Роман Переводчик

Возрождение отца аниме - Глава 701

Глава 702.

() Эта война против Морского Чудовища - ранний эпизод. Будь то сцена, в которой Альтрия раскрывает свое настоящее имя, или воздушная погоня между Гильгамешем и Берсеркером, фанаты все говорят об этом. Жестокие сцены. «Четыре, пять» китайских «текста», их влияние также очень прямое.

Например, Хэ Чен получил еще одну жалобу - он давно привык к жалобам. Жалоба, которую Чжоу Чжэ сообщил на этот раз, была вызвана тем, что картина Хэ Чэня, изображающая чудовищ Цинбороды, была слишком «захватывающей», что привело к серьезному спаду в бизнесе кальмаров.

Многие киоски с горячей едой для кальмаров возле школы слишком быстро перемешиваются, и они организовали совместные акции протеста, требуя удалить изображения кальмаров или мозаику.

Хэ Чен хотел взорваться, но думал, что он также был человеком со статусом и статусом, поэтому он не мог потерять свою манеру поведения. Чтобы захватить прайм и расширить свое влияние, Хэ Чен согласовал множество «кровавых» образов только для того, чтобы показать со стороны этих кальмаров… Нет, они монстры, и они не отвратительны. В каком стиле вознаграждают мозаику?

Чтобы показать детям, что Альтрия окружена группой толстых и больших неизвестных мозаичных палочек, вытирающих ее взад и вперед?

Он Чен презирал зловещие намерения этих людей. Чтобы создать здоровую и гармоничную среду для роста детей, Хэ Чен полон решимости не идти на компромисс со злыми силами.

Что касается влияния на кальмарный бизнес?

Это не имеет ничего общего с Хэ Ченом. Он не рисовал кальмаров, а другие его не ели. Как он мог на него положиться? Если бы он нарисовал мясистый комикс, его по-прежнему обвиняли бы в преступлениях против человечности или не признали бы виновным в убийстве?

Кроме того, если ему не разрешено рисовать кальмаров, на какое изображение он должен это изменить?

Хэ Чен сказал немного. Остальные просто не могут сидеть на месте. Если его поменять на курицу. Эту курицу все еще можно продавать? Если поменять на свинью. Это заставляет людей есть?

Так что Хэ Чену не нужно больше говорить, скоро все уладится. Гнетущие дела сделаны хорошо, но кто-то обратил на них внимание - только доработать?

Поклонники потому, что изображение кальмара слишком похоже на изображение Морского монстра. Сразу после просмотра мультфильма появляются психологические тени, которые привели к падению продаж. Но что, если вы его измените? Например, шарики кальмаров, нарезанные соломкой и обжаренные соломкой, или нарезанные кубиками кальмаров. Пока фанаты не видят, как выглядит кальмар, и не думают о сопротивлении в своих сердцах, не так ли?

Что до вкуса - все равно Sea Warcraft никто не ел. Кто знает, какие на вкус морские чудовища?

Может, все еще на вкус как свиная грудинка.

Этот ход быстро стал популярным. Это не только решило проблему продажи кальмаров, но и породило бесчисленное множество новых способов поедания кальмаров, что позволило группе гурманов полакомиться ими.

На международной арене протесты Bangzi особенно сильны - ведь у Bangzi есть знаменитое блюдо, то есть осьминога едят в сыром виде. Это еще и по внешнему виду, не говоря уже об иностранных туристах, даже местные жители с трудом едят. Бизнес осьминогов и кальмаров унылый, и они запланировали международные судебные процессы.

Но меня оттолкнули слова Хе Чена - я больше не показывал их по корейскому телевидению. Ваши люди любят приходить в dmfun, чтобы посмотреть мои мультфильмы и позаботиться обо мне. Есть что-то вроде того, что вы собираетесь построить корейскую этническую локальную сеть, я этого не вижу. Конечно, в исходных словах дело обстоит иначе. Хе Чен - человек с хорошими манерами, образованием и смыслом. Как он может говорить такие грубые слова? Но в переводе это, вероятно, означает то же самое.

Что касается рынка в Южной Корее, то он слишком мал, а его ксенофобия настолько серьезна, что Хэ Чену он совсем не нравится. По сути, Хэ Чен никогда не показывал никаких мультфильмов или фильмов по тамошнему телевидению.

Пятая Война Святого Грааля - ее название «судьба-останься-», что переводится как Ночь Судьбы.

Четвертая Война Святого Грааля - это не простое и популярное название, такое как «Приквел Ночи Судьбы» или «Ночь Судьбы: Четвертая Война Святого Грааля». Это «судьба-».

Не «судьба» и не «судьба», а ноль.

Чен И всегда много думает о некоторых, казалось бы, значимых именах Мастера Портера. Например, этот ноль, почему бы не позвонить другим и просто не назвать их нулем?

В общем, с нуля можно начать.

Нулевое имя означает, что здесь начинается судьба?

Но это четвертая Война Святого Грааля, а также есть третий, второй и первый раз. Хотя я узнал из рассказа, что первые три были не очень успешными, я все же чувствую, что еще есть много историй, которые нужно написать, даже если это место, где начинается судьба, не должно начинаться здесь.

Кроме начала прошлого, ноль тоже ничего не значит. Ничего есть ничто, тоже есть путаница или нет ответа. Так что это тоже можно рассматривать как вопрос. В более широком смысле, «судьба-» можно перевести как «Вопрос судьбы».

Судя по сюжету, оно как нельзя лучше подходит к названию.

Есть 7 хозяев и 7 слуг. Эта Война Святого Грааля - это не только вопрос их судьбы, но и вопрос фанатов - какова судьба?

Среди этих людей самая простая и понятная судьба, и в то же время царь-герой, презираемый как «занудный», вероятно, Тосака Тосими.

Среди стольких мастеров он единственный маг, который хочет использовать Святой Грааль для достижения корня, очень чистый маг.

«Тосака Тошими, у него не было невинного сострадания, которое Киришу без разбора испытывал к магам и обычным людям, и у него не было страха и ненависти всего сообщества магов, которые Янье вызвал извращенной магией его отца. У Уэббера-стажёра-мага нет зелени, а отсутствие высокомерия Кеннета в основном основано на его собственном гении, и в теле Цили нет пустоты и беспорядка - некоторые из них - это целая магия, основанная на посылке познания тьмы. сторона мага. Чувство чести и ответственности члена группы учителей ».

«« Верный защитник организационных убеждений, твердый сторонник организационного порядка »- возможно, большинство зрителей сочтут это признаком жесткости, скучности, отсутствия человечности и, в свою очередь, с большей вероятностью будут подвержены влиянию тех, у кого больше личных эмоций. Перемещены отступническими персонажами; и в произведениях персонажи первого типа часто оказываются самоубийцами, потому что им негде похоронить свою жизнь. Но позвольте мне показать, что я знаю, что окружающая среда намного лучше, чем это. «Внешний мир» суров, но все же может принять его законы, «потому что он жестче, чем внешний мир, его порядок следует охранять», «в такой среде, пока можно уважать самодисциплину и жить с ясным совесть «Спустись» и подожди, жест без сожалений, даже если ты умрешь, не имея места, где можно похоронить свое тело, - самый привлекательный. Изначально Тосака Тосиоми снискал мне расположение этим изображением ».

«Что сделало мое расположение Токичена милым, так это его психологическое описание, когда он прощался с Рином в романе: Тосака Тосака, разумный хозяин семьи, поначалу тоже был посредственным человеком. Достижение; Он - верный сын семьи Тосака, который подтвердил карьеру предков прошлого своей собственной волей, и готов использовать свои собственные руки, чтобы реализовать эту незаконченную карьеру. Тосака Токими решил вступить на магический путь через собственное сознание. Будучи преисполнен решимости не зависеть от судьбы. Именно это осознание придало Токимину железную волю. С тех пор она поддерживала его через суровые жизненные практики, и это своего рода высокомерие «это образ жизни по моему собственному выбору». Самонадеянность ».

«Для инцидента с усыновлением, вызвавшего бесчисленные споры, это может дать наиболее разумное объяснение: обе дочери обладают редкими талантами, но семья Тосака может быть прибежищем только для одной из них, а другая столкнется с необычайным талантом, который неизбежно понести. Зловещее положение дел, но он не может иметь достаточно силы, чтобы защитить себя, это должно быть большой печалью для шичена, который всегда гордился тем, что «выбрал свой собственный образ жизни».

«Путь впереди труден и опасен, но, по крайней мере, мы должны как можно больше взять судьбу в свои руки - это надежда двух дочерей, а не так называемое нежелание довести своих дочерей до посредственности или даже жертвовать своим счастьем. Я не собираюсь этого делать. Шичен убирается, но игнорирует тот важный фон, что он посредственный человек и благодарен отцу за автономию. Все психологические рассуждения о Шичене в инциденте усыновления могут быть только безосновательными домыслами. Хэй Ехей пошел в неправильном направлении. Что больше всего беспокоит Шичена в Сакуре, так это «почти проклятый» гений. Если Сакура так же талантлив, как он сам, Шичен почувствует облегчение. Что касается опыта Сакуры в семье Мацумото. Это правда, что иногда министры несут ответственность за надзор, но, честно говоря, это скорее жестокая шутка, порожденная судьбой, чем хладнокровный отец ».

«В глазах Гильгамеша оценка« Времени »« скучна », очень скучна, почему это так?»

«Среди желаний, возложенных на Святой Грааль, UU Reading www.uukanshu.com« Обращение к корням »Шичена можно назвать самым похотливым и даже не имеет ничего общего со всем« внутренним »миром. Это ни хорошо, ни хорошо. «Зло» почти то же самое, что нулевое существование; обладатель этого желания также должен быть слишком квадратным, твердым и гладким камнем, без трещин, которые можно было бы раскопать ».

«Твердая и ясная своенравие, без колебаний, без замешательства, и всегда идущий по пути получения собственного утверждения… Все это определяет, что Токимин не имеет никакой ценности, чтобы выжимать удовольствие из Кирея и Гильгамеша, которые любят трещины в душах. Таким образом, Шичен может быть оценен как скучный. Именно из-за этого я не испытываю сочувствия к концу Тосаки Тошими - в конце концов, я сочувствую такой жизни, которая развернулась и закончилась согласно моей собственной идентификации от начала до конца. Вещи совершенно не нужны ».

«Судьба, Кирей убила собственного учителя Шидзина. Однако, Судьба, его также называли учителем и хранителем Рина, и он лично пронзил тело Шичена мечом, который дал Рин. Но это снова судьба, Рин Меч, которым он однажды пронзил тело Ши Чена, вонзился в его тело… »

«Судьба… Это вопрос живых существ». (Продолжение следует…)

(l 1`x *> + «+

Выйти из мобильной версии