Сумрак - Глава 573.
Глава 82 Статуя достопочтенного Е Гуаня чувствует себя в
> .. «Поскольку день и месяц соответствуют друг другу, должен быть день, когда есть день ../ o. Первый выпуск"
«Солнце и луна перевоплощаются, свет сливается, луна должна быть ночью».
«Конечно, есть бесчисленное количество грабежей, и в долгой ночи нет луны».
«Это противоречит принципу бесконечности».
«Приближается ночь, присутствует луна. Под ночью в этом предложении подразумевается не всякая обычная ночь, а вечная ночь ».
«Каждую ночь в конце эры Дхармы Фанг Ююэ появлялась естественным образом и естественным образом воскресала».
«Так не умрёт, у мира ещё один дебют».
«В данном случае прибытие Цзинхоу Длинной Ночи - вот почему Хэ Го вынужден действовать против неба».
«Неужели эта ночь ждет этого дня?»
«Или это ночь страха?»
«Боится ли оно самой ночи или луны, уходящей в ночь?»
...
...
Почерк Будды очень распространен, как и у учителя в сельской школе в уезде Гушань, а предложения в заметках очень простые и простые, очень простые и легкие для понимания.
Нин Цюэ выглядел очень серьезно, сумерки упали на его лицо, и его брови были покрыты золотым блеском, как золотые статуи Достопочтенных в зале храма.
Свиток Тяньшу Минцзи хранился в академии и был произвольно вставлен мастером в пояс. Он видел это дважды, но все еще немного сбит с толку. Сегодня, увидев записи, оставленные Буддой в то время, я наконец во что-то поверил.
В глазах Будды на этот раз Юн Е отличается от бесчисленных Юн Е, с которыми встречался в прошлом. Затем он вспомнил, что учитель, похоже, не верил во вторжение в преисподнюю, но он никогда не отрицал, что Ён Е придет, даже однажды. Упоминалось, что прошлой ночью жили мясник и пьяница.
Самая большая разница между Ёнье и прошлым на этот раз, вероятно, заключается в ясном слове, лунном слове в ясном слове и в том, чего никогда не видели в этом мире, но Мастеру также было стыдно.
Но почему Луна записана на Минцзи? Много лет назад в этом мире была луна, но она как-то причудливо исчезла? Тогда, как предсказывал Будда, он снова появится этой ночью?
...
...
Сумерки исчезли, и наступила ночь, и Нин Цюэ вышла из комнаты дзен и подошла к хижине за пределами Талина на заднем дворе храма Ланке. Тихо прислушиваясь к шуму ручья за хижиной, Сунтао толкнул дверь.
Мастер Цишань не был удивлен его прибытием и сказал с улыбкой: «Как я могу что-то получить?»
Нин Цюэ не ответил на этот вопрос и спросил: «Разве не сказано, что записи Будды были утеряны?»
Мастер Цишань сказал: «Записка, которую никто не может понять, равносильна потере. Я читал эту записку почти сто лет и до сих пор не понял ее. Надеюсь, вы понимаете это ».
Нин Цюэ спросила после минутного молчания: «Учитель, как вы думаете, почему я могу понять?»
Мастер Цишань посмотрел на него. Взгляд глубокий. Сказал: «Поскольку Учитель сказал в письме, если в мире есть другой человек, который может понять записи Будды, то этим человеком должны быть вы».
Настроение Нин Цюэ очень сложное. Немного шокирован, немного неловко
Будь то Будда, который читал заметки династии Мин бесчисленное количество лет назад, или яркий священник, который забрал небесную книгу из разума и смотрел тысячи лет назад. Или конфуций, заставляющий людей вставать на гору, очень некрасиво понимать сценарий.
Потому что независимо от того, кто мудр, перед лицом вещей, которые никогда не появлялись в их мире и опыте, они не могут быть проанализированы, а могут только догадываться, и Нин Цюэ является единственным исключением.
Нин Цюэ знала, что Учитель написал письмо Мастеру Цишаню, и что Брат тоже написал письмо. Первоначально он думал, что упомянул только болезнь Санг Санга. Пожалуйста, попросите Учителя позаботиться об этом, но не ожидали, что это будет иметь такое значение.
Значит ли это, что учитель угадал его происхождение?
...
...
Мастер Цишань вышел из хижины с Нин Цюэ. Пришел в лес.
Горный ручей медленно течет среди сосновых лесов. После непрерывного осеннего дождя ночное небо чистое, звезды тихие, и оно падает на реку Сунси. Усыпанный бесчисленным множеством мелких серебряных фишек, он очень красив.
Глядя на ночную сцену. Нин Цюэ подсознательно придумал два стихотворения.
Фотографии сосны Mingyue, высокий камень Qingquan.
Он повернулся, чтобы посмотреть на мастера, и спросил: «Учитель, почему ты проповедуешь мою Дхарму?»
Мастер Цишань посмотрел на него и вздохнул: «Из-за того, что ты убил слишком много людей, в тебе слишком много гнева. Что бы вы ни делали с другими, это нехорошо, поэтому я хочу использовать Дхарму, чтобы разрешить гнев в вашем сердце ».
Нин Цюэ сказал легким голосом: «Оставьте Вэйчэн и возвращайтесь в Чанъань. Я смеялся и высмеивал мошенника. Я думал, что кровь на моем теле намного слабее. Никто не должен видеть, как ужасно и хладнокровно можно носить настоящую. Но глаза хозяина. ”
Мастер Цишань посмотрел на него и сказал: «Я сказал на горе накануне вечером, я знаю, что вы очень сильно страдали в первой половине своей жизни, поэтому я не думаю, что это ваша ответственность, но теперь, когда у вас есть вошел в мир для академии, я ее заменю. Подумайте, от мира сего, чтобы в будущем не вызвать ураганов, вы должны обвинить меня в том, что я позволил вам изучить Будду. ”
Нин Цюэ успокоилась и сказала: «Никто не любит убивать людей, кроме сумасшедших. Я не сумасшедший, поэтому мне это тоже не нравится. В прошлом убийство было связано с тем, что вы умрете, если не убьете. Если вы все еще можете жить, не убивая, тогда, естественно, это лучше. Мне это очень нравится, как я могу винить мастера. ”
...
...
Санг Санг не хотела отвлекаться от буддийских писаний, и при этом она не хотела беспокоиться о себе. Нин Цюэ не рассказала ей записи Будды. Она вошла в задний зал храма Ланке, зажгла бронзовую лампу и продолжала серьезно на нее смотреть.
На дюжине страниц заметок Будды, помимо предсказания будущего, также записаны некоторые его знания о мире и, что более важно, его метод понимания мира, например, его постижения тьмы и света.
В этих словах заключена великая мудрость, но жаль, что когда Будда написал их на бумаге, они не были написаны намеренно, поэтому они кажутся немного короткими и случайными, и их сложно сформировать в систему, иначе это определенно принесло бы большую пользу. если вам его не хватает.
Кроме того, из-за интереса Будды в заметках иногда остается несколько случайных ручек. Из этих праздных писаний Нин Цюэ узнал, что изначальный буддизм не был основан Буддой.
До Будды были еще более древние будды, которые даже провели долгую и вечную ночь, но поскольку Будда реализовал самые фундаментальные мысли современного буддизма под деревом, Будда почитался как самый ранний Будда современными буддийскими учениками.
Нин Цюэ вспомнил, что Учитель описал метод, который реализовал Будда, как «заткнись», и не мог удержаться от смеха.
Независимо от Учителя или Второго Брата, есть много насмешек над буддизмом, но это лишь отражает темперамент самой академии и не означает, что буддизм можно игнорировать.
Умение читать записи Будды - не лучшая возможность, с которой может столкнуться каждый. Нин Цюэ все еще немного благодарна, но все еще немного не хочет. Не знаю, было ли это слишком глубокое воспоминание, когда я читал в старом здании книги. Необычный почерк. Он подсознательно использовал восьмизначный метод.
Сначала он не мог практиковать, но он хотел читать слова мудрецов перед академией, и принудительно создал такой метод разбиения слов. Он был в коме, и его рвало кровью. Оказалось, что хотя это было полезно, но не очень полезно.
После того, как он смог практиковать, особенно после того, как он попал в Царство Дунсюань, Юнцзи начал практиковать восьмизначный метод. Это стало куриным вкусом. Это было давно и исчезло в его жизни.
Обращаясь к записям Будды в это время, он использовал восемь знаков Юнцзы. На самом деле, я не думал о каком-либо эффекте, просто тщетно пытался противостоять Баошаню, не желая возвращаться с пустыми руками.
Однако в следующий момент. Нин Цюэ счел непонятным, что его попытка, похоже, сработала.
С тихим гудением его сознание внезапно открылось.
Чернила на записях Будды постепенно перемещались между его глазами, а затем постепенно распространялись, превращаясь в густые и индивидуальные штрихи, некоторые штрихи свисали вертикально, как пестик Будды, а некоторые штрихи были более толстыми. Он похож на колокольчик Будды, некоторые штрихи напоминают медную чашу, которую держат монахи-аскеты, а некоторые штрихи напоминают буддийский колокол в горном павильоне.
Эти штрихи ускользнули со страниц записной книжки в его глаза, а затем в море знаний, беспрерывно летая в его духовном мире, воссоздавая его непонятную картину.
...
...
Нин Цюэ отложила записи Будды. Глядя в сторону храма.
В храме Ланке находится статуя Достопочтенного камня. В переднем храме более десятка сидячих мест. В самом глубоком заднем зале также находятся четыре сиденья, которые он видел в это время. Это четыре статуи преподобного.
Есть также статуи этих почтенных камней в храме пагоды Чанган Ваньян и храме Лунной пагоды Байта. Легенда гласит, что люди с большой мудростью могут понять истинное значение отпечатка руки Будды на этих статуях.
Несколько дней назад г-н Чэн, который уже был силен в павильоне меча в династии Южная Цзинь, уже знал о ситуации с попаданием. В вестибюле бывшего храма он с волнением смотрел на статую преподобного Шизуна. Он чувствовал в этом мудрость, но не мог ее понять.
Статуя Досточтимого Камня в дальней правой части апсиды, с жирным лицом и гневными глазами, руки каменной статуи, выставленные наружу, кажущиеся нетронутыми, образуют очень сложный стиль рук, величественное убийственное дыхание струится из пальца каменная статуя Out.
Нин Цюэ долгое время спокойно смотрел на статую Достопочтенного Камня, а затем он поднял руки и начал подражать этому стилю рук, сравнивая свои руки со Статуей Почтенного Камня.
Руки статуи преподобного Ши Цзуня сохраняли неподвижную позу. Нин Цюэ явно подражал, но его руки не стояли на месте, а медленно двигались перед ним, жестикулируя.
В этот момент он знал, что глубоко в море есть фрагмент сознания, который, казалось, что-то ощущал. Он слегка загорелся, высвободил очень тонкую идею и затем успокоился.
Нин Цюэ понял истинное значение этой статуи рук Ши Цзуня, и его руки постепенно остановились.
Он поставил ладонь вертикально, а ладонь в сторону, указательный палец правой руки слегка согнут в воздухе, а указательный палец левой руки упал на тыльную сторону правой ладони. Это казалось необъяснимым, лишенным красоты.
Эта поза отличается от стиля рук статуи Достопочтенного Шизуна, и здесь нет даже малейшей разницы. Однако в тот момент, когда указательный палец его левой руки упал на тыльную сторону ладони, появилось смертоносное дыхание, почти идентичное каменной фигуре, резкое конденсирование росы, образовавшееся в животе, начало медленно вращаться, выпуская одно за другим. Густая и благородная ци по этим, казалось бы, несуществующим каналам переносится во все части тела.
Он усердно практиковал Хаоранци день и ночь, и ему было не чуждо действие Хаоранци. Однако он обнаружил, что операция Хаоранци в это время сильно отличалась от предыдущей.
Самая большая разница в том, что благородная ци в его теле больше не такая высокомерная, как раньше, а стала намного спокойнее и мягче. Даже с самой тонкой ци можно полностью овладеть, пока он двигает своим умом.
Хаоранци работает в теле уже три недели. Нин Цюэ только чувствует себя комфортно и комфортно. Многие чувства настолько прекрасны, что он не смог удержаться от вздоха удовлетворения и бродил по тихому ночному дворцу.
Затем он посмотрел на следующую статую Достопочтенного Камня.
...
...
(Всего две главы сегодня, я лег спать раньше, чтобы восстановить свое настроение, и бороться за большую вспышку болезни завтра в конце месяца.) Продолжение следует ...