Сумрак - Глава 752.
Глава 147. Цинся на мече (часть первая)
Карета была припаркована на поле перед Цинся.
Эта карета не могла прийти, но все же пришла.
Это предложение имеет два значения: человек в карете может не прийти, или меч человека может не прийти, потому что меч человека может быть за тысячи миль.
Человек в карете — Лю Бай.
Он признан первым самым сильным человеком в мире в духовном кругу и почитается как святой меч. Он действительно сильнейший, и даже непознаваемые аутсайдеры не обязательно его противники.
Особенно, когда меч в его руке, поворот веером на одну ногу — его абсолютная сфера, и даже люди на таких уровнях, как наблюдатель, мастер и братья, не могут войти.
В глазах многих людей, включая Брата Второго, они думают, что несравненный талант Лю Бая, если он хочет, уже может преодолеть порог пяти сфер, но он не хочет.
Из кареты донесся голос Лю Бая.
«Вы хотите сделать перерыв?»
Брат посмотрел на карету в сотнях футов от себя, тонкими пальцами обвязал веревку вокруг шеи и сказал: «Не знаю, смогу ли я быть так же уверен в себе, как сейчас».
Лю Бай сказал в карете: «Значит, она не остановится».
Брат сказал: «Если ты поругаешься с мужем два дня назад, я обязательно проиграю. Спасибо за меч вашего мужа до сих пор.
Лю Бай сказал: «Я также хочу поблагодарить вас за то, что вы оставили жизнь ученика павильона меча».
Диалог и обмен мнениями перед Цинся спокойный, нежный и полный доброжелательности. Как ни слушай, не услышишь напряжённого вкуса высокомерия и жизни и смерти.
У Академии и Цзянэ не было антагонизма. Хотя Лю Ицин был ослеплен Нин Цюэ, это тоже была честная дуэль. Где поведение Лю Бая будет злым?
Это именно то, чего не понимает колледж.
Брат посмотрел на карету в поле и спросил: «Почему ты хочешь приехать?»
В машине было тихо, и спустя долгое время пришел ответ Лю Бай.
— Даже Конфуций, а я?
Брат помолчал немного и сказал: «Учитель прав, он действительно не всемогущий и не всесильный человек. Он, наверное, и не думал, что после его ухода человеческое доверие станет намного слабее.
— Кроме того, я все-таки гость храма.
Голос Лю Бая продолжал доноситься из кареты: «Чтобы мир уничтожил династию Тан, как человек Цзинь, я всегда должен проявлять определенное отношение. Я также хочу иметь возможность сражаться против Академии».
«Сейчас это стоит того, чтобы попробовать себя в этом мире, но вы с Ли медленно становитесь двумя».
Эта фраза исходит из уст Цзянь Шэн Лю Бая, что является несравненным уважением к академии.
Брат не согласился, покачав головой, и сказал: «Если есть возможность, я думаю, что третья сестра действительно хочет спросить вас, сэр».
Выслушав эту фразу, Лю Бай замолчал, и в вагоне снова стало тихо.
Не знаю, сколько времени прошло, прежде чем из машины донесся звук его удара.
«Изначально Лин Ву был в Академии».
Брат сказал: «Третью сестру сейчас так не называют».
Достоин быть Лю Бай, самым сильным человеком в мире. И его мудрость, и мышление так же быстры, как и его меч. Услышав приговор, он сделал вывод, что таинственная двадцатитрехлетняя цикада изначально находилась в академии.
Нет сомнений, что это самая шокирующая новость в практическом кругу за более чем 20 лет. Даже он, услышав эту тайну, не может не чувствовать себя крайне потрясенным.
«Кажется, Даомэнь все-таки недооценил колледж».
Лю Бай сказал: «Дурак Сюн Чумо, отправившийся в академию, несомненно, потерпит поражение, но я не знаю, действительно ли этот человек находится в академии, поэтому теперь он хочет, чтобы его конец был еще хуже, чем я думал».
Также имеет два значения.
Лю Бай считает, что через двадцать три года цикада будет лучше, чем храм Силин.
Что касается его самого, то, конечно, он тоже сильнее Храма Силин.
«Однако общая ситуация в мире обширна и могущественна, как бурная река, текущая без возврата, и процветание будет побеждено, даже если Линь Ву будет в академии, академия не сможет действовать против неба».
Голос Лю Бая снова раздался из машины и сказал: «С точки зрения Господа, ваш брат может продержаться еще до трех дней, а буддийская секта еще не стреляла. Сегодня, Джунмо, мы с тобой сражаемся, какой бы ни была концовка, ты не сможешь После очередной битвы открылась пещера Цинся, армия ушла на север, и Тан и Академия неминуемо погибнут. ”
Брат II безучастно сказал: не мирской человек, как он может говорить такие неразумные и скучные слова, если все в мире предопределено, зачем тебе приходить в Цинся, зачем мне приходить в Цинся, зачем мне стоять Перед Цинся, зачем Цинься посетить вас и меня? ”
Лю Бай сказал: «Это доброе слово, в конце концов, мы все еще должны обсуждать вещи с мечами».
Брат сказал: «Когда это начнется?»
Лю Бай сказал: «Ваш меч все еще в ремонте, еще не поздно починить».
В этот момент под железной палаткой раздался приглушенный шум. Тяжелый железный молот столкнулся с огненно-железным мечом, а затем раскаленный меч вошел в воду, производя бесчисленные звуки, и белый туман производил много шума.
Брат протянул руку и взял железный меч, отремонтированный, как Ню Скин, и сказал: «Меч отремонтирован».
"Очень хорошо."
Голубой автомобильный занавес слегка двигался и поднимался одной рукой.
Эта рука очень большая, с тонкими и сильными костяшками пальцев, которая подходит для удержания меча.
Лю Бай вышел из кареты.
Этот мудрый святой мастер, которого бесчисленное количество мастеров меча считает *****, не имеет особых рецептов внешности. Черты лица слегка углублены, а линии лица выгравированы, но он всего лишь обычный человек средних лет.
Обычно стоит не только описать его, но и описать испускаемое им дыхание. Дыхание, которое он испускал, тоже было обычным и, казалось, не имело никакого сходства с легендой.
Из-за своего духа он не в себе, а в мече.
Меч рядом, в ножнах.
«Художественные рассказы, слухи истории, часто можно увидеть воображение простых людей практиков, даже воображение практиков, говорящих, что все есть меч, и сильный может убить всех героев в мире, сорвав цветок. Болтуны с мечом, которые просто болтают пустые слова, просто заставляют людей смеяться. ”
Лю Бай посмотрел на железный меч в руках Второго Брата и сказал: «Меч — это меч, а не цветок, трава или пустота в его руке, потому что меч должен быть сильным и крепким, прямым и острым, Итак, чтобы путешествовать за пределы голубого неба и падать за тысячи миль, или даже ветер не может быть сломан, а трение может сжечь тело меча, как вы можете говорить об использовании меча для убийства людей? меч."
«Сегодня я видел два хороших меча. Меч Е Су сделан из другого дерева. Это лучший выбор с точки зрения материала, но по сравнению с вашим железным мечом он все равно хуже на вкус. меч должен быть сделан из железа, а меч, выкованный из железа, обагряется кровью, поэтому он и называется железной кровью.
Лю Бай посмотрел на огонь под навесом, и шесть честных братьев похвалили: «Академия действительно отличный рецепт. Кто-то может сделать такой хороший меч.
Брат пошел в пустыню и сказал: «Но меч все-таки используется людьми».
— Твоя техника владения мечом тоже очень хороша.
Лю Бай сказал: «На самом деле, я всегда хотел знать, кто ты и Е Су сильнее в эти годы. В это время кажется, что ты сильнее, твой меч сильнее, и твои навыки владения мечом сильнее».
Брат сказал: «Но ты самый сильный».
Выражение лица Лю Бая не изменилось, потому что такие комментарии он слышал много раз в том году, и никто не осмелился оценить его меч до всего мира.
Когда он был подростком, он осознал даосизм на большой реке. С тех пор Цзяньци распространяется между горами и реками. Никто никогда не смел сомневаться в его репутации первого фехтовальщика.
«Кэндо — это меч и дхарма, и я всегда ценю тяжелый меч».
Лю Бай сказал: «Я выращивал меч более десяти лет в пещере утеса Цзянге и, наконец, построил хороший меч, который затем позаимствовал Мастер. Как это ни прискорбно, меч можно разрубить в руках Мастера. . Помимо этого меча, у меня есть много хороших мечей. Например, этот, привязанный к моей талии, сильнее твоего железного меча. ”
«Что касается фехтования, я не думаю, что у меня есть какие-то таланты. Шаг в одну ногу на самом деле не является моим новаторством. Этот метод управления мечом изначально появился в мире и исходил от мистера Ке.
Брат сказал: «Но ты тот, кто продвинулся вперед и заслуживает уважения тех, кто использует мечи в мире».
В истории духовной практики, особенно кендо, Лю Бай — это имя, которое невозможно забыть, потому что он первый великий фехтовальщик, поднявший рукопашный бой на абсолютно высокое положение.
Мастера меча прошлого мира практики всегда обращали внимание на летающие мечи и управляющие мечи. По их мнению, манипулирование природной силой — это самое серьезное разделение между практиками и обычными людьми.
Только когда родился Лю Бай, меч перед ним стал непобедимым в мире, так что все мастера меча увидели новую возможность на пути духовной практики. Это изменение можно даже назвать фатальным.
Из-за этого Брат Два уважал его.
Лю Бай сказал: «На самом деле в ранние годы я колебался между двумя техниками управления мечом. Только после битвы в Восточно-Китайском море я понял, что этот взмах на самом деле нарушил первоначальное значение меча».
«В то время я был за тысячу миль от раненого Ян Се, он написал символ яростного прилива за пределами набережной, ясно, что далеко, лысая ручка упала мне на лицо».
Лю Бай коснулась своих бровей и слегка рассмеялась над собой.
«После той битвы я наконец выбрал меч в свои руки. Самая фундаментальная разница между этими двумя методами управления мечом заключается в том, должен ли практикующий использовать Тяньдэюаньци для управления мечом или меч для управления Тяньдэюань, каждый из которых имеет свои преимущества и недостатки не очевидны, но если вы подумайте об этом внимательно, вы обнаружите, что мечи должны использовать этот метод. ”
«Бронзовая чаша Будды не может работать, четки не могут работать, палка не может работать, как и руны, потому что эти натальные линии не имеют формы, а меч имеет форму, и форма меча подходит для управления Тианде. силы причинять людям боль.
«Поскольку меч прямой и имеет острое лезвие, он не может быть подлым, любое среднее нехорошо, или меч находится за тысячи миль, или на один фут впереди вас, вы не можете размахнуться».
Лю Бай сказал: «Ты раньше говорил Е Су много правды. Я не понимаю этих истин. Я понимаю только фехтование. Поскольку меч прямой, его следует проколоть и скрестить. Сильный. ”
Брат сказал: «Истина — это вопрос земли. Вы не должны оставаться в земле. Естественно, на это не нужно обращать внимание. Но если вы хотите остаться в земле, чтобы сделать меч, есть некоторые истины, которым все же нужно следовать».
......
......
(Продолжайте писать главу 2.) (Незакончено. «Эта статья предоставлена командой обновления «Рассвет» @ 332335». Если вам нравится эта работа, вы можете проголосовать за ◣первый выпуск◥ за рекомендательный билет, ежемесячный билет, вашу поддержку это я Самая большая мотивация.)