людей, но хорошо убивать людей. Разница между этими двумя заключается в их роли. Убивать людей значит разрушать систему. Убийство людей — это поддержание системы, то есть, независимо от того, какое Добро, цель — сохранить систему в целом».
«Добро всегда правильно, потому что все люди добры, люди будут миролюбивы, жертвы будут уменьшены, и это будет хорошо для всех».
«Но для тех, кто не хочет следовать правилам, такое добро есть зло, это веревка, которая связывает их!»
Люциус слушал слова Ду Диана, и его не беспокоили собственные мысли. Он посмотрел на Ду Диана и сказал: «Как ты говоришь, то, что ты делаешь, великолепно?»
Ду Дянь покачал головой и сказал: «По-вашему, я пожертвовал жизнями других людей, чтобы удовлетворить свои собственные похоти, но вы должны ясно видеть. Я пожертвовал многими людьми, да, но отдал другим. Принося лучшую жизнь, материал этого мира ограничен, точно так же, как у Скорпиона, когда один конец уменьшается, другой конец естественным образом увеличивается».
Люцис усмехнулся и сказал: «Знаешь, в мире должны быть правила, и ты должен подчиняться правилам, как карета, движущаяся вперед. Это направление всей человеческой расы. Каждый может пройти по этому маршруту. В дальнейшем, если кто-то не соблюдает правила, вагон будет стоять на месте, поэтому соблюдение правил и морали — это хорошо!»
Ду Диан был глубоко ошеломлен и сказал: «Этот мир, естественно, нуждается в правилах, но, поскольку мы должны соблюдать правила, почему мы должны соблюдать правила других, а не свои собственные правила? Наша человеческая социальная форма всегда имитировала муравьиную колонию, а генерал-командующий только позволяет. Есть тот, кто может командовать всеми, всеми, как муравьи, которые следуют приказу королевы, соблюдают правила правителя и осуществляют этническую деятельность в организованном порядке. способ. Такая социальная форма может привести к эффективному развитию, как и фабрика, каждого. В каждой позиции можно заниматься своими делами».
«Но есть в этом и недостаток, то есть, как только правитель пойдет не в ту сторону, вся этническая группа будет разорена!»
«Но, к счастью, мы, люди, умнее муравьев. Хотя мы не смеем насиловать королев, как муравьи, у нас есть воля, а не безоговорочное послушание!»
«Каждый правитель нашего человечества столкнется с ситуацией, когда его будут проверять все гражданские лица. Если мирные жители невежественны, как только направление правителя неверно, будет война, восстание и искусственное противодействие! Грубо говоря, наши человеческие правители не обладают Абсолютной правящей властью, это всего лишь воплощение коллективного сознания всех гражданских лиц. Если этот аватар нарушит коллективную волю всех мирных жителей, он будет свергнут всеми!»
«Есть старая поговорка, что вода может нести лодку и может перевернуть лодку».
Ду Диан равнодушно сказал: «Ты думаешь, что я бунтарь и бунтарь. Это как раз показывает, что направление лорда у руля сейчас неправильное, и нужно заменить новых людей!»
«Ты все еще хочешь заменить мастера стены?» Люциус слегка моргнул и недоверчиво посмотрел на него. Он думал, что целью Дудиана было занять внешнюю стену. Я не ожидал заменить величие Аристотеля. Это была фантастика. ,невероятный!
— Почему ты не смеешь думать? Ду Дянь посмотрел на него и сказал: «Как появился первый мастер стены и как появился второй мастер стены? Они думают, не думая, рождаются?»
Луций был ошеломлен и через некоторое время сказал: «Они созданы Царством Божьим. Вы хотите быть мастером. Вам предстоит пройти через королевство! Вы сказали выше, просто вы даете себе повод найти бунт, в конце концов, вы просто удовлетворяете свою собственную похоть!
Дуди тихо посмотрел на него и сказал: «Раз ты не слушаешь, то я тебя спрашиваю, ты сказал, что твой монастырь распространяет добро и справедливость. Тогда вы думаете, что ваш монастырь сделал это?»
Люциус не хотел быть подлинным: «Конечно!»
Ду Дянь равнодушно сказал: «Если да, то почему ты здесь? Если они добры, почему бы не дать мне эту внешнюю территорию? Почему вы хотите взять его обратно, даже позволить вам рискнуть, пожертвовать своей жизнью, или даже следить за тем, чтобы я встречался друг с другом. Если я буду упорно сопротивляться, все вооруженные силы в районе внешней стены погибнут! Разве они смеют смотреть на такие жертвы?
Лу Сиси был немым, не ожидал, что Ду Дянь откусит кусок, его сердце так разозлилось, что он сказал: «Я сказал, это правило, вы забираете площадь внешней стены без разрешения, это не по порядку!»
«Должно ли добро должно стоять выше правил?» Ду Дянь посмотрел на него и сказал: «Я спрошу тебя еще раз, ты справедлив, ты веришь?»
Люций изменился в лице и понял, что это очень спорный вопрос. Он сказал: «Я знаю, что некоторые люди думают, что справедливости не бывает, например, те, кто рождаются смиренными, и те, кто рождаются благородными. Это нечестно. Но это Божье определение. Он бедняк в этой жизни. В прошлой жизни должен быть злой и злой человек. Эта жизнь есть возмездие за грех».
— А наш монастырь — для поддержания справедливости. Хоть жизнь и несправедлива, но если она согрешила, то будет подвергнута такому же суду. Разве это не справедливо?!
Ду Диан легкомысленно сказал: «Я думаю, что мир очень справедлив, но это то, что вы пытаетесь делать, и это несправедливо».
Люциус был ошеломлен, и слова Дудиана снова были неожиданными. Он сказал со спокойным лицом: «Что это значит?»
«У богатых тоже двадцать четыре часа в сутки, а у бедных двадцать четыре часа в сутки. Разве это не справедливо?» Ду Дянь медленно и лаконично сказал: «Будь то бедняк, богач или знать, все будут чувствовать себя несправедливо. Разве это не справедливость?»
«В этом мире есть разница, и ваш монастырь пытается заставить людей поверить в справедливость. Это самая большая несправедливость по отношению к тем, кто вас слушает!»
Ду Дянь посмотрел на него и сказал: «Ты сказал, что это не несправедливо, в чем дело?»
Люциус был ошеломлен и без слов возразил.
Он чувствовал, что каждое слово, сказанное Ду Ди'аном, было совершенно не таким, как у людей, с которыми он общался в прошлом, точно так же, как болтал с кем-то из другого мира, и он сам этого не осознавал. Его сердце тихо открыло новое. дверь.
Спустя долгое время он медленно открыл рот и сказал: «Во всяком случае, то, что вы сделали, так много невинных людей сломали себе жизнь. Они не провоцировали вас и не причиняли вам вреда, но вы взяли на себя инициативу причинить им боль. Это твой грех!»
Дуди слегка покачал головой и сказал: «Небо и земля — бюро. Каждый — шахматная фигура. Будь вы маленькой пешкой, королевой или королем, вас могут убить. Вы можете остановиться, но это не значит, что вы невиновны, как только вы проиграете эту сторону, это пустая трата шахмат! Так что большинство из нас отчаянно пытаются жить лучше, люди, которые гонятся за властью, цель начала просто позволить Это безопаснее для себя, но это только долго, но приятнее контролировать безопасность других ».
«Таковы правила бюро, так что я не виноват».