Воскрешение синтоизма - Глава 218.
Глава 190. Номер 1 в мире.
раннее утро!
Сопровождается хрустом!
Тяжелые ворота округа Фэнчэн медленно распахнулись. У ворот медленно шагнул вперед мужчина средних лет в льняном халате с швами и в шляпе, закрывающей большую часть его внешности.
На губах видны только густые черные бороды, а кожа за пределами одежды темная, но если присмотреться, она полна жирного блеска.
Он нес шест на плечах, нес вещи, как мелкий торговец и разносчик, вышел на улицы округа Фэнчэн и начал ставить шест, начал вынимать вещи из корзин с обоих концов и начал разместить их, и вскоре был устроен небольшой киоск.
Вдалеке мужчина в костюме домработницы медленно подошел, посмотрел на товары и сказал: «Я хочу все эти горные товары. Принеси их мне ».
Мужчина средних лет кивнул, снова убрал свои вещи и быстро подошел к особняку с дворецким, неся шест.
Сразу после закрытия двери дворецкий шагнул вперед, чтобы поймать шест, его расслабленное выражение исчезло, и он торжественно проповедовал: «Пожалуйста, пожалуйста, хозяин долго ждал».
Мужчина средних лет кивнул и, войдя в главный зал, увидел мужчину лет сорока, который уже сидел на главном сиденье. Мужчина был молчаливым, величественным и самоуверенным.
«Дядя Пухонг!» Лу И встал и ласково окликнул.
"Садитесь, пожалуйста!"
Мужчина средних лет снял шляпу, и было отчетливо видно девять кольцевых шрамов. Он сидел на стуле Великого Магистра и спокойно смотрел проповедь Лу И перед ним. «Эта встреча происходит потому, что настоятель слышал о поведении Лу в округе Фаншань. Незаконное поведение, особенно просил бедного монаха прийти и предупредить ».
«Вспоминая доброту младшего брата Пухуэй в прошлом, пока семья Лу меняет свое прошлое, бедный монах не будет заниматься этим делом».
«Дядя Пухонг неправильно понял». Лу И сердечно улыбнулся и непринужденно проповедовал: «С тех пор, как я взял на себя семью, Лу И всегда придерживался принципа храма Цзиньшань - быть добрым к людям, и я круглый год строил мосты и мощел дороги и помогал жертвам. . »
«Десять раз делаю добро, лучше один раз сделать зло».
«Амитабха, зло есть зло, и его не следует путать с добром». Ладони Пухуна были сложены, его глаза заострены, как пара орлиных глаз, и он смотрел на Лу И сияющими глазами.
«Дядя Пухонг меня слушал. Семья Лу скрывалась в Фаншане ради Луншуй. Да Чжоу строго заботился о Луншуй. Тогда Чжао Чжифу тоже много раз пытался. В течение стольких лет он не успокаивал мою семью Лу. ”
«Поэтому я пошел другим путем, сознательно потворствуя домашним рабам творить зло, просто чтобы рассеять искушение Чжао Чжифу. Никто бы не подумал, что храм Цзиньшань, первое хорошее место в Инхуачжоу, пойдет, чтобы поддержать злую семью Лу ».
Лу И сказал здесь, с самодовольным выражением лица, и протянул руку, чтобы остановить Пухуна: «Я знаю, что имел в виду Мастер Пухонг. Я контролирую это зло до определенной степени ».
«Это всего лишь кусочек меха, и если он распространился, это мертвец. Я договорился уйти после того, как любая девушка, грабящая мирных жителей, это подтвердит показания дяди Пухонга ».
«Амитабха, бедный монах проверит это, а мой племянник помнит, что нельзя нарушать чистую прибыль».
Лу И усмехнулся в глубине души, что в итоге? Большое зло - это зло, маленькое зло - это не зло.
На этот раз это было не из-за аварии в уезде Фэнчэн. Только тогда они пришли сюда в спешке, иначе они все сидели бы в храме, ели и читали Будду.
«На этот раз я лично приехал из округа Фаншань, просто ждал дядю Пухуна. Теперь бог воды, Великий Чжоу, древнее поле битвы, трехсторонняя война вот-вот разразится, я не знаю, что должен делать храм Цзиньшань? »
«Это сидит в сторонке? Или это гребешок воды? "
«Бедный монах пришел сюда по приказу аббата, чтобы при необходимости спасти воду». Пухонг был добрым, скрестив руки, и проповедовал с состраданием: «***** вода открывает собственные вены, это путь Бога, это я. Одна из трех жил синтоистского Будды ».
«Учитывая атмосферную удачу, эта катастрофа должна быть шокирующей, но не опасной».
«Имеется в виду дядя Пухонг, я уже понимаю, что вода дракона слишком важна, мы не можем этого сделать, это отсутствие такого оглушителя заставляет его буйствовать в воде дракона, чтобы открыть нам путь к испытаниям. реальность Да Чжоу. ”
«На этот раз в битве с древним полем битвы эта вода **** внесла большой вклад. Это действие может спасти ему жизнь ».
«Согласно информации, которую я получил недавно, от озера Осава до залива Такидзава и воды Такидзава следующим шагом на пути к этой **** воде является Лунцзян».
«Лунцзян только что связан с этими тремя местами. Это может занять половину Луншуй. Как может Да Чжоу не торопиться? Если у Да Чжоу есть какие-то скрытые руки, большая их часть будет раскрыта ».
«С этим водным дерьмом, бросающимся в битву, мы твердо сидим на высокой платформе, я думаю, Юцин Дао тоже так думает».
«Амитабха Будда». Пухун не сказал других слов, но в глазах Лу И он уже согласился с этим.
Наступило долгое молчание, прежде чем Пухун начал проповедовать: «По дороге Юйцин Дао бросился к ней, бедный монах уже это увидел. В это время впитывалась чистая ци, возникло слабое светящееся свечение, которое следует нести. Юйцин Дао Тяньшэнь Солдат Юйцин Сюаньтянь Правитель.
«Правитель Юйцин Сюаньтянь, такое сокровище, как правило, используется для подавления Юйцин Дао Ци, несущего его вниз с горы, может ли Юйцин Дао согласиться?» Спокойствие Лу И исчезло, он внезапно встал и неожиданно начал проповедовать.
«Yuqing Dao имеет долгое наследие. Есть девять частей Юйюйсю, и все они имеют большие состояния. Этот нефритовый правитель Цин Сюаньтянь был отлит только после Юцин Дао. Юйцин Дао действительно скрыл самое драгоценное сокровище. Это нефрит с тремя сокровищами, обладающий непредсказуемой силой. Никогда не был на виду у других ».
«Это сокровище не входит в число тридцати шести небесных богов. Именно потому, что это сокровище унаследовано с древних времен, а сейчас возрождается духовная энергия. Юцин Дао осмеливается позволить Юцину Сюаньтяньчи спуститься с горы, я боюсь, что три сокровища нефрита Жуйи восстановлены ».
Пухунбао проповедовал торжественно, с торжественным тоном, и в его словах была легкая зависть к Санбаою Руйи.
Лу И нахмурился. Если эти сокровища, унаследованные с древних времен, не заслуживали упоминания тридцать лет назад, но теперь их духовная энергия возрождается, эти сокровища также растут, и я не знаю, чтобы какие-либо чудеса также были восстановлены.
Даже привозить антиквариат стало хорошо. В последнее время исследование древних даосских жил - это не только две линии даосизма и буддизма, но и великие семьи Дачжоу и весь мир.
«Если есть Юцин Дао, а затем Мастер Пухун, Да Чжоу хочет убить этого бога воды, я боюсь, это невозможно».
«Однако Юйцин Дао придает большое значение этому делу, и все они спускают с горы солдат Небесного Бога. На этот раз мастер Пухонг вынес из храма Пестик Дьявола Кинг-Конга?
Пухонг сложил руки вместе, пропел рог Будды, а затем медленно проповедовал: «Бедный монах удаляет три яда и очищает шесть корней, и его тело и ум чисты и чисты. Внутри и снаружи чисто, и он стал чистым золотым телом. В посторонних предметах нет лжи! »
«Поздравления дяде Пухонгу!»
«Уже первый человек в мире!»
https://
Genius запоминает адрес этого сайта за одну секунду :. URL чтения мобильной версии: