Возвращаясь к будущему пути - Глава 506.
Глава 509: Сначала судьба, затем бедствие
Глава 509: Сначала судьба, затем бедствие
Естественно, Лю Бэй и Сунь Цюань не оставили Цао Шуану достаточно времени, чтобы получить наследие Цао Цао.
Напротив, лучший выбор - воспользоваться болезнью.
Узнав всю историю мятежа Ляоань, Лю Бэй и Сунь Цюань один за другим впали в экстаз.
Неважно, кто преступник. Как насчет Чжу Эрланга или не Чжу Эрланга? Пока Цао Цао, Цао Жэнь, Сяхоу Дунь, Цао Хун и другие ветераны достойной службы посажены в свои гнезда, сейчас самая благоприятная ситуация. Конечно, по политическим соображениям, даже если мятеж в Ляоане на самом деле является заговором Чжу Эрланга, Лю Бэй и Сунь Цюань не одобрят его.
Лю Бэй и Сунь Цюань злоупотребляли Цао Цао в течение многих лет, но теперь Цао Цао был внезапно убит, но они не воспользовались возможностью, чтобы ступить на новые ноги. Поскольку Цао потерял сына или внука, угрозы больше нет, так зачем тратить время на избиение собаки? Цао Шуан, только что узурпировавший трон, - новый враг, достойный внимания Лю Бэя и Сунь Цюаня.
Лю Бэй и Сунь Цюань остановили проклятия ханьского вора Цао Цао и так далее. Вместо этого они яростно критиковали Цао Шуана за узурпацию престола и убийство Цао Цао. В то же время, когда общественное мнение создало путаницу, Лю Бэй и Сунь Цюань негласно объединились, чтобы продвинуться на север. Сунь Цюань напал на Хуайинь, округ Гуанлин на восточном поле битвы и Хэфэй на западном поле битвы; Лю Бэй атаковал Сянфань на восточном поле битвы и Гуаньчжун на западном поле битвы. Называется четырехсторонний разрез Вэй.
К сожалению, результат четырехсторонней атаки на Вэя весьма прискорбен.
По этой или по этой причине четырехсторонняя армия Сунь и Лю не в порядке. Цао Шуан и Сыма И полагаются на три крупных города Цишань, Сянфань и Хэфэй, чтобы сначала защитить, а затем контратаковать, эффективно сокрушая амбиции сил коалиции Сунь и Лю. После некоторого тупика на линии фронта чума снова вспыхнула в Цзинчжоу и Янчжоу. Видя, что коалиционные силы Сунь и Лю не собирались снова сражаться, Лю Бэй и Сунь Цюань были вынуждены пойти на компромисс, чтобы остановить Северную экспедицию.
Обладая престижем победы в оборонительной контратаке, Цао Шуан быстро закрепился.
И поскольку Вэй Ван Цао Фану было всего десять лет, все контролировал Цао Шуан, который поддерживал восхождение Цао Фана на трон. Это действительно было «меньше двух человек и больше десяти тысяч человек».
Возможно, чтобы доказать, что он не слабее Цао Цао, возможно, мысли Цао Пи о узурпации Хань в реальной мировой истории возникли, и Цао Шуан внезапно одержал победу, чтобы начать процесс узурпации Хань, который был приостановлен. уже 19 лет. В конце 240 года Цао Шуан заставил ханьского императора Лю Таня уступить место Цао Фану, и с тех пор существует Вэй Ухань.
В том же году Лю Бэй отменил систему царей Ханьчжун в Сюньян, взошел на трон и провозгласил себя императором, утверждая, что продолжает династию Лю Хань, и сменил его на Юань Чжанву.
Сунь Цюань не примирился с положением народа. Вскоре после того, как Цзянье взошел на трон и стал императором, Ван У стал императором. После Нью Вэй и Нью Хань в мире появился новый У.
Таким образом, несмотря на случайную отсрочку на двадцать лет из-за бессмертия Цао Цао, Тысячелетний Убийственный Мир не избежал участи Двух Ханов и Трех Королевств. Такая судьба истории, возвращающейся на старую дорогу, делает Вэй Дуншэн еще более странным. Связано ли это странное чувство судьбы с судьбой и удачей?
Ответ: да.
Вэй Дуншэн обобщил существующие данные и изучал в течение многих лет, и постепенно понял судьбу бедствия.
Краткое изложение характеристик механизма Цинь Шу Ци Удачи можно описать восемью словами: на первом месте судьба, затем идет Цинь Шу.
Сказав, что такой-то обречён на побег, впереди должна быть судьба.
Если длинная река судьбы планировалась давно, то будущее - судьба предсказуемая.
Цитирование естественнонаучных теорий для объяснения, мир убийств тысячелетия имеет решающее значение, и минимальная структура субъектов соответствует гипотезе «демона Лапласа». Дополнительная версия гипотезы демона Лапласа такова: если мудрый человек знает движение мельчайших неделимых частиц или мельчайших неделимых квантовых движений во Вселенной, а также знает объективные законы всех естественных движений во Вселенной, он может пройти серию А. формул описывают будущее и прошлое Вселенной.
Фантастический мир фатализма - это по большей части разновидность демона Лапласа.
Только решающий мир может предопределить неизменную судьбу.
Если в мире кровавой бойни тысячелетия есть «исторические тенденции, которые нельзя изменить», «Три королевства - это неизбежный исторический процесс, Вэй должен заменить Хань, а Цзинь должен заменить Вэй» и другие судьбы, мир, очевидно, также имеет решающее значение.
Результаты исследования очень разочаровали Вэй Дуншена. Тысячелетний мир убийств считается детерминированным миром, по крайней мере, он обладает некоторыми детерминированными качествами. Проще говоря, Millennium Killing World имеет свою неотъемлемую судьбу, и его будущее можно предсказать, по крайней мере, его часть можно четко предсказать.
Судьба убийства мира на тысячи лет - это как раз история реального мира.
Почему Цао Пи был тяжело болен в 226 году?
Почему Цао Жуй был тяжело болен в 239 году?
Ответ не случайно, а потому, что в реальной мировой истории Цао Пи умер в 226 году, а Цао Жуй умер в 239 году. В реальном мире Цао Пи умер в 226 году, а Цао Жуй умер в 239 году. тысячелетие, убивающее мир, идет к 226 году, Цао Пи внезапно заболеет; когда часовая стрелка переместится на 239, Цао Жуй внезапно окажется на грани смерти. .
Это правда судьбы.
Когда приближается «возраст смерти» некой исторической знаменитости, бедствие незаметно затягивается. Чем короче продолжительность жизни, тем тяжелее дыхание смерти. К счастью, Тысячелетний мир убийств не является законченным и решающим миром со строгими барьерами. Всякая судьба - только беда. Причина, по которой бедствие является бедствием, а не определенным числом, заключается в том, что люди, которые должны быть грабителями, надеются изменить свою судьбу против неба и могут заплатить определенную цену, чтобы изменить свою несчастную судьбу.
Например, Цао Цао в 220 г. был серьезно болен и собирался умереть; Другой пример, Лю Бэй, в 223 году Цзэн Яоши было трудно спасти. К моменту своей роковой смерти Цао Цао и Лю Бэй все в беде, страдая от болезней, которые не могут быть вылечены обычными гениальными врачами. Однако судьба не неизменна. По мере того как Цао Цао и Лю Бэй используют свою силу для сбора небесных и земных сокровищ и очищения продвинутых бессмертных во времени, бедствие смерти тихо рассеивается без всякого интереса.
Есть дополнительное правило.
Возьмем, к примеру, Лу Синя. В реальной мировой истории он умер через 245 лет, а его «роковой возраст смерти» - 245 лет. Когда тысячелетие, убивающее мировые часы, достигнет 245, Лу Синь будет поражен бедствиями. Даже если Лу Синь слил семена долголетия, не нужно беспокоиться о рождении, старости, болезни и смерти, к тому времени бедствия также проявятся в других формах. Судьба удачи, которую Вэй Дуншэн почувствовал в Лю Синю, была знаком того, что Лу Синь приближается к «роковому возрасту смерти». Конечно, так же, как долголетие Цао Цао и Лю Бэя, семя долголетия компенсировало большую часть кризиса смерти, и Лу Синю придется столкнуться только с некоторыми незначительными бедствиями, когда он поддастся катастрофе.
Оглядываясь на жизненные траектории долгожителей, таких как Лу Канг, Чжоу Ю и Лу Су, когда они приближались к «эпохе судьбы», все они столкнулись с незначительными бедствиями. А теперь подумайте: те небольшие бедствия, которые кажутся нормальными, но странными, должны быть результатом работы механизма бедствий.
В 245 году Лу Синь лично подтвердил судьбу Вэй Дуншэна.
В конце весны 245 года биологическая мать Чжу Эрланг умерла от болезни. Вскоре после этого внезапно исчезли второй сын и третья дочь сестры Чжу Эрланг.
Другими словами, Чжу Эрланг убил Чжу Хуаня в прошлом году и почти поймал Льв Мэн, чтобы избавиться от лагеря неприятностей, и ограбил личные запасы Сунь Цюаня, состоящие из трех небесных и земных сокровищ. Хотя Чжу Эрланг убил Цао Цао, косвенно он очень помог Сунь Цюань, Сунь Цюань все еще ненавидел Чжу Эрланга до смерти. Сунь Цюань использовал биологическую мать и биологическую сестру Чжу Эрланга в качестве приманки и намеренно послал близкого друга Цинци следить за ним, пытаясь арестовать Чжу Эрланга или его сообщников. Неожиданно, возможно, через долгое время произошла слабость, или некоторые люди были очень хорошо подготовлены, и второй сын и третья дочь сестры Чжу Эрланг незаметно исчезли.
Сунь Цюань подозревал, что это было причиной оставшейся партии Чжу Эрланга, и пригласил Уданъин Лю Бэя и Цзюешэнмэнь Вэй Дуншэна для совместного расследования этого дела. Лу Синю было приказано отправиться в Ваньчэн, уезд Луцзян на юге, для трехстороннего разговора, но неожиданно он столкнулся с нежелательным нападением по пути. К счастью, убийца был бессмертным только четвертого уровня. Он был на том же уровне, что и Лу Синь в реальном бою, и чувствовал, что не может быстро победить Лу Синя, поэтому быстро сбежал.
Пережив ужасное убийство, тень судьбы Лу Синя быстро рассеялась, косвенно указывая на то, что Лу Синь прошел роковой возраст смерти.
Механизм бедствия не так прост.
У каждого человека есть роковой возраст смерти, и в стране также есть роковой возраст смерти.
Другими словами, судьба народа определена, судьба страны также определена. Независимо от того, есть ли у Хань семьи Лю, Вэй семьи Цао, Синьхань Лю Бэя и У Сунь Цюаня, все они достигли своего рокового возраста смерти. Например, Цао Вэй, мировая воля тысячелетия, убивающего мир, относится к истории реального мира, и судьба устроила так, что Цао Пи узурпировал Хань за 220 лет. Когда Цао Цао игнорирует судьбу исторического процесса и его субъективное сознание бесконечно задерживает процесс узурпации Хань, судьба Лю Се - сдаться, но не сдаваться, и судьба Цао Пи и Цао Жуя стать императором вместо императора будет несет Цао.
Сильное дыхание смерти, которое пронизывало Цао Цао в прошлом, - это бедствие страны, вызванное его сопротивлением исторической судьбе.
Цао Шуан, Сыма И, Чжу Эрланг и другие известные или неизвестные заговорщики, по-видимому, убили Цао Цао.
И что на самом деле убило Цао Цао, на самом деле было катастрофой состояния нации, подобной воле мира. Если Бог этого не примет, его обвинят; когда его не приветствуют, он терпит бедствие. Судьба - узурпатор Хань Цао Вэй. Если вы не узурпируете ханьцев или даже своих детей и внуков, тогда национальная судьба накапливает бедствия, чтобы отомстить Цао Цао. Даже без инцидента с Чжу Эрлангом, с накоплением национальной судьбы, Цао Цао вступит в более серьезный кризис. Если Цао Цао не узнает, что ему грозит опасность, он сможет пережить тяжелую национальную судьбу и отомстить, как если бы он слил семена долголетия, чтобы изменить свою судьбу.
К сожалению, Цао Цао не смог продвинуться до Бессмертного 5 уровня и оказался неподготовленным, когда разразился кризис.
Зная о существовании механизма бедствий национального движения, Вэй Дуншэн также искал возможности понаблюдать за двумя обеспокоенными правителями Лю Бэй и Сунь Цюань.
Лю Бэй также был долгожителем и был удивлен, когда наследник Лю Хань взошел на трон и провозгласил себя императором. В этот момент у Лю Бэя не было и следа национальной судьбы. Напротив, Лю Бэй действительно наслаждался бонусом национальной удачи как монарх Шуханя в то время. Очевидно, что механизм национальной судьбы оценивает только основные исторические рамки Хань и Трех Королевств и не заботится о том, сидит ли на троне Лю Чан или Лю Бэй.
Лю Бэй настаивал на разделении двух государств Цзинъи и подчинился судьбе исторического процесса. Сейчас он находится в стадии «все имеет одинаковую силу».
Те, кто подчиняется судьбе, будут вознаграждены, а те, кто нарушит судьбу, будут наказаны. Это механизм национальной удачи.
Если вы любите снова встать на путь будущего, пожалуйста, соберите его: () Перейдите на путь будущего. Литература обновляется быстрее всех.