Сумрак - Глава 1036.
Глава 34 Бог мертв, а как насчет Хаотян?
Ситуация в мире крайне напряженная. На границе династии Тан, в столице династии Сун, на дне темной небесной ямы повсюду происходят столкновения. Война на грани, и кое-где случилась, а кое-где никогда не прекращалась.
Люди в мире, они возлагают свою последнюю надежду на посланников династии Тан, надеясь, что они смогут достичь соглашения о гармонии с храмом Силин.
Эти два посланника были обычными людьми, которые не понимали духовной практики, и даже с меньшей вероятностью могли быть сильным человеком, знающим сферу жизни, но в этот момент они были самыми важными людьми в мире.
Есть два типа людей, которые любят мир: один - это человек, который боится войны, а другой просто беспокоится о том, чтобы не выиграть, поэтому на данный момент он временно любит мир, и Ю Юньсянь и Чэнь Ци - естественно такие люди. Они не знают, что уже сделали. Они обременены миром, но их идеи такие же, как и мир. Они также хотят достичь мирного соглашения с храмом Силин.
Однако проблема в том, что двух людей, которых они хотят видеть и которые должны видеть, нельзя увидеть вообще. Что заставляет их чувствовать себя физически и морально холодными, так это то, что если двое людей встретятся друг с другом, даже если они сейчас находятся в храме Силин, мы должны иметь возможность встретиться друг с другом, но теперь мы не можем встретиться, кажется представлять какой-то плохой знак. Кто-нибудь хочет знать, что собирается сказать Нин Цюэ?
Надежда - источник всех тревог. Юньсянь и Чэнь Ци очень обеспокоены. Они мыслят в тишине на Тяньюйюань, но никогда не думают, как выполнить задание.
Сегодня они пришли в Тяньюйюань, чтобы встретить их с обычным священником, одетым в коричневые одежды, который следил за цветом и внешним видом. Статус этого священника на Таошане был явно очень низким - на самом деле, в наши дни, чем больше отношение к храму, тем холоднее. После того, как Ююнь Сянь и Чэнь Ци отказались разговаривать с Хай, уровень священников, которые разговаривали с ними, становился все ниже и ниже.
«Мой маленький человек, естественно, не тот объект, который хотят видеть два посланника». Коричневый священник посмотрел на них и сказал: «Так кого вы хотите видеть?»
Судя по этому вопросу, терпение Храма Силин становится все меньше и меньше, или любопытство становится все меньше и меньше, а это значит оторвать оконную бумагу.
К этому времени обложка уже не имела смысла. Лучше было бы попробовать, хотя могло быть и напрасно - Цзюнь Юксиан подумал об этом и посмотрел на коричневого жреца. Выражение было очень серьезным: «Мы действительно хотим увидеть Е Хун Ю».
Коричневый священник не удивился. Улыбка сказала: «Почему?»
После убийства в округе Цинхэ Юнъю Сянь и Чэнь Ци уже догадались, что догадывалась другая сторона, поэтому в это время, естественно, они не были бы удивлены удивлением другой стороны.
«Нет веры в Дао, мы… если быть точным. Мистер Тринадцать верит только в то, чтобы занять трон ».
"Хорошо. Это более разумное объяснение ».
Коричневый священник спокойно сказал: «Я доложу твои мысли. Что касается того, будет ли это организовано, это не моя ответственность ».
Сказав это предложение, храмовые люди вышли из оракула. Также как это предложение. Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци снова были безответственно забыты до сумерек.
Стоя на каменных ступенях перед Тяньюйюань, глядя на увядшие цветы персика в горной складке наверху, представляя три больших образования, скрытые в горных дорогах и персиковых кустах, Чэнь Ци сказал: «Даже если храм сможет противостоять моей армии Все, кто находится за чертой, также будут убиты мистером Бигом. ”
Цзюнь Юсянь сказал: «Значит, реакция храма вас немного озадачивает?»
«Нет, я не понимаю отношения академии». Чэнь Ци покачал головой и сказал: «Почему Нин Цюэ поспешил на переговоры с Даомэнь? Чего он боится? »
Заходящее солнце садилось, сумерки были кровавыми, двое молчали, и их настроение было немного тяжелым. В это время они наконец дождались ответа храма - поздравления.
Завтра утром мастер Чжанцзяо лично вызовет их. Храм устроил чрезвычайно грандиозную церемонию этих переговоров.
Побывав на банкете, Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци вернулись в комнату и выглядели безмолвными, так же как они видели цветы персика в сумерках, потому что их настроение было все еще тяжелым.
Завтра храмом будут руководить взрослые, тысячи служителей и дьяконов. Как они разговаривают с Е Хун Ю наедине перед таким количеством людей?
«Или тебе не нужно разговаривать наедине». - внезапно сказал Чэнь Ци.
Немного незнакомый Юнь Юсянь спросил: «Что ты имеешь в виду?»
Чэнь Ци на мгновение промолчал, а затем сказал: «Мы несем ответственность только за то, чтобы сказать Нин Цюэ, чего она хочет, независимо от того, по какому случаю, пока она это слышит».
Слушая это, Чжан Юсянь долгое время молчал, его лицо побледнело, и он пробормотал себе под нос: «Это все равно, что видеть друг друга, как будто вы скучаете друг по другу».
Встретьтесь перед тысячами людей, а затем скажите это, тогда это значит искать смерти.
Он поднял голову и увидел, как Чэнь Ци вздохнул и сказал: «Ты такой жестокий».
Нин Цюэ выбрала их обоих, чтобы они пришли в храм, чтобы поговорить, принимая план Чэнь Ци, а поведение Юнь Юсяня беспринципно. В это время кажется, что Чэнь Ци лучше владеет пряными средствами.
Как сказал Чон Юйсянь, он чрезвычайно жесток по отношению к другим.
Чэнь Ци сказал: «Тысячи людей слышали этот абзац, и эффект может быть лучше».
Эмоции Юнь Юсяня немного сложны. Наблюдая, как он бежит по дороге в поисках смерти, кто может поправиться, но когда он покинул город Чанъань, у него уже было это сознание, поэтому, хотя его лицо было бледным, это было справедливо. Успокойся.
«Поскольку говорят, что эти слова умирают, или мы должны сначала попытаться увидеть, можно ли этого человека увидеть».
Ю Юньсянь подошел к окну, посмотрел на похожий на утёс обрыв, пронизывающий сторону Таошань, и посмотрел на скромные каменные домики, окутанные ночью.
Чэнь Ци подошел к нему и нахмурился: «Туда трудно попасть».
Цзюнь Юксиан взглянул на него и с обидой сказал: «Это тяжелее смерти?»
На ночь не было слов, каждый молчал и подавлял, и прощался с прошлым, поэтому, когда они проснулись утром, дух этих двоих был не очень хорош, особенно Джун Юксиан, с двумя очень глубокими темными кругами , выглядела вполне счастливой и прозрачной подавленной.
«Это радость и траур». Чжан Юсянь успокоился.
Под руководством святого дьякона эти двое покинули Тяньюйюань и поднялись по каменным ступеням в Таошань с цветущими персиками на зеленом склоне холма. Когда несколько дней назад выпал снег, он выглядел очень чистым и красивым. Ступени из синего камня были мокрыми от росы, и цвет казался немного темнее, что делало его более привлекательным на ароматном снегу.
Белый храм на вершине быстро поразил их глаза, и утренний свет упал на них, святой и яркий, с распространением своего священного дыхания.
Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци посмотрели друг на друга и внезапно обернулись. Беги куда-нибудь на обрыв!
Подошвы сапог стоят на твердых каменных ступенях. Дышая, как горный бриз, они просто игнорировали панический крик храмового дьякона, полностью игнорируя преследующую их храмовую кавалерию и трясущуюся их руками. Открой свой рот. Отчаянно бежит в глубины Япинга.
Он действительно работает до упора. Горящие жизненным галопом два человека, готовые умереть, вырвались сегодня утром с небывалой скоростью. Это было похоже на два кролика, убегающих с дороги, идущих по траве, и сверкающая фигура расплылась.
Ответ из храма был немного медленным. Дьякон и кавалерия не догнали их, пока не побежали к середине Япинга, но они не знали почему, но они не осмелились сделать еще один шаг вперед.
Море дрейфовало с вершины пика Таошань, глядя на две фигуры на Япине, у него не было выражения на лице, но его настроение было немного странным.
Если человек в каменном доме в конце Япинга не хотел его видеть, то этим двум людям Тан не следует использовать горящую жизнь, даже если она действительно горит, бежать сюда невозможно.
Почему он хочет встретиться?
...
...
Подбежав к каменным домам в конце Япина, Юнь Юксянь и Чен Ци ахнули, опираясь на талию, почти не в силах встать, и почувствовали, что их легкие вот-вот взорвутся.
Храм либо боялся, либо по другим причинам, и не посылал сюда людей в погоню. На самом деле это результат их предварительного расчета, поэтому неудивительно.
Человек в каменном доме действительно хотел увидеть себя, потому что даже он хотел знать, что хотела сказать Нин Цюэ. Чжан Юсянь вытер пот со лба, немного гордо задумавшись.
С тихим хлопком дверь каменного дома распахнулась, и изнутри вышел даос средних лет.
Даос среднего возраста носит обычную одежду, и описание очень обычное. Неважно, что это за описание или дыхание, нет заметного места - с какой бы точки зрения этот даос не был или не должен быть обычным человеком. Он был обычным всю свою жизнь, что очень необычно.
Ююнь Сянь знал, что это был не тот человек, которого он искал, но выражение его лица все еще оставалось довольным до крайности, и он даже пожал руки, когда собирал свою одежду.
Даос среднего возраста внимательно посмотрел на него и с нежной улыбкой сказал: «Если ты хочешь прийти и посмотреть, что ты хочешь сказать или что хочешь сделать?»
Что вы хотите сделать?
Он столкнулся с даосом средних лет и даже с мужчиной в каменном доме. Он без колебаний опустился на колени и смиренно сказал: «Цзюнь Юксиан хочет встать на колени и попросить Небесного Учителя послушать сказку».
Даос средних лет смотрел на него тихо, как будто он не думал, что стоит на коленях так естественно, так решительно, так в отличие от танского человека, что он не дал себе шанса остановиться.
Ю Юн спокоен и стоит на коленях. Конечно, Нин Цюэ выбирает его, чтобы он подошел к двери для переговоров. Тактика и храбрость Чэнь Ци приняты. Что касается него, он не получает прибыли.
Даос средних лет улыбнулся и спросил: «Какая история?»
Теперь, когда Юнъю Сянь и Чэнь Ци могут прийти в каменный дом, это означает, что они получили разрешение, и люди в каменном доме хотят услышать, будь то сказка или басня.
Цзюнь Юсянь уважительно сказал: «Эта история произошла в мире, очень похожем на наш. В этом мире есть религия, очень похожая на даомен. **** Эта религия называется Богом, знающим все, всемогущим. … »
...
...
Утренний свет постепенно менялся, и время соответственно менялось. Рот Цзюнь Юйсяня стал суше, а голос становился все более и более хриплым. Наконец он вкратце рассказал длинную историю.
Даос средних лет спокойно посмотрел на него, затем снова посмотрел на каменный дом и, наконец, посмотрел на небо и плывущие облака за пределами Япина, сказав: «Это действительно долгая история».
Прошлая и настоящая жизнь христианства, рост протестантизма и то, насколько просто переформулировать историю, неизбежно будут долгими, объединяя две тысячи лет истории в историю и оглядываясь назад на конец истории, эти *** * религиозные войны действительно были в некоторой степени смешными.
Цзюнь Юйсянь почтительно склонил голову.
Даос среднего возраста думает о начале и повороте истории, споре о сотрудничестве между королевской семьей и верующими и о распределении этих благ. Я считаю, что эта история очень захватывающая.
«Я слышал, что мистер Тринадцать рассказал Хаотяню много историй. Не знаю, рассказывал ли он эту историю, но, по крайней мере, это доказало, что он был очень хорошим рассказчиком ».
Даос средних лет сказал, что он, естественно, знал, что эту историю рассказала Нин Цюэ. Затем он уступил, и дверь каменного дома появилась прямо перед Цзюнь Юсянь и Чэнь Ци.
Эта история - только начало разговора. Нин Цюэ использует такую грандиозную историю как введение, и он также начинает задаваться вопросом, что он в конечном итоге хочет сказать.
Глядя на закрытую дверь Шиу, лицо Цзюнь Юсяня стало бледнее и бледнее, а у Чэнь Ци перехватило дыхание. Мужчина в комнате имеет слишком другой статус и значение для верующих хаотян в этом мире. Даже они не могут этого вынести.
Даос средних лет сказал: «Что ты хочешь сказать, тогда начинай говорить».
Выражение лица Юнь Юсяня более скромное, его лоб, кажется, прижат к земле Япин, но потом, слова, которые он произнес с трепетом, были такой большой несправедливостью.
«Бог мертв, Хаотянь тоже умрет».
«Так что, пожалуйста, следите за предметом или думайте о земных вещах».
...
...
(История Реформации, независимо от того, была ли она рассказана Нин Цюэ или Е Су, если вы хотите написать ее подробно, она должна состоять из десятков тысяч слов, поэтому вы можете быть только простыми, все загипнотизировали ее, и вы видел эту историю., я действительно хочу ее прочитать, тогда достаточно прочитать несколько связанных книг. Цзян Е не религиозный роман, я всегда должен уступать дорогу. Кроме того, история позади ночи, я должен полагаться на дух и дух, потому что духовный темперамент - это конец. Самое главное, что ваше тело и дух сейчас не в хорошем состоянии, поэтому вам нужно больше работать, встречаться узким путем, и вы можете победить с ножом! Тогда Я буду меньше обращать внимание на структуру предложения и тому подобное, потому что я слишком много думаю, я действительно повлияю на темперамент, даже такой темперамент, как я, не может этого сделать!) (Продолжение следует ...)