Возвращаясь к будущему пути - Глава 471.
Глава 474.
474 Политкорректность
С постепенным снижением добавленной стоимости земли и постепенной индустриализацией сельского хозяйства тиранические землевладельцы прошлого медленно превратились в землеустроителей. Скрытая опасность аннексии земель становится все меньше и меньше, но плотность населения старого Кюсю необратимо уменьшилась, и она не так хороша, как реальная маньчжурская династия.
Конечно, если вы посчитаете население Чжуся в 14-й республике Пэнлай и других колониях, преимущество в размерах населения у династий Маньчжур и Цин немедленно исчезнет. Согласно той же статистике, в 1859 году население линии Чжуся в Четырнадцатой республике Пэнлай достигло 32294 миллиона человек, что всего на десятки тысяч меньше, чем на старом Кюсю. Нет необходимости подсчитывать родословные Чжуся в других штатах, просто полагаясь на численность населения Чжуся в Четырнадцатой республике Пэнлай и Старый Кюсю, вы можете легко убить династию Цин за секунды.
Тема возвращается к сельскому хозяйству.
Из-за насильственной аннексии земель сельскохозяйственная структура Старого Кюсю была очень отличной. Почти все равнины или небольшие равнины, способствующие крупномасштабному земледелию, являются фермерами, произошедшими от класса землевладельцев; горы и холмы около равнин также находятся в руках класса помещиков по разным причинам; горы возле знаменитых гор и храмов - крутые хребты, большие площади пустынных пастбищ находятся в ведении государства, а большая часть горных лесов запрещена для частной разработки людьми. Только в горах, которые не находятся под единым управлением государства, есть несколько бедных самовосстанавливающихся фермеров, которые изо всех сил пытаются выжить на бесплодных холмах, которые не нравятся крупным землевладельцам.
Родители Вэй Дуншэна десятого века были такими бедными горцами.
Оглядываясь на старый Кюсю, можно сказать, что они в основном принадлежали к самой бедной и глупой группе.
Однако спастись с горы непросто.
Хотя обязательное образование в целом было введено, из-за ограничений горной местности небольшая деревня, где Вэй Дуншэн жил в десятом веке, находилась в двух часах езды от ближайшей школы. Другими словами, если школа начинается в 9 часов утра, ученики начальной школы, такие как Вэй Дуншэн из десятого поколения, должны будут уйти в 7 часов и идти два часа, не дыша, чтобы прибыть в школу следующим образом. время. Ехать два часа, возвращаться два часа и тратить на дорогу не менее четырех часов в день. Трудности можно представить.
Такие отсталые условия образования, конечно, очень неприятны.
Большинство детей в горах затрудняются пройти зачисление в школу. Обычно они ходят в начальную школу и уезжают из гор работать в город. Если вам посчастливилось обосноваться в городе, восемь из десяти не захотят возвращаться, но сколько людей могут хорошо общаться? Многие молодые и молодые девушки, уехавшие здоровыми, возвращаются в свои родные города с травмами и болезнями, продолжая свои страдания в бесплодной земле. Эти контрпримеры показывают, что многие горцы, которые могут зарабатывать себе на жизнь, не хотят выбегать из гор в поисках надежды.
Конечно, окружающая среда - это среда, а Вэй Дуншэн - это Вэй Дуншэн.
Базовое образование для детей в горах - это только базовые навыки Вэй Дуншэна. Вэй Дуншэн издавна обладал знаниями и мудростью, которые могут изменить судьбу, и нынешняя бедность ему нисколько не мешает. Даже если наследство равно нулю, Вэй Дуншэн может легко воспроизвести путь к возвышению девятого.
В 1868 году Вэй Дуншэн завершил накопление первого горшка с золотом.
В 1869 году Вэй Дуншэн снова поступил в колледж Вэйхэ.
В 1873 году Вэй Дуншэн успешно получил аттестат об окончании школы, быстро завершив переход от бедных горных детей к выпускникам престижных университетов.
Что дальше?
Старый Кюсю воссоединился, и нет необходимости в дальнейшей интеграции его в Земную Федерацию. С Королевством Ся старого Кюсю в качестве своего ядра, Союз Республик Монархов Чжу Ся подобен династии Лю Хань, которую династия Цинь смела от Люхэ. Нет ни тени непрерывной войны, ни сдержанности династий Сун и Мин.
Если это прискорбно, возможно, не хватает только Советского Союза.
По состоянию на 1873 год военное и тактическое мышление Союза монархической республики Чжуся было похоже на реальную мировую войну Первой мировой войны, но промышленная база достигла уровня Второй мировой войны. Проще говоря, отсталость военной тактики - это просто застой, вызванный миром и порядком. В конце концов, государство Ся, образованное объединенным образованием старого Кюсю, слишком мощно. Судя по количеству солдат, набранных во время Объединительной войны, он может даже вооружить невообразимые 30 миллионов солдат. Кто осмелится сломать запястье? Если внезапно разразится крупномасштабная война, пока линия фронта будет нуждаться, новое оружие, такое как танковые моря, моря линкоров, моря авианосцев и моря истребителей, может быть преобразовано в масштаб в любое время.
Промышленная база уже вступила во Вторую мировую войну, но в это время и в пространстве нет никаких признаков рождения Советского Союза.
Вдали от старой советской земли Сибирь и Дальний Восток являются территорией государства Ся. Урал и Средняя Азия сосуществуют и побеждают пять государств Монголии. Центральная восточная территория - это внутренняя территория Луобанга. По сравнению со старым островом Кюсю в Ся, Луобанг как никогда беден, но, в конце концов, он является членом Союза республик монархов Ся, и его национальная экономическая основа намного лучше, чем у Брюса, Алмания. , Фаланза и Эри. Азия и другие европейские страны. Так же, как самоудовлетворение среднего класса перед бедными, с контрастом с экономическим разрывом, граждане Луобаня неизменно завидуют более богатому Ся Гоцзю Кюсю, и в мире нет красного флага.
У других государств не было почвы для рождения Советского Союза.
В реальном мире рождение Советского Союза нельзя отнести к Первой мировой войне. Если противоречия между европейскими странами не столь сильны, если европейские страны единодушно инвестируют ресурсы, потраченные в Первой мировой войне, на подавление Советского Союза, есть ли надежда на рождение Советского Союза? Может быть, есть, но вероятность, конечно, не велика.
В этом мире Вэй Дуншэн объединил старый Кюсю, чтобы избежать страданий двух мировых войн, и в конечном итоге сформировал суперсильную структуру семьи Ся Го. Ся Го занимает крупнейшее промышленное предприятие в мире, имеет самое большое население в мире и находится в стратегическом месте, которое легко защитить и которое сложно атаковать. Теперь никто не осмеливается бросить вызов мировому порядку, в котором доминирует Ся Го. В то же время крепость буржуазии становилась все сильнее и сильнее, и определенное место будет подавлено Союзом монархических республик в колыбели, если родится Советский Союз.
Такой результат нельзя назвать хорошим или плохим.
Это нехорошо, но способствует стабильности мирового порядка. От девяти штатов Тяньчжу до пяти небесных состояний и от четырнадцати штатов Куньлунь до европейских государств нет волны национальной независимости. Все неспешно живут в соответствии с мировым порядком Союза республик монархов Чжуся.
Скажем, это хорошо, но это эффективно заблокировало исторический процесс борьбы между гражданским классом и капиталистическим классом. Будь то в стране Ся, Старом Кюсю или Четырнадцатой республике Пэнлай, безопасность труда рабочей группы или среднего класса ужасна, и ее можно сравнить с реальным миром до Первой мировой войны.
Подождите, подождите, не говоря уже о.
Что умеет Вэй Дуншэн?
Вэй Дуншэн чувствовал, что Союзу монархов Республики Чжуся пока не нужны герои, которых нужно спасать, и нет необходимости повторять лидерство первого и девятого поколений. Существует ограничение, запрещающее распространение социальных и естественных наук. Даже если Вэй Дуншэн возглавит восстание среднего и высшего класса, чтобы разрушить старый порядок, трудно установить идеальный новый порядок, так зачем беспокоиться? Теперь, когда Союз Республики Монархов Чжу Ся неуклонно продвигается вперед, Вэй Дуншэн просто продолжает оставаться малоизвестным наблюдателем, с ограниченной поддержкой игры между средними и низшими классами и буржуазией.
Учитывая запрет на распространение социальных и естественных наук с помощью низкокачественных продуктов, Вэй Дуншэн решительно решил посвятить себя финансовой индустрии, которая менее напрямую связана с промышленными инновациями.
Способности Вэй Дуншена неоспоримы. Всего через полтора года после того, как Вэй Хэ окончил колледж, он быстро накопил состояние в 2.2 миллиона Ся Юаней за счет частных размещений и инвестиций в акции. ВВП на душу населения старого Кюсю в том году составлял около 2,956 2016 рупий. Если предположить, что ВВП Китая на душу населения в 53,817 году составлял 2.2 40.05 юаней, XNUMX миллиона XR можно просто конвертировать в XNUMX миллиона юаней в зависимости от доли богатства. Богатство такого масштаба, конечно, не так уж и много, но оно могло стимулировать определенные компании к разработке продуктов, которые хочет Вэй Дуншэн, с помощью венчурного капитала.
Так прошел год за годом.
В течение десятилетий Союз Республик монархов Чжуся продвигался на всем пути, и Орден Чжуся является мировым порядком. Возьмем, к примеру, культурную мягкую силу. Мало того, что язык персонажей ся стал международным стандартом, романы, комиксы и фильмы старого острова Кюсю могут продаваться по всему миру без каких-либо препятствий. Особенно группа стран Ся Цзюнь Ся Minbang, противоречия между собой почти исчезли до реальности Мировые провинциальные конфликты в Китае.
В то же время, проблемы с жизнеобеспечением людей были уменьшены за счет различных факторов.
В 1884 году группа лейбористов, социалистическая группа и либеральная группа объединились, чтобы сформировать группу благородных людей, которая была получена благодаря концепциям «люди - самое ценное, общество - второе, а король - светлый», «люди - это самое ценное». фундамент государства, и фундамент прочный ». Поддерживаемый гражданами среднего и низшего звена, высокий процент голосов победил на нынешних выборах кабинета министров. После того, как фракция Гуйминь взяла на себя руководство кабинетом, реформы были проведены с применением насилия, и были всесторонне созданы система безопасности труда и система социального обеспечения. Экономическое положение нижних слоев населения быстро улучшилось.
Двадцать лет спустя, в 1904 году, обычные рабочие старого Кюсю могли получать ежегодную зарплату в размере 5,000 ся юаней. Если посмотреть на доход на душу населения Ицзюнь Иминьбанго и Сяцзюньиминьбанго из Куньлуня и Европы, годовой доход некоторых людей И составляет всего лишь жалкие 93 ся юаня. Между двумя сторонами существует разница в 53 раза. Если не беспокоиться об инфляции и обесценении валюты, один год работы на старом Кюсю позволит прожить всю жизнь в этих отсталых районах.
Хорош ли этот пробел?
Старые рабочие Кюсю, естественно, были очень довольны, но капиталисты начали прыгать. Когда 1904 год стал поворотным моментом, старый Кюсю незаметно начал процесс деиндустриализации, постепенно перемещая трудоемкие связи в районы с низкими затратами на заработную плату. В то же время богатый средний класс становится все более заботливым. Они сочувствуют унылой материальной жизни аборигенов и настойчивости верующих. Они призывают государство активно принимать беженцев, пострадавших от различных преследований, и призывают государство субсидировать религиозные убеждения верующих.
и многое другое.
Короче говоря, мысль Бай Цзо в реальном мире внезапно хлынула в Союз монархической республики Чжуся, и предпочтение религиозных верующих и этнических меньшинств постепенно стало политкорректным. Возможно, из-за того, что экономика процветает и нет ощущения кризиса, все люди согласны или безразличны к политкорректности: «Люди восхищаются Китаем и, наконец, сбегают в нашу страну и субсидируют их десятками тысяч юаней в год?»
«Экономическая субсидия должна повысить благосклонность. Если мы не спонсируем группу лидеров коренных народов, чтобы наслаждаться процветанием нашей страны, как мы можем вести с ними дела? Вы плохо относитесь к другим, почему они должны покупать ваши продукты ».
«Все политические проблемы - это проблемы экономические. Проблемы, которые можно решить с помощью денег, не являются проблемами. По крайней мере, они не будут играть террористов-смертников, если разбогатеют. Вы сказали, что даже если будут субсидии, они не будут стабильными? Как это возможно! Я этому не верю. Ну вы паникер. Окружающие меня религиозные люди настолько добрые, что не могут быть добрыми ».
«Если ты не сожалеешь о других, как другие могут взорвать тебя без причины. Насколько драгоценна твоя жизнь? Должно быть, виноваты вы, и они будут храбро сопротивляться. Когда вы сталкиваетесь с атаками смертников, вы должны сначала поразмыслить, и если вы знаете свои ошибки, вы изменитесь на искупление соотечественников. Только более доброжелательно относясь к этим так называемым убийцам, мы сможем по-настоящему разорвать цепь ненависти ».
Если вы любите снова встать на путь будущего, пожалуйста, соберите его: () Перейдите на путь будущего. Литература обновляется быстрее всех.