Воскрешение синтоизма - Глава 668.
Глава 606: возвращение предков Куньлуня
Кровавая жертва миру.
Трагедия Алмазного мира за короткое время распространилась по всему миру.
На это нужно время, а это около десяти дней. Не знаю, почему неравнодушные люди в мире уделяют так много внимания. В разных штатах, округах и округах всегда есть добрые люди. Они неоднократно появляются в разных местах и продолжают проповедовать снова и снова.
Через десять дней в этой новости даже люди в поле могут сказать несколько слов.
Они качали головами и говорили что-нибудь ужасное.
В мире кровавых жертвоприношений мужчины, женщины и дети, женщины и дети, молодые и сильные, все находятся в рядах кровавых жертв.
Алмазный мир полностью превратился в место смерти, лишенное всякой жизненной силы. По прошествии бесчисленных лет он может снова родить жизнь, но теперь, очевидно, нет никаких шансов, потому что никто не знает, сколько лет или десятилетий. Позже алмазный мир должен быть полностью интегрирован в мир людей.
Весть о мире кровавых жертвоприношений распространилась по всему миру, что не очень хорошо для буддизма.
Этот шаг нанес удар по престижу буддизма. Буддизм, который всегда восхищался состраданием, на самом деле сделал такую бессовестную вещь, которая имела очень плохие последствия.
Мир не знает, сколько людей уже сопротивлялось буддизму, и многие люди испытывают еще большее отвращение.
Человеческое сердце - это сила, и если сердце людей будет в мире, объединенная воля естественным образом породит разрушительную силу, и наоборот.
После того, как эта новость распространилась по всему миру, все буддийские ворота в центре Шанцзина были покрыты воском.
Такого рода распространяемые новости в конечном итоге - всего лишь слухи, а накал страстей носит временный характер. Для буддизма он может быть высоким, подождать, пока стихнет жара, а затем сразу начать мыть землю.
Тысячи лет, когда дул ветер и дождь, даосизм и буддизм оставались неизменными, и слухи, естественно, не могли сдвинуть с места буддизм.
Но нынешняя ситуация отличается от прошлой, духовная энергия возрождается, и мир борется. Этот период времени самый важный. Каждый год, каждый месяц и даже каждый день нет никаких изменений.
Воздействие, вызванное этим, хотя и не могло поколебать общую ситуацию, на какое-то время оставило буддизм на низком уровне, влияя на развитие буддизма во время омоложения духовной энергии. Естественно, это не останется без дела.
Старый монах Ляо Фань нежно погладил свои тонкие брови и бессознательно вздохнул.
Недавно старый монах Фань обнаружил, что он вздыхает больше дней, чем в прошлом году. Если так будет продолжаться, он не знает, сможет ли он удержаться своими старыми руками и ногами.
Старый монах вздохнул, и хозяин храма на белом коне сбоку медленно перевел глаза, его лицо было горьким и печальным, он слегка покачал головой и проповедовал: «Мир кровавых жертвоприношений секты Кинг-Конга, эта новость - нет. дольше первый. Я послушал еще раз, но до сих пор не могу в это поверить ».
«Даже если бы я лично отправил монастырских учеников в Царство Ваджры и уже передал эту новость, я все равно не верю, что секта Ваджры была настолько безумной и совершила такой жестокий поступок».
Говоря о хозяине Храма Белой Лошади, слова на некоторое время остановились, а затем продолжили проповедовать: «Ученики Будды, обратите внимание на сострадание и большинство запретных убийств».
«В прошлом Будда также жертвовал своей жизнью, чтобы накормить орла. С сострадательным сердцем он влиял на мир и преследовал его ».
«Действия секты Кинг-Конга больше не являются буддизмом и ничем не отличаются от дьявола».
Лао Фань медленно кивнул и одобрительно проповедовал: «Да, это демон».
«Это не мой буддист, а демон демона».
«Такие новости распространятся по всему миру. Дьявол притворился моей буддийской сектой Кинг-Конга и совершил такую трагедию ».
С помощью нескольких слов и нескольких слов можно успешно выделить буддизм. Есть так много ошибок, которые виноваты не в буддизме, а в вине Демона. Все они созданы дьяволом.
Чем больше они говорят и чем тверже их тон, это работа дьявола.
Кинг конг?
Он уже был разрушен в Пустынный Древний Период, и никогда не слышал о Пустынных Древних Бедствиях. Как могло быть возможно войти в царство в этот момент, ясно, что дьявол притворился сектой Кинг-Конга и испортил репутацию буддизма.
В этом убежден старый монах и хозяин Храма Белой Лошади.
Четыре Будды начали активно принимать меры, чтобы искупить утраченную репутацию, активно бегая по столице, особенно во дворец, часто.
В этой сцене император Чу обнимается.
В это время где-то на далеком юге произошло нечто грандиозное.
Куньлунь.
Это стоящая гора.
Горный хребет простирается до горизонта прямо над землей почти штата.
Гора Куньлунь крутая и возвышается в облаках, а высокие горы покрыты ветром и снегом круглый год.
Белые, как снежинки из гусиных перьев, словно украшения, усеянные на горе Куньлунь, превращая гору Куньлунь в заснеженную гору.
Дорога Куньлунь была построена на вершине горы Куньлунь.
На вершине горы Куньлунь круглый год опутывается большой водоворот, словно громовой океан, медленно вращающийся по часовой стрелке.
Время от времени из грозового вихря внезапно падала гроза.
Этот громовой вихрь был всего лишь разрывом с конца периода Дхармы, но поскольку духовная энергия непрерывно восстанавливалась, эволюция становилась все более и более устрашающей, и принуждение также увеличивалось.
Куньлунь Дао недосягаем. Необыкновенные люди умеют лазить. С момента его создания ни один смертный не может успешно добраться до двери, и все последователи Куньлунь Дао были возвращены извне.
Громовой водоворот существует не для того, чтобы вызвать зрелище, а для того, чтобы вызвать ужас.
Посторонние, не находящиеся на Куньлунь-Роуд, не применяющие секретные методы, естественно, будут подавлены принуждением Громового Водоворота. Они вообще не могут путешествовать с неба и могут только подниматься на гору. Это также преграда на Куньлунь-роуд.
Но в это время посторонний не обратил внимания на Громовой Водоворот и медленно приблизился издалека.
Благоприятное облако плывет под его ногами, и преграда Куньлунь Дао для него как призрак, как будто его вообще не существует.
Кроме того, посетители были честными и честными, и они привлекли внимание Куньлунь Дао. Первоначально слабый Куньлунь Дао стоит на страже. Старый Дао с серебристыми волосами непрерывно поднимается с земли и зависает в воздухе.
Вскоре собрались фигуры, не менее полусотни, но молодого человека не было, все были ветераны.
Средний возраст достиг семидесяти или восьмидесяти, или даже восьмидесяти или девяноста. Любой, кто взглянет на нее, почувствует себя старым и слабым.
Губы постороннего красно-белые, с киноварью между бровями, как драгоценный камень, с золотой веревкой, обвязанной вокруг его талии, а большая красная мантия яркая, как кровь.
Ему было меньше десяти лет, и его внешность была относительно незрелой. Он посмотрел на ветерана и радостно закричал: «Ученики и внуки, предки вернулись».
«Я не готов готовить нефритовое жидкое желе, деликатесы Чжэньсю и приветствовать возвращение предков».
Увидев это, Юфэн сделал суровый выговор и проповедовал: «Где мальчик Мао, осмелитесь пойти к моему Куньлунь Дао, чтобы сойти с ума, я не знаю своего Патриарха Куньлуня».
«Лицо похоже на нефритовую корону, брови как мечи и глаза звезды, как ты можешь быть похож на себя!»
Черт побери!
Сначала я не хотел, чтобы молодое поколение знало, что я попал в линию Юсю с красивой внешностью, поэтому я случайно изменил портрет.
Я сожалею об этом!