Воскрешение синтоизма - Глава 647.
Глава 586.
поздно ночью!
Храм белого коня ярко освещен, а горящие огни в буддийском храме, кажется, длится вечно.
Яркий свет продолжал распространяться, и я смотрел на Храм Белой Лошади с большой высоты, как если бы увидел лежащую здесь белую лошадь.
Дул прохладный ветерок, ветви и листья высокого дерева медленно раскачивались, издавая шорох, и первое место Академии Дхармы сидело под деревом.
Он закрыл глаза и тихо сел, скрестив ноги.
Время шло по крупицам, не знаю, сколько прошло.
Звуки тяжелых шагов продолжались, и монах с проницательными глазами и яркими глазами подошел к первой резиденции Академии Бодхидхармы и посмотрел на первое место Академии Бодхидхармы перед ним.
Веки медленно открылись, и первое место в Академии Дхармы посмотрело на мужчину средних лет с черной мразью на губах. На его красивом лице появилась легкая улыбка, а на левом лице появилась небольшая ямочка.
Он проповедовал ровным тоном: «Бедный монах знал, что вы должны вернуться».
Первое кресло Академии Дисциплины медленно село, скрестив ноги, под ним родился иллюзорный свет, а из света родился футон, уже сидящий напротив первого кресла Академии Дхармы.
У первого лица в заповедях были пронзительные глаза и торжественное выражение лица, полное стереотипных, дословных проповедей: «Бедный монах знает, что вы ждете бедного монаха».
Первое место в Академии Бодхидхармы медленно кивнуло, торжественно проповедуя: «Бедный монах не примирен, и ты не примирен».
«На этот раз великий Чу послал фею Ли Цзявэнь передать указ. Фея, главный министр кабинета, подарила мне порядочность Храма Белой Лошади. Это сначала вежливость, а потом уже солдаты. Я прошу вас прилично разослать его. Не будь невежественным ».
- сказал здесь первый представитель Академии Бодхидхармы с холодным цветом в глазах и холодно фыркнул.
«Да Чу сейчас кажется сильным, но он наживает врагов повсюду и не может подавить пять миров. Только тогда можно собрать пять миров и с помощью пяти миров подавить мой буддизм и, в свою очередь, положиться на мой буддизм, чтобы удержать пять миров.
«На этот раз секта Кинг-Конга входит в царство, это дарованная богом возможность полностью победить Да Чу и восстановить древний порядок».
«Дядя Ван не высказал своей позиции в тот день, но с моим пониманием мастера Вана он вообще не поддался искушению. Нашего хозяина поддерживает Мастер Ван, и его отношение представляет Мастер Фан. Разум дяди.
«Мастер Фан хочет стабильности. Я также понимаю, что теперь духовная энергия воскресла, и три мира объединены. Мастер Фан просит не о заслугах, а о пустяках ».
«Я хочу передать Храм Белой Лошади в руки Бодхисаттвы и полностью завершить миссию. Бодхисаттва наградит его тогда, но какое отношение все это имеет к нам? »
Первое место наставлений торжественно кивнуло, узнало слова первого места Академии Бодхидхармы и проповедовало слово за словом: «Мастер Фан стар».
«Также запутался».
«Просто думаю о себе, но забываю нас».
Принцип вечности - не страдать от недостатка и неравенства.
Первый человек Академии Бодхидхармы улыбнулся ладонями и проповедовал хвалу: «Это хорошо».
«Дядя Фан смущен, но мы не сбиты с толку, поэтому эту возможность нельзя упускать».
Первое место заповедей смотрело на первое место Бодхидхармы, нахмурилось и слегка смутило проповедь: «Если вы хотите занять место у входа в секту Ваджры, вы должны положиться на силу Храма Белой Лошади. , хотя мы с вами отвечаем за Бодхидхарму и Академию Дисциплины, председательствующий может игнорировать это, но после прохождения Мастера Фэна мы застряли. Без кивка Мастера Фан никто не осмеливался двигаться вверх и вниз по Храму Белой Лошади ».
Первое место Академии Бодхидхармы улыбнулось, глядя вдаль, где находился дворец Даксионг, и неторопливо произнесло: «Расслабьтесь, Мастер Фан не будет препятствием».
«Наш дядя, хозяин, более чем консервативен и недостаточно развит, но требует тщательного мышления».
«Я здесь, чтобы ждать младшего брата, как может наш младший брат не знать».
«Пока младший брат может ходить здесь безопасно, тогда я знаю, чего хочет старший дядя Фан, и мы с тобой можем действовать уверенно».
Немного подумав, первое место в Дисциплинарной академии полностью осознало это, вздохнуло и проповедовало: «Дядя Фань все еще такой, смотрит вперед и назад, съеживается и не разбивает лодку сердцем, как он может делать великие дела? вещи."
- Так что, даже если дядя Ван тайно уступит, это не позволит нам с тобой мобилизовать слишком много из Храма Белой Лошади. Даже в случае необходимости дядя Ван изгонит вас и меня из Храма Белой Лошади и утратит личность Храма Белой Лошади. Чрезвычайно сложно занять высокое положение в мире Кинг-Конга, чтобы воспользоваться этим ».
Первое место Академии Бодхидхармы слушало слова первого места Академии Дисциплины и смотрело на Зал Даксионг глубокими глазами, зная, что он, хозяин мира, может выделиться из-за своего предвкушения и отсталый характер.
Для Бодхисаттвы Храм Белой Лошади должен быть устойчивым, ожидающим своего восстановления, а все остальное не важно.
Итак, дядя Фань вышел на первый план, думая, что первое место в Академии Бодхидхармы ухмылялось, глядя вперед и назад? Ничего подобного?
Моим дядьям и дядям не меньше 20, и мой хозяин тоже поколение выдающихся людей, но где это так далеко?
Кости много лет закопаны в лёссе. Они уже старые и мертвые. Напротив, это дядя Ван, который смотрит вперед и оглядывается, робкий и робкий. Постоянно набирая силу, он от начала до конца является одним из сильнейших в мире.
Он выделяется не из-за своей природы, а из-за того, что он хочет, чтобы бодхисаттва думал, что он съеживается.
Так как я не знаю, сколько лет назад, я уже знал секреты, и с самого начала работы над макетом мой Мастер Фан терпел столько лет и провел большую часть своей жизни таким образом, что можно назвать моделью. терпения.
Однако первое место в Академии Бодхидхармы не страшно, и нет страха перед страхом. Я был мастером, который слишком долго терпел. Если я буду слишком долго притворяться свиньей, я действительно стану свиньей. Это тоже случай поражения. Острый клинок Бодхисаттвы висит высоко. Если не решить в течение дня, это будет свинья в течение дня. Пока неизвестно, удастся ли восстановить природу в будущем.
Абсолютного не существует, первый руководитель Академии Бодхидхармы знал одного человека и преуспел в этом.
Орел смотрит на волка, а волк проглатывает Ся Фанга.
Это сломало его судьбу с большими взлетами и падениями, и больше никого в мире нет.
Глядя вдаль, первая резиденция Академии Бодхидхармы продолжала проповедовать: «Сила Храма Белой Лошади не может быть использована, но в мире есть бесчисленное множество могущественных людей, как она может быть ограничена Храмом Белой Лошади».
«Теперь, когда Дворец Девяти Императорских Богов и Двор Дракона находятся в состоянии войны, они отказались от мира фрагментов неба и земли за пределами человеческого мира. Я не знаю, сколько сильных людей вошло в этот мир ».
«Они не такие невежественные, как Чжан Тунсюань, и не такие известные, как Мао Чжун».
«Среди них даосы не хотят говорить, что в буддийских школах есть несколько старшеклассников, и это подходит для нас».
«Я устроил это дело, и свободный младший брат пойдет убеждать, а затем работать вместе, так почему бы не беспокоиться об этом».
«И я пошел к трем другим Буддам и связался с единомышленниками, чтобы вместе облегчить это».
"это хорошо!"
Самый быстрый URL-адрес обновления мобильной версии Lewen:
Запомните, пожалуйста, доменное имя первой публикации этой книги :. URL для чтения мобильной версии 4Fiction Net: