Воскрешение синтоизма - Глава 106.
Глава 90.
Фадж один за другим!
Доу Чаншэн смотрел, как Чанг Пу сам себя одурачивает, зная, что волна стабильна.
**** — это первый шаг, а мастер — второй шаг. Как с такой двойной страховкой Чанг Пу может избежать расчетов Доу Чаншэна? Какой бы могущественной ни была Солнечная Обезьяна, ему не ускользнуть из-под ладони Будды.
Доу Чаншэн вытянул пять пальцев, на его лице появилась легкая улыбка, разве это не вспомогательная звезда Цяньлуна?
Приключение, шанс, разве ты не хочешь этого?
Этот Доу Чаншэн искусственно одарен, пока другая сторона ест это, Доу Чаншэн осмеливается отдать это.
Чанпу все устроил, а остальные — братья из семьи Сюй. Вместо того, чтобы ждать, пока эти двое оценят посторонние и будут обмануты, гораздо лучше устроить все для Доу Чаншэна, который их всех знает.
Вы должны знать, что все они односельчане округа Такидзава, так как же они могут столкнуть их?
Чанпу и семейных братьев Сюй легко разгадать, их этап будет после хаоса Великого Чжоу, ему суждено пройти несколько лет, и все они должны скрываться на более позднем этапе.
Что касается ранних героев семьи Чен, то это актуальная проблема.
Чтобы выбраться из Луншуя и выйти из игры черного дракона, Доу Чаншэну нужно покинуть уезды Лунхуа и Чаншуй и отправиться в уезд Фаншань, чтобы временно избежать края. Округ Такидзава в прошлом был административным центром округа Луншуй, и, естественно, он не с краю.
Чтобы войти в уезд Фаншань, вы должны пройти уезд Фэнчэн.
Доу Чаншэн хочет быть водным **** Такидзавы, для перехода с восьмого ранга, а затем восьмой ранг сразу устремляется в уезд Фаншань.
От восьмого этапа до состояния небесного ограбления восьмой этап основан на памяти о наследстве Доу Чаншэна, и нет соответствующего царства боевых искусств, только царство даосизма и буддизма, а даосизм - это настоящий Яншэнь.
Даосская практика начинается с талисмана, получает талисман, сгущает настроение, очищает ману и пересекает небо.
Эти четыре сферы соответственно соответствуют боевым искусствам, ци и крови, врожденному и небесному.
Даосская Небесная Скорбь называется реальным человеком, а Боевое Дао Небесная Скорбь - хозяином.
С древних времен в боевых искусствах никто не может превзойти гроссмейстера Небесной Скорби. Даже повелитель, способный в одиночку прорваться сквозь многотысячные армии, тоже талантлив и обладает силой девяти ниш и двух тигров.
Но Доу Чаншэн догадался, теперь, когда Великий Магистр ничего не стоит. Раньше в мире было всего несколько человек.
вместе не превышают десяти человек. Теперь боюсь, что двумя руками не проверю. Трудно предсказать дальнейший сильный, но в душе уже есть догадка, боюсь, что кто-то прорвется.
Но даже если никто не прорвется, Доу Чаншэн знает, что когда он не исправляет восьмой ранг, этот настоящий Ян Шэнь определенно силен.
Это видно по восхождению на положение Бога. Если Царство Небесных Скорбей в мире только самое сильное, то Доу Чаншэн теперь восходит к Божественному Положению девятого ранга, что находится всего в одном шаге от Царства Небесных Скорбей от Бога 8-го ранга. .
Согласно разуму, даже если бы не повышение с восьмого ранга, продвижение Доу Чаншэна было бы чрезвычайно трудным.
Верхний предел мира здесь. Это не может быть легко нарушено Списком дарованных богов, но Доу Чаншэн не чувствовал препятствий для продвижения по службе, что доказывает, что Доу Чаншэн все еще находится на некотором расстоянии от верхнего предела мира.
Эта ситуация аналогична Миру Большой Тысячи и Миру Маленькой Тысячи. Мир Маленькой Тысячи подобен этому миру. Если вы совершенствуетесь до царства настоящего человека, вы можете доминировать над миром, но в Мире Большой Тысячи настоящие люди — это только начало совершенствования.
Трудное продвижение Маленького Мира Тысячи, Мира Большой Тысячи превзошло сложную практику Маленького Мира Тысячи всего за два-три года.
В этом мире есть мифы. В начале древних времен бессмертные и будды стояли бок о бок, пещера, благословенная земля и чистая земля. Мифов и историй, передаваемых по наследству, бесчисленное множество.
Доу Чаншэн не верил, что все было правдой, но он также знал, что этот мир пережил процветание духовной ци, и действительно существовал сказочный Будда, но после того, как пришел конец закона, духовная энергия стала иссякать, и сказочный Будда не выжил.
Духовная энергия перед ним возрождается, пусть ее и нельзя вернуть к древним временам, но есть настоящий сказочный Будда, это невозможно, это точно.
Судя по десяткам тысяч романов, тысячам фильмов и сотням телесериалов, которые посмотрел Доу Чаншэн, богатый опыт, который он приобрел, наверняка останется с ним, ожидая восстановления ауры.
Как раз в тот момент, когда Доу Чаншэн начал мерцать Чанг Пу, в то же время перед храмом Ван, в этот момент появились две фигуры, одна старая и одна молодая.
Молодые раскованы и раскованы, их свободные одеяния развеваются на ветру, держа в руках бумажный веер, бумажные веера сомкнуты вместе, и нежно постукивая ладонями, игривым взглядом смотрят на храм Ван. Китай.
Чунсю предстал перед людьми теперь, запыленный воздух на его теле, порхая и бесследно исчезая, на коже появились морщины, которые можно разорвать пальцем, а старое лицо словно наступило ногой. В гробу.
Стоя на северо-восточном ветру, его тело, казалось, трясло, и его сдуло прямо порывом ветра.
«Это Храм залива, который недавно приобрел известность».
«Знает ли мой племянник, что такое ****?» Чунсю погладил свою бороду, спокойно наблюдая за храмом перед собой, спрашивая и рассказывая.
«Вначале было Дао, Бог один и тот же с Дао, Дао есть Бог!» Дунхуа сказал спокойно, как будто его это не заботило, но Чунсюй появился в стороне с усмешкой, его тон был наполнен сарказмом:
«Высокомерный!»
«Как может Тао быть сравнимым с такими злыми людьми? Эту **** надо убить!» Чунсю полон убийственной ауры, и это объяснение совершенно неприемлемо.
«Дядя Мастер такой старый и все еще такой кровожадный, можно ли сравнить Бога с Дао, это не просто разговор об этом». Дун Хуа слегка покачал головой и не имел особого представления о том, что такое Дао и Бог.
В конце концов, в его сердце не так много признания Дао, гораздо менее важного, чем внимание Чунсюя к Дао.
«В мире слишком много невежественных поколений, возможно ли, что дядя Мастер хочет заботиться об этих простых людях и сельчанах?»
«Дядя не должен предпринимать никаких действий. Эта **** наделала много шума в последнее время и уже пробудила бдительность Да Чжоу. Если бы не Секретарь Подвешенного Зеркала, стесненный округом Чаншуй и неспособный мобилизовать персонал, такого дерьма сейчас нет.
"Неплохо." Чун Сюй похвалил Дунхуа, коснувшись его ладони, слегка кивнул и сказал: «Но это слово Бога слишком высокомерно, и рано или поздно это будет несчастье».
«Теперь, когда дух воскрес, проспект явлен, если ты посмеешь это сказать, проспект неминуемо отведет назад.
«Мастер, пошли!»
«Такидзава — это место правильного и неправильного. В настоящее время за Да Чжоу пристально следят секретные агенты. Если Да Чжоу узнает, что мы появляемся в Такидзаве, это будет катастрофа.
Взгляд Дунхуа перевелся с храма залива на местонахождение уездного центра округа Такидзава вдалеке и, наконец, в сторону уезда Чаншуй, и сказал низким голосом: внести свой вклад одним махом. Сломал Ин Ван из округа Чаншуй».
«Это дело должно собрать всех учителей и дядюшек, чтобы вместе обсудить это важное дело».
«С этим делом трудно справиться, эта вода дракона связана с Дао Дракона и Тигра, но если король Ин разъярится, а Ин Хуачжоу сломается, этот урон также станет моим Юйцин Дао».
Чунсю нерешительно вздохнул.