Призыватель чудес - Глава 574.
570 «Цзинву» и «Нефритовый кролик» (ищет
Сегодня последний день праздника инь и ян.
Завтра Инь и Ян вновь откроются и встретят новый год.
В это время дня Ло Чжэнь и Нацумэ станут учениками второго класса Инь и Ян. Новые первоклассники также войдут в династию Инь и Ян так же, как и прошлогодние Ло Чжэнь и Нацумэ, после сдачи вступительного экзамена.
Через месяц хижины инь и ян, кажется, были отремонтированы.
Итак, завтра Ло Чжэнь и Нацумэ вернутся к инь и ян и вновь откроют свою близнецовую жизнь.
Однако за день до начала школы ни Ло Чжэня, ни Нацумэ не было в общежитии, а в довольно отдаленном месте.
Это вершина холма на окраине.
Здесь был построен алтарь.
Алтарь не сложный, но вполне разумный. У него не только высокая платформа, но и костер вокруг высокой платформы. Выглядит довольно сакрально и торжественно.
В это время Ло Чжэнь, Нацумэ и трое Сузуки были здесь и смотрели на алтарь перед ними, цвет удовлетворения, а двое других были закомплексованы и беспокойны.
Особенно Сузука, я думаю, что нечто подобное уже случалось в прошлом, и нежное лицо полно боли.
«Я не ожидал, что мне снова придется делать что-то подобное…»
Сузука недовольна и раздражена.
И Сузука такая, Нацуме ненамного лучше.
— Неужели это уже не рассматривается? Нацуме очень волнуется: «Это действительно опасно, создавать богов или что-то в этом роде».
Да.
Бог производства.
На этот раз ритуал Ло Чжэня, подготовленный Сузукой, используется для создания вещей для Бога.
Более того, это не общий бог.
Раньше Ло Чжэнь уже решил, верно?
«Я хочу сделать второе воронье перо».
Ло Чжэнь сказал это.
Но затем Ло Чжэнь снова покачал головой.
«Нет, я хочу делать больше, чем просто Кроу».
Это верно.
На этот раз Ло Чжэнь готовится сделать не только вороньи перья, но и другого бога.
«На пути инь и ян, придающем большое значение астрономии, ворона, символизирующая солнце, — это трехлапая ворона, то есть Цзиньу. Воронье перо, которое когда-то было светящимся **** и проклятием, сделано из искусственного золота с очевидным эффектом и мощной способностью. Все упомянутое, это известное существование ».
— сказал Ло Чжэнь Нацуме и Судзуке.
«В таком случае мало кто знает, что на самом деле в ночи есть еще одно заклинание, которое связано с Вороной».
Это действительно редкость, но это тоже само собой разумеющееся.
Поскольку во всем есть инь и ян, это основа инь и ян.
Исходя из этого, поскольку Цзиньву представляет солнце, у него, естественно, есть пара с ним, которая представляет существование луны.
————«Нефритовый кролик».
Это белая печаль, живущая в легенде.
В тайне Дороги Инь и Ян, оставленной Абэ Сэймэем, есть известная книга под названием «Три королевства в соответствии с юрисдикцией Инь и Ян коллекции Золотых Кроликов Ую во Внутренней Монголии».
Среди них так называемые «Цзиньву» и «Нефритовый кролик» представляют существование солнца и луны на дороге Инь и Ян.
Ввиду этого, после изготовления золотого уйгурского ****, символизирующего солнце, ночник также произвел нефритового кролика ****, представляющего луну.
Это заклинание в паре с вороньими перьями — .
Воронье перо — заклинание, которое гордится своей способностью летать, спонтанными заклинаниями, физическими атаками, автоматической защитой, контратаками и вспомогательным усилением заклинания.
Луна гордится своей способностью ощущать, мысленно вмешиваться, защищать тело, сопротивляться проклятиям и возвращаться к иллюзии. Используется как «внутреннее» заклинание.
Поскольку форма проклятия вороньего пера представляет собой черное пальто, эффект также очень очевиден, и существование заметных отношений невозможно скрыть, поэтому в отрасли почти нет никого, кто не знал бы о его существовании.
С другой стороны, лунное колесо обычно работает в виде кольца, то есть нет бросающегося в глаза вида, и нет эффекта, который можно было бы ясно увидеть. Поэтому очень мало людей знают о его существовании, и даже в Зале Иньян почти нет конкретных записей. Я только знаю, что такое существование существует, и многие люди даже думают, что луна — это просто светящийся план, но в результате получается что-то неудавшееся.
Однако Ло Чжэнь, унаследовавший все курсивные знания Луйе, знал, что луна не преминула это сделать, но, поскольку существование не было очевидным, не осталось никаких конкретных записей.
Что касается того, где сейчас находится Луна, это может быть известно только гениям.
Несмотря на вороньи перья и лунный свет ночи, теперь Ло Чжэнь хочет сделать свое собственное воронье перо и луну.
В этой церемонии Ло Чжэнь готов создать два вида богов, таких как воронье перо и луна, которые можно превратить в мощные заклинания, чтобы их сила снова могла быть улучшена.
Присмотритесь, над алтарем лежит темный плащ и на нем лежит нежное кольцо.
Это сделал Сузука, специалист, специализирующийся на изучении императоров.
Согласно записи, воронье перо — это коврик, который собирает вороньи перья в ночном свете, а лунное колесо — это кольцо, сделанное из когтей кролика.
Конечно, эти перья и когти не обычные вещи. Каждое перышко и каждый ноготь обработаны особым заклинанием. Если вам это нужно, вы также можете выгравировать перья и ногти, чтобы сделать их цельными. Проклинать.
Судзука отлично справился с этой работой, не только помог Луо действительно собрать вороньи перья и кроличьи когти, но и сделать их, даже если самые важные хирургические аспекты выполняются им самим, но, по крайней мере, эта вещь, которую Сузука завершает, совершенна.
Хотя именно из-за отношения экспертов-исследователей, по силе Судзука ослабляет остальных «Двенадцати богов», но с другой стороны, в области исследований, в «Двенадцати богах», она может перевесить людей Сузуки не существует.
Вначале Сузука полагался на свой собственный опыт, чтобы починить мертвых пауков, заброшенных на полвека.
Теперь Сузука также сделал основную форму пера вороны и лунного колеса в силу своих способностей и передал их Ло Чжэню еще вчера, пусть Ло Чжэнь пройдет проклятие дня и ночи в пальто. и Внутренняя часть кольца выгравирована с помощью полноценной техники, и теперь это очень мощное заклинание.
Но это всего два заклинания.
Вы должны знать, что Вороны - это не только заклинание, но и бог-слуга, и то же самое относится и к Луне.
Так называемое рабство относится к естественному существованию духовности.
Другими словами, если вы хотите сделать воронье перо и лунное колесо, необходимо не только подготовить соответствующие заклинания, но и придать им форму, собрать духовность и стать богом.
Как это сделать?
Очень просто.
«Нам нужно зажечь дух, позволить ауре собраться на проклятии и использовать заклинание как форму, чтобы сформировать бога».
Ло Чжэндао пошел на этот шаг.
Так ночной свет развивает воронье перо и лунное колесо. Он использует искусственные методы, чтобы вызвать духовность, собрать духовность и, наконец, сделать их духовным существованием, полагаясь на проклятие, а затем стать богом-слугой.
Почему Судзука говорит, что Ло Чжэнь делает это почти так же, как преступление, и причина здесь.
«Подобно тому, как «на корточках и на корточках» есть рукотворное извращение духа для формирования духовной катастрофы, а затем проведения теракта, вы сейчас готовы извратить дух, и в то время, когда инцидент только что закончился, это тот случай, будь то И Бюро Дьявола, и Отдел Поиска Проклятия не будут сидеть сложа руки. ”
Сузука сделала последнее предупреждение.
И забота о лете тоже здесь.
«Действительно готовы сделать это?»
Нацуме беспокоится об окончательном подтверждении.
Ло действительно ответил только один.
"делать."
Не нужно колебаться.