Воскрешение синтоизма - Глава 759.
Глава 692.
Горы Куньлунь!
Резкий холодный ветер дует с неба над Куньлунем независимо от четырех времен года.
Снег на горных вершинах с первого взгляда окутывался серебром, а шквальный ветер дул сквозь снег и развевался по небу. Под солнцем яркое пятно отражало солнце.
Над небом постоянно вращался четырехсторонний воздушный поток, и он смутно мог видеть гром с разрушительной атмосферой, зарождающийся в огромном вихре.
Гром и молния издали рев.
Под Громовым Водоворотом это был дворец, построенный на вершине горы.
Дворец построен на склоне холма, расположен в белом и безупречном снежном мире, словно яркая жемчужина, прямо инкрустированная белым нефритом.
Десятилетний мальчик с красными губами и белыми зубами, киноварь на бровях, как драгоценный камень, с золотой веревкой, обвязанной вокруг его талии, и в большом красном платье, ярком, как кровь.
Медленно шагая по безупречным каменным ступеням, старик с седыми волосами, морщинистым лицом и тощей фигурой протягивал руку, чтобы поддержать мальчика, и двое медленно подошли к нему.
Пока не доехал до вершины горы, с неба падал снег, а холодной зимой росла зеленая сосна, с белоснежными снежинками на зеленых ветвях и листьях.
Снег чешется на длинной бороде ветерана и какое-то время не тает.
Старая дорога Юфэна поддерживала мальчика, пока он не достиг подножия зеленой сосны. Глядя вниз, большие снежинки из гусиных перьев продолжали падать в поле зрения, и горы Куньлунь были смутно видны, как длинный извилистый дракон, лежащий на земле.
Облако газа поднимается и превращается в ложе облаков, расположенное под зеленой сосной.
Старый Юйфэн мягко проповедовал: «Старый предок, ты сиди здесь».
Предок Куньлуня медленно сидел на ложе облаков, и ложе облаков медленно поднималось, в трех футах от земли, зависало в воздухе, осторожно складывало свои короткие ноги, вздыхало и проповедовало: «Оно действительно старое. Эти старые руки и ноги не кажутся слишком послушными ».
Внешний вид Старого Даоса Юйфэна немного изменился. Я слышал эти слова не раз, но у Юйфэна Старого Дао все еще есть неприемлемые вещи. Глядя на нежные белоснежные ручки, пощипывание можно почти вылезти из воды, а потом смотреть на пятна старости на ладонях. И складки.
Старый Юйфэн глубоко вздохнул, затем тяжело выдохнул, заботливо проповедуя: «На улице идет снег, предки должны вернуться в холл, чтобы отдохнуть».
Предок Куньлуня слегка покачивал рукой, его пять коротких пальцев дрожали, его глаза смотрели на снежинки из гусиного пера, плавающие перед ним, и его тон торжественно проповедовал: «Пять путей и четыре будды».
«Теперь храм Пуфы исчез. Среди остальных трех Будд храм Цзингуан носит вымышленное имя. Только два Будды и Пять Путей вышли на Саньциндао, оставив мне дорогу Куньлунь и дорогу Тайпин ».
«Среди них Желтый Бог бессмертен, и мир не упадет. Поэтому картина мира изменилась, и я сказал Куньлуню в храме Цзингуан ».
Старое даосское поведение Юфэна и мрачная проповедь: «Предки говорили, что мир изменится в следующий раз, и я буду нести на себе основную тяжесть даосизма Куньлунь и храма Цзингуан»?
Предок Куньлунь кивнул и проповедовал: «Верно».
«Даосизм Трех Царств исходит от даосских предков, и его естественная подоплека глубокая, и никто не осмеливается ее провоцировать. Уцелевший храм Байма - первый храм на востоке буддизма, и это священное место, где Будда проповедовал магию.
«Храм Линцзю, самый загадочный из четырех будд, во многом связан с древним Буддой. Три Будды и два Будды либо даосские, либо будды. Кто смеет провоцировать? »
«Мягко сорви хурму, это храм Цзингуан, Тайпин-роуд, Куньлунь-роуд».
«В первой битве при Такидзаве Желтый Бог атаковал двух бессмертных с одним противником и двумя подряд. Он потряс мир. У него были глубокие пятка и ступня. Он был одним из наследников Хуан Тяня, одного из шести дней Да Луо ».
«Уже есть непобедимый престиж. Хотя тайпин Дао не является потомком даосского предка, никто не осмелился спровоцировать его. Итак, мы считаем и считаем, то есть наш Куньлунь Дао и Храм Цзингуан ».
Юфэн Лао Дао возник в сомнении и озадаченно сказал: «Девять Дао и Восемь Будд, а затем Пяти Дао и Четырем Буддам. Теперь шаблон снова нарушен, и это Пять Дао и Три Будды. Удача."
«Лучший выбор - не мы, но захват великой Чу Ци Удачи, если нужно свергнуть Да Чу, эта Ци Удача не составит труда, даже если есть еще три Три Будды».
Предок голой белой правой руки Куньлуня слегка приподнял, слегка похлопал старого Юфэна по плечу и проповедовал: «Ты, ты еще слишком молод».
«Эти старые парни очень хитрые».
«Да Чу находится на пике процветания, и Император Чу обладает властью поглотить мир. Это непобедимый мир. Когда судьба возвращается, любой, кто хочет умереть вместе с Императором Чу, не стоит потери ».
«За исключением тех, кто находится во Дворце Девяти Императорских Богов, которые также играют за человечность, их не так много. Разве я не видел, что у Саньциндао не было идеи уничтожить Да Чу от начала до конца? Всегда стоишь на стороне Да Чу? »
Их мысли ясно видел старик. Когда он был во дворце Юцин, старик серьезно учился.
Независимо от того, насколько силен большой Чу, это также непобедимая сила, не имеющая мощной мощи. Теперь не нужно упорно бороться, просто сорвать восстановление небес и земли, ускорить восстановление ауры, героям мира не хватает времени, они как рыбы без воды, даже если С бесподобной позой это никогда не воскреснет.
С момента восстановления ауры время ускоряется снова и снова. Это действительно случайно, но все это связано с молчаливым пониманием группы старых парней.
Судьба императора Чу неисчерпаема, а царица земли по-прежнему правит миром, но как насчет плодов земли и неба в будущем?
Это время короче, чем это время. Откуда у Императора Чу есть способность непрерывно прорваться, и рано или поздно он не сможет идти в ногу с тенденцией времени, так как вершина волны, которая тревожит мир, падает в воду, пока не погрузится полностью. Исчез в море без следа.
Это сокрушительная сила, и общая тенденция моя.
Видя, что Старый Дао Юйфэн не говорит, Старый Предок Куньлунь продолжал проповедовать:
«Напротив, по сравнению с большим количеством людей в Да Чу, которые исчерпали все силы мира, чтобы поддержать таланты, мы намного слабее, особенно человечество очень странно. В конце концов, есть много богов, Сюаньюань и других сильных людей. Я не знаю. Каждый из них - средство от крыс ».
«Напротив, мы не такие. Они слишком хорошо знакомы с нами. Они знают, в чем дело. Что нам делать в итоге? Это ясно с первого взгляда ».
Предок Куньлуня пошевелил задницей, изменил сидячую позу и продолжил проповедовать: «Духовная энергия неба и земли достигает бессмертных, это будет большим изменением»,
«Небесный путь явлен, происхождение явлено, а правила сжаты».
«Скорость восстановления ауры неба и земли между бессмертной землей и земным бессмертным плодом Дао не только не будет долгой, но и будет уменьшена, что короче, чем у бессмертных для Сюаньсянь».
«Это расчет тех стариков, чтобы полностью подавить таланты человеческого мира и полностью потерять свою угрозу. В то время, даже если они станут таинственными бессмертными, они не смогут прорваться к земным бессмертным. фрукты."
«Бессмертная Земля входит в это царство с размахом. Когда приходит небесное бессмертное, наступает время, когда три царства полностью объединяются. На этот раз в мире конца духовная энергия восстанавливается после катастрофы, реальное начинает извергаться, и неизмеримое бедствие переходит в более позднюю стадию ».
«Старики получают зарплату снизу, играют с миром, играют с сердцами людей, это действительно слишком грязно».
«Старик их стыдится».
«Мы, Куньлунь Дао, нет, какой Куньлунь Дао? Мы - члены Yuqing Dao от начала до конца, семья ».
«Пойдем, теперь я увижу настоящего человека директора школы Дунхуа».
Книга в гостевом доме Ссылка для чтения: