Святые-мечники должны пойти на танк - Глава 356
Глава 9 Бойтесь! Почему ты не боишься!
«Злых богов здесь нет, их цель — мой главный город?»
«Всё, извини, я не ожидал, что эти ******* будут такими хитрыми! Их привлекает большое количество людей в вашем главном городе, нас… использовали, они используют нас, чтобы вывести вас.
— Иди, поторопись, уже слишком поздно.
Линь Е винил себя и беспокоился. Лу Чен закрыл глаза и некоторое время задумался. Снова открыв глаза, Лу Чэнь пробормотал: «Уже слишком поздно».
Вот что он сказал, но по какой-то причине лицо Лу Чена не было грустным, а только улыбка.
...
«Куча идиотов, ваша предусмотрительность уже уловлена милордом, вы хотите нас остановить, это сон».
«Спасибо, если бы не ты, ты смог бы соблазнить принца, который не может уйти отсюда! Хоть этот парень и варвар, у него еще есть сила».
«Но теперь уже слишком поздно. Когда придет Сын Божий, этот смертный принц также станет жертвой Его Королевскому Высочеству».
Жертвоприношения Ктулху действительно вошли в племя Лу Чена. Хотя он нашел убежище в Ктулху, эти жертвы и последователи были людьми, которые родились и выросли в этом мире.
Поэтому, пока они не берут на себя инициативу взрыва, в них нет ауры злого духа.
Племя, смешавшееся с Лу Ченом, гуляло по улице, глядя на приходящих и уходящих пешеходов, одетых как обычные торговцы, приносящие жертву злому богу, все улыбки были тираническими и возбужденными.
Кажется, они видели, как огромное количество людей бежало, когда они начали убивать, и в атмосфере страха и отчаяния спустились боги, и пришло время им быть вознагражденными.
«Невежество и глупые люди, ваш славный момент настал. Пожертвуйте свою плоть и душу нашему господину. Это место будет местом, куда сойдет наш господин».
Странное заявление и сумасшедшая улыбка в этот момент привлекли всеобщее внимание. Некоторые бизнесмены из Юньчжоу, идущие на север и юг, почувствовали, что что-то не так, и немедленно отступили.
Но помимо ожиданий злых богов, там была группа величественных мужчин, окружавших улыбающихся жертв.
«Кто вы такие, ребята?»
Задавая вопрос, некоторые варвары прямо подмигнули, а затем вокруг медленно собралась почти сотня варваров.
Однако прибытие этих людей никого из злых богов не заботило, и на их лицах расцветали сумасшедшие улыбки.
«Хахахаха, люди, ха-ха-ха… глупые люди, не путайте нас с собой… прикосновение боли, вой от отчаяния… Давайте!»
Дико смеявшиеся жрецы Ктулху больше не считали себя людьми. Они считали себя выше других и издевались над варварами, которые их просили.
И пока они улыбались, они внезапно напали, и из их тел вырвались черные щупальца, оплетая почувствовавших себя неправыми варваров.
«Страх, плач, все здесь станет жертвой моего господина… ах…»
«Почему с тобой все в порядке? Ах... ты посмеешь напасть на нас, не надо...
Жертвоприношение Ктулху изначально дико смеялось. Они представили себе сцену, как окружающие люди поспешно бегут после их нападения.
И такого рода страх и отчаяние — их любимое зрелище.
Но после начала атаки они обнаружили, что что-то не так. После того, как на них напали сами по себе, ни один из пришедших варваров не отступил, и их атака была для этих варваров такой же щекоткой.
При этом мутация тела не напугала варваров, вместо этого они напали без колебаний.
Со «чириканием» вытянутые щупальца были прямо отрезаны.
Боль переполняла разум злого ****, приносящего жертвы. При этом он не понимал, почему эти простые «люди» не сбежали.
Они вызвали катастрофы в Юньчжоу, и когда они обнажили свои щупальца, простые люди в Юньчжоу в панике разбежались.
В этом разница между Юньчжоу и варварами. Это правда, что цивилизация Юньчжоу более развита, но именно из-за развития у них существует разделение труда. Армия есть армия, а народ есть народ.
Обычные люди никогда в жизни не видели крови, поэтому, естественно, они торопились, когда на них напали.
Но Дикая природа – это другое. Все люди здесь — солдаты, даже восьми-девятилетние дети умеют обращаться с мечами и ружьями.
Конечно, это не означает, что цивилизация Юньчжоу плохая. Разделение труда между военными и гражданским населением может прокормить больше людей, а профессиональная армия лучше, чем беспорядок на стороне варваров.
Но я должен сказать, что обычным варварам легче справиться с хаосом, чем обычным людям в Юньчжоу.
Так было в то время. Внезапное нападение не испугало варваров, но все варвары на улице вытащили оружие и окружили их.
В одно мгновение десятки злых богов принесли им жертвы и обнаружили, что они подобны осиному гнезду. Они не только не запугали здесь людей, но и были окружены сотнями кровожадных варваров с оружием.
Дальше ринулось большое количество дикарей.
В такой ситуации у этих злых богов, которые считают себя более «благородными», также возникает некоторое покалывание кожи головы.
«Страх, почему ты не боишься?»
«Мы люди, любимые богами, скромные смертные, вы не убежали, когда увидели нас… ах…»
Были и жрецы, которые хотели запугать варваров словами, но не успели они закончить свои слова, как их прямо убивал сильный варвар.
«Бля, что ты криво говоришь? Просто бей, если хочешь, это такая ерунда».
«Братья, пошли».
В одно мгновение все варвары бросились вверх, отбрасывая их издалека, и вплотную приблизили свое оружие для боя. В мгновение ока самая злая ****-жертва была разрублена на мясо.
«Как такое могло случиться, так быть не должно!»
Реакция варваров, как только они вытащили оружие, полностью ошеломила жертву Ктулху. Еще больше их напугало то, что среди этих варваров были десятки воинов варварского уровня.
Это невозможно, слишком много сильных людей готовы последовать за Лу Ченом, это главный город, и здесь живет много могущественных варваров. Поэтому, даже если Лу Чен потеряет Лу Чена, защита здесь первоклассно сильна.
Вскоре жертва Ктулху была наполовину убита. Однако обычная жертва Ктулху умерла, но у троих лидеров здесь не было особого страха.
В отличие от обычных жертвоприношений, которые только что были преобразованы, эти трое были благословлены злыми богами и являются могущественными людьми того же уровня, что и храбрые.
Посмотрев друг на друга, трое кивнули, а затем в громких молитвах приготовились вызвать зло.
Однако, когда они позвали, тотемный столб рядом с особняком принца внезапно озарился светом.
Растущий блеск принес всем добрую волю и мгновенно подавил тройку лидеров. В то же время там была алая фигура с парой ножей, мчавшаяся к этому месту на огромной скорости.
На полпути малиновая фигура подпрыгнула высоко и нанесла удар по жертвенной команде Ктулху.
【Удар Болл Маунтин】
Посланник первого призрака: «Гибель отправлена!»
Прыгающий Дум с «бумом» мгновенно зарубил злую ****-жертву, а затем, размахивая двойным ножом, врезался в нее, как мясорубка.
Подавление тотема окончательно изменило выражения лиц трех лидеров.
Но до этого момента они втроем не сдавались. Во время громкой молитвы они отрывали себе руки и глаза и бросали их на жертвенную землю посередине.
Эти жертвоприношения злым богам безумны, они используют свои тела, чтобы вызвать злых созданий.
И эффект от этого был неплохим. Пожертвовав руками, глазами и даже одним человеком, вскрыв желудок и пожертвовав собственными внутренними органами, среди троих появился призрак, похожий на осьминога.
"Успешный."
«Глупые люди осмеливаются сопротивляться великому Господу, я позволю вашим душам…»
Появление монстра заставило троих вождей почувствовать себя непринужденно. Они говорили жестоко, но в этот момент зеленая фигура с улыбкой Джицзе вошла прямо в призрак, который вот-вот должен был появиться.
Когда зеленая фигура вошла, фантом осьминога, пытавшийся спуститься вниз, мгновенно остановился. УУ читаю www. uukanshu.com
«Что это снова?»
«Расслабьтесь, члены семьи моего господина не проиграют… ах…»
Есть злые боги, приносящие жертвы членам семьи своих богов. Жаль, что второй призрак и бог, генерал эрозии, вошедший в фантом, добрался до вещи богов.
Перед лицом такого существования, чему может сопротивляться призрак осьминога, который является всего лишь зависимым!
Спустя некоторое время похожий на осьминога призрак снова двинулся, но на этот раз вместо того, чтобы атаковать варваров, он замахал руками и отчаянно ударил злую ****-жертву.
Такая сцена сводила злую ****-жертву с ума.
"Почему это происходит? Как могли члены семьи моего господина потерпеть неудачу? Почему бы тебе не убежать!»
«Мы — жертвы злым богам, людям, сеющим страх, и террористам. Как вы можете так обращаться с нами? Страх и бегство — вот что вам следует делать!»