Сумрак - Глава 382.
Глава 187 Выросший в тюрьме (Часть 1)
Поддержка - это поддержка, воспитание, сострадание, защита и восстановление.
Чтобы питать ци, необходимо выполнять описанные выше действия над дыханием неба и земли, поглощенным телом.
Как описано в книге, Нин Цюэ вошла в состояние, близкое к медитации, но не была так глубока, как медитация, и все еще сохраняла постоянную связь с реальным миром.
Это дыхание или рвота.
Воздух в пещере утеса вошел в его легкие с ритмом дыхания, а затем вернулся из морды наружу. Воздух и жизненная сила, содержащиеся в воздухе, постепенно осели и остались в процессе. Начните увлажнять каждую часть его тела, где находятся самые тонкие части.
Каждый раз, когда вы дышите, Нин Цюэ может чувствовать прикосновение жизненной силы, проникающей в ее тело. Это изменение очень тонкое. Однако, когда дыхание входит в определенный ритм, наложение этого тонкого изменения станет более очевидным, даже было очевидно, что он мог чувствовать увеличение количества дыхания.
После того, как Врата горы Мозонг унаследовали мантию дяди, процесс поглощения жизненной силы мира и преобразования ее в внушающую трепет энергию всегда был медленным, и в это время он наконец обнаружил, что может активно практиковать энергию благородного разума, так что мощный стал управляемой и предсказуемой вещью, шокировал, а затем начал радость, это сюрприз.
Ночь была достаточно глубокой, чтобы быть очень густой, и когда утро уже подходило к восходу, Санг Санг в пещере на утесе дремал в стороне, скорее сидел, скрестив ноги, осторожно дышал и вдыхал весь воздух.
Он чувствовал, как жизненная сила неба и земли вливается в его тело, точно так же, как пьяница, пьющая банку с духами, радость была неконтролируемой, опьянение было невыразимым, он не знал, где он был и куда он шел.
Поток воздуха в пещере на утесе принес с собой холодный горный ветер в тусклом утреннем свете за пределами пещеры и коснулся тела Санг Санга. Когда она взволнованно проснулась от сна, она протерла глаза.
Она посмотрела на Нин Цюэ рядом с ней, с небольшим выражением на ее маленьком лице.
С притоком небесной и земной жизненной силы благородная энергия Нин Цюэ прибавляется с медленной, но неудержимой скоростью, и его тело претерпело некоторые изменения.
Это изменение глубоко скрыто под кожей, между мышцами, в крови, кроме него самого, невооруженным глазом никто не видит никаких следов.
Но Сан Санг все еще чувствовал, что в Нин Цюэ происходят какие-то изменения.
Потому что она могла чувствовать какое-то слабое существование в пространстве вокруг своего тела, даже более слабое, чем ветер, и медленно приближалась к телу Нин Цюэ. Утренний туман между скалами и скалами, казалось, Чувствовал какой-то зов, плывущий в дыру и нежно покрывающий тело Нин Цюэ.
Не знаю, сколько времени прошло, Нин Цюэ проснулась.
Он задумчиво молча смотрел на чистое голубое небо за обрывом.
Между скалами и плывущими облаками жизненная сила неба и земли повсюду, и еще есть жизненная сила неба и земли в рыбах в неподвижной воде зеленых деревьев. Тогда в человеческом теле все еще остается жизненная сила неба и земли. В чем существенная разница между истинной энергией в теле Цзун Цяна?
Эта книга изначально была протестирована в этой книге, и она посвящена этому принципу. Он пытается теоретически разрешить сомнения практиков и пытается создать единую систему. Эта новая система ниспровергнет учение Хаотянь Даомэнь от основания. Неудивительно, что храм Силин находится под запретом.
В другой книге Нин Цюэ говорится, что вам не нужно заботиться о том, как работает жизненная сила мира, точно так же, как вода в природе, будь то между скалами, плавными облаками или горными ручьями, будь то спокойствие в озеро или бурлящая река, Не будет изменений сущности, стоячая вода.
Идеи двух томов до некоторой степени взаимосвязаны, за исключением того, что первоначальный экзамен окончательно отказался от метафизической дискуссии и сразу пошел по пути практического применения характеристик неба и земли до крайности, потому что окончательное в конечном итоге вернется к истокам. вещей.
Конфуций заточил Нин Цюэ в пещере, ожидая трудного вопроса, и заранее поставил перед ним три ответа. Идеи, изложенные в этих двух книгах, служат для Конфуция двумя способами указать на него.
Либо поднимите праведность Хаорана до самого могущественного состояния и игнорируйте небеса и землю, либо приведите благородство в тело в гармонию с жизненной силой небес и земли вне тела без какого-либо различия.
Чен Пипи сказал, что есть три книги, это две из них, так какая же книга третья? Какие еще способы вы можете найти, прочитав эту книгу?
В последующие дни Нин Цюэ, похоже, вернулся к тому времени, когда он впервые вошел в академию и вошел в старое здание книги. Жизнь спокойна и проста. Есть, спать, читать и думать, а потом снова читать - некуда идти. Промежуток времени и скучная жизнь - все это посвящено чтению.
С помощью этих двух книг, Нин Цюэ постигает Хаоран Ци все глубже и глубже, а Хаоран Ци в его теле становится все более и более чистым, все более и более мощным, и в то же время у него есть закон действие неба и земли и даже существует Есть больше понимания истины, и есть очевидные преимущества даже в руне.
Он смутно понимает ключ к решению проблемы Конфуция и нарушению запрета покидать пещеру на скале, но он все еще не может ухватиться за нить, и он не может понять, как смешать две разные атмосферы и свет с одной и той же пылью. . Место, даже превращающее реальное существование в ничто.
Десять дней пролетели быстро, и прибыли три сестры Ю Лянь, и свободная школьная форма развевалась, как флаг между скалами. После входа в пещеру в скале шелковая ткань на чемодане затихла.
Нин Цюэ не теряла времени зря. После простого приветствия он достал газету, в которой были записаны сомнения в эти дни, и серьезно спросил себя о трудностях, с которыми он столкнулся при чтении.
Ю Лянь начал отвечать после небольшого размышления, и слова были краткими или даже слишком простыми и казались немного жалкими. Однако эти простые ответы часто попадали в самые важные места, прямо заставляя Нин Цюэ внезапно и весело мыслить: «Легко видеть новые дороги в тумане».
После некоторого колебания, он начал изучать упражнения цигун, приведенные в конце книги.
Ю Лянь тихо нахмурился.
Нин Цюэ взглянула на Сан Санга, который сидела за обрывом у вышитого потолочного окна, и подумала, что причина, по которой старшая сестра молчала в это время, заключалась в том, что в академии присутствовали посторонние, что было неудобно.
Ю Лянь улыбнулся и сказал: «Так как учитель позволил маленькой девочке сопровождать вас, она не возражает против того, чтобы она слушала вместе, и так называемое культивирование ци, кажется, является методом практики секты демонов, но почему пещера в утёсе далеко? вдали от мира?
На следующий день Чен Пипи ахнул и поднялся на Япин.
Нин Цюэ, естественно, хорошо его высмеял, выразив большое неудовольствие по поводу того факта, что он не был на скале, чтобы навестить себя в эти дни.
Чен Пипи объяснил несколько слов, например, что каменная дорожка слишком наклонная, а скала слишком крутая, но он не мог понять Нин Цюэ. После того, как он беспомощно вздохнул, ему было наплевать на страдания этого парня, он начал сам. Сверловая академия не годится.
«Так называемый незаметный внешний вид внешнего изображения заключается в том, что нет возможности найти его следы. Это похоже на снежные когти. Причал находится на востоке, а пристань на западе. Невозможно узнать, где трясется снег ».
«Когда вы хотите переехать, вы двигаетесь небрежно и непреднамеренно. Как враг узнает, что вы хотите сделать? »
Чен Пипи поднял правую руку, слегка приподняв безымянный палец, указывая прямо на голубое небо над утесом.
Невидимое и качественное дыхание внезапно вырвалось из его пальцев, но не выстрелило в небесный купол в соответствии с направлением ускользнувшего пальца, а призрак и **** устремились в утес.
Это нематериальное и нематериальное дыхание сжато в высший дух неба и земли.
Это дыхание перелетело через плечо Нин Цюэ и беззвучно упало на твердую стену утеса с фыркающим звуком, и в стене внезапно появилась темная круглая дыра.
Маленькая дырочка не знала, насколько глубока.
(Это очень устало