Моя частная система Marvel - Глава 489.
Четыреста три
Но два года спустя, когда пришла засуха, У Вэньфан был подобен проснувшемуся льву, показавшему стиль императора и принявшему ряд эффективных мер против засухи. Le-wen - например, рытье каналов, вводить грунтовые воды и орошать сельхозугодья; строительство канала, соединяющего водные системы Хунцзян и Лянхэ; вложение большого количества рабочей силы в строительство разреженного канала, соединяющего реки Маньцзян и Маньцзян, сделает императора чрезвычайно важным. Регионы связаны водным транспортом; они тратят огромные суммы денег на найм воинов, хорошо разбирающихся в природе, чтобы превратить морскую воду в Море Безнадежности из соленой в опресненную и поместить их в резервуары различных мест на случай чрезвычайных ситуаций.
В результате реализации ряда политических мер засуха была полностью ликвидирована всего за пять лет, у всех была вода, чтобы поесть, сельхозугодий повсюду было в изобилии, и все развивалось в хорошем направлении. Люди были благодарны и хвалили У Вэньфана ». Имя« Император Жэнь Энь »пришло от обычных людей.
У Вэньфан завоевал сердца людей, и родословная императора становится все более и более консолидированной. Боюсь, что скоро он станет твердым и не будет трястись. Те гражданские и военные чиновники и родственники императора, которые хотели свергнуть положение У Вэньфана, на самом деле были доверенными лицами принцев, которые соревновались с У Вэньфаном за трон.
Большинство из этих принцев, которым Ву Вэньфан вверил себя в качестве принцев и принцев, пытались отказаться от престола.
У Вэньфана действительно подозревают в пропаганде «язычества». «Арбитражный департамент» состоит из ветеранов, внесших большой вклад в династию Императора У. Все они воины. Среди них много упорных людей, решительно сопротивляющихся язычеству. Они в ярости. Но этого недостаточно, чтобы сместить трон Вувэньфан.
Однако с момента наследования престола У Вэньфана произошла серия бедствий, но это факт. Означает ли это, что удачи У Вэньфана недостаточно, чтобы занять трон, или, если он несет катастрофу, это принесет большие бедствия династии Императора У, даже десять. Сколько лет основания было разрушено?
Удача реальна. Но судить нельзя.
Ветераны Арбитражного департамента заколебались и решили, выгнать ли У Вэньфана.
После резолюции окончательный результат оказался неожиданным: сторонники и противники разделились поровну. Власть окончательного решения ложится на императора Тайшана «Мин Ян Ди», но Ян Ди отступает в «Фу Лу Дянь». Если он хочет прорваться через царство У Цзуня, его нельзя прерывать, а только ждать своего рождения. Чтобы действительно решить, свергать ли императора Вувэньфана.
В то же время мемориалы, совместно представленные Арбитражному департаменту гражданскими и военными чиновниками и родственниками императора, были разбросаны среди людей, и некоторые люди намеренно распространяли слухи о том, что У Вэньфан был реинкарнацией звезды катастрофы и принесет большие бедствия. к миру.
Человеческие слова прекрасны, а сердца людей непостоянны. Под подстрекательством и подстрекательством обычных людей, которые изначально имели хорошую репутацию в отношении У Вэньфана, в некоторых районах началось безумие крестового похода против У Вэньфана.
У Вэньфан был сильно разочарован людьми, и его трон оказался под угрозой.
И появление святого монаха Джиду, казалось, изменило эту ситуацию.
В то время многие даосские и буддийские священники, нанятые У Вэньфаном с большими деньгами, не только не могли разрешить обиды миллионов обиженных духов, но и постепенно исчезали. Конец был трагичным.
Как раз когда все праведники были в растерянности, святой монах Дзиду, получивший послание из Святой Земли Будды, броситься обратно в Храм Датианьмэнь, внезапно устремился в небо. Видя обиды в родном городе Хелуо-Сити, призраки взревели и некоторое время стояли. С долгим вздохом он сказал: «Мой Будда милосерден», и немедленно вошел в Хелуо-Сити один.
Время от времени из города внезапно доносился могучий буддийский звук, такой как Хуан Чжун Далу. Торжественный и священный, он звучит на тысячи миль, и свет Будды можно увидеть повсюду, устремляясь в небо. В подавляющем большинстве. Миллионы возмущенных духов фактически перестали горько реветь, купались в свете Будды, согнулись и сидели, сложив руки вместе, с тихим и безмятежным выражением лица и с благочестивым лицом. После повторения буддийских писаний мои обиды исчезли. Многие практикующие буддизм за пределами города, знакомые с буддизмом, видели эту сцену, зная, что это «Великое Сострадание на Небесах» Святой Земли Света Будды.
Это запретный буддизм за счет сожжения себя, преобразования печального света Будды, звука Будды, преследования всех живых существ, успокоения мертвых, устранения обид и преодоления всего, не только для призраков, но и для люди, заставляющие людей обращаться и убегать. Вход в пустые ворота считался запрещенной техникой, и праведники на месте происшествия быстро уходили, иначе они были бы уменьшены в мгновение ока.
В то же время толпа людей все еще удивлялась тому, что негодование в городе было таким сильным, и святой монах Джиду, чья основа совершенствования находилась всего в линии от верховного, мог быть спасен только с помощью «Великого Сострадания». Небесное тайное искусство ».
Печальный свет Будды и полное небо санскритских звуков исчезли на семь дней и семь ночей. Никто не знает, что произошло в этот период на старом месте города Хелуо, но когда все бросились в город Хелуо, миллионы скорбящих духов исчезли. В городе нет и следа негодования, и он кажется спасенным, чтобы отделиться, войти в подземный мир и перевоплотиться.
Это бедствие наконец-то разрешилось, это было благословение, но хорошие новости часто случались с плохими. Святой монах Джиду надолго скончался, сидя посреди полуразрушенной городской площади.
Как только этот вопрос стал известен, в мире Тяньмэн поднялся шум.
После инцидента У Вэньфан лично повел «У Чэнцзюнь» с величайшей любезностью вернуть тело святого монаха Цзиду в Святую Землю Будды. Через три дня он поспешил в храм Датианмэнь и узнал, что монах, стоявший перед храмом, узнал о святом монахе Джиду. Скончался, он действительно плакал и потерял голос «Аббат…»
Оказалось, что святой монах Дзиду поспешил к священному месту Будды, чтобы стать настоятелем храма Датяньмэнь!
Услышав эту новость, У Вэньфан и почти Цянь У Чэнцзюнь были шокированы.
У Вэньфан и аббат Святой Земли Фогуан разговаривали в течение долгой ночи, и никто не знал, о чем они говорили. На следующий день У Вэнь повел почти тысячу У Чэнцзюнь, чтобы они покинули храм Датяньмэнь.
Три дня спустя У Вэньфан вернулся в столицу империи Ву Де Сити. Сотни гражданских и военных чиновников, которые были недовольны поездкой Ву Вэньфана, услышали, что Цзи Ду Сан был следующим настоятелем Святой Земли Будды, и не осмелились больше говорить.
Четыре дня спустя святой монах Джиду был похоронен в земле.
И в этот же день на территории императора Дзидзи прошел проливной дождь! Мало того, что масштабы были беспрецедентными, они продолжались более месяца.
Этот редкий проливной дождь также снова собрал вместе заблудшие сердца и умы Ву Вэньфана. Если бы он не пересмотрел проект водного хозяйства, чтобы ограничить возникновение наводнений, я не знаю, сколько людей было бы уничтожено и перемещено.
В то время широко распространявшиеся слухи были обречены на провал, а У Вэньфан держался в строжайшей тайне и был готов к дождю.
После этого инцидента ветерану Арбитражного управления нечего было сказать и о увольнении больше не упоминалось.
Так называемые люди, которые завоевывают сердца людей, завоевывают мир, и менее чем за полгода Увэнь может по-настоящему контролировать политическую власть.
Год спустя было завершено строительство нового города Хелуо Сити. У Вэньфан зашел на сайт и произнес слово «Цзи Ду». Он также вырезал двустишие с обеих сторон городских ворот с мечом «Лун Сян» по обе стороны от городских ворот - Ду Рен Нет необходимости в бессмертных и буддах, нужны только правда и доброта, чтобы помочь миру.
Этот куплет стал началом реального принятия императором У буддизма и заложил основу для рождения «Будды».
Здания династии Императора Ву известны своими высокими, величественными и большими. Он сильно отличается от стиля «Вышивка и резьба» Шэньчжоу Дади. Обращает внимание на динамичность и практичность. В «тонкой работе» он намного уступает. Однако в области скульптуры. Династия Императора У уверенно лидирует. Даже обычные люди мало знают о двух основных навыках ножа: плоских и круглых мечах. Есть бесчисленное множество мастеров. Небесные мастера прошлого были из династии Императора У.
В такой большой стране здания довольно «обвисшие». Контраст огромен.
Это связано с политикой защиты бережливости, воздержания от расточительности, а также усердием и бережливым управлением, за которые выступали сменявшие друг друга монархи династии Императора Ву.
Основная причина в том, что географическое положение Хуанцзи особенно особенное: он граничит с морем Безнадежности на западе, священной пустыней на севере и полярным ледяным покровом на юге. Под его влиянием климат меняется, а окружающая среда относительно сурова. Например, в округе Минглан, который выходит на юг с севера, летом плесень и дожди. Влажность высокая, а зимой земная кора трескается и промерзает на метр.
В такой среде только прочные и практичные здания могут противостоять эрозии, связанной с изменением погоды и годами. Однако, хотя постройки на императорской земле являются «фиктивными», добиться этого «фальсификации» непросто. Он доводит естественную красоту камня до полного, естественного и древнего очарования.
Сущность необычного здания Jidu City Dehuang можно рассматривать как образец. Он занимает очень большую территорию. Масштаб великолепен, земля склоняется к небу, а погода великолепна. Величественный и величественный, он издалека выглядит как стоящий гигант, с чувством веса и угрозы, внушающий трепет.
Возвышающиеся и величественные городские стены вокруг сделаны из камня Цинган, который тверд, как сталь, и может прослужить десятки тысяч лет. Прочный и надежный, он может противостоять песчаным бурям, которые часто бушуют в округе Хэчжоу, а его внутренняя структура довольно плотная. После того, как бесчисленные умелые мастера тщательно отполировали каменную поверхность, сделав ее гладкой, как зеркало, когда солнце осветит городскую стену, она будет отражать красочное сияние, Великолепное.
Если бы не цель спасения святых монахов, этот город было бы уместно назвать городом Цися.
В этот момент красивый молодой человек, которому, кажется, не исполнилось двадцать лет, идет к этому древнему городу, который, кажется, до сих пор не изменился. Он одет в белое, стройный, медленный, замолкающий и какой-то равнодушный. иметь в виду.
Ворота северного города тщательно охранялись. Два ряда одетых в черное стражников с семифутовыми копьями стояли с каждой стороны, внимательно наблюдая за проходящими мимо людьми. От них исходил ужасный смертоносный воздух, их глаза были безжалостными и равнодушными, что пугало людей. Большинство из них были напуганы холодным потом и чувствовали себя так, как будто вышли из ада.
Те, кто может служить охранником северных ворот города Джиду, являются элитными солдатами, выбранными из армии. Я не знаю, сколько раз они проходили строгий скрининг и анализы крови. Если в общей сложности восемнадцать охранников с базой совершенствования, по крайней мере, вершиной мастера боевых искусств, безоговорочно выпустят свою убийственную ауру, не говоря уже об этих обычных людях, даже обычные мастера боевых искусств будут напуганы до смерти.
Более того, эти стражи, эквивалентные практикующим Дзогчен Дзогчен, даже если они встречают У Цзун, то есть практикующего в царстве мира, не хуже, но они могут быть преданы смерти на месте и имеют абсолютный закон. правоохранительная власть.
Основная задача восемнадцати стражников - защита подлинности Императора Рен Эна, а второй - поддержание общественного порядка.
Конечно, одних этих людей недостаточно. Более дюжины Wuzong и два Wuwangs живут в пагодах Que по обе стороны от городских ворот. Таким образом, подлинные произведения императора Рен Эна хорошо сохранились более десяти тысяч лет, и никто не осмелится их уничтожить.
Одетый в белое юноша, который выглядел особенно привлекательно среди редкой толпы, привлек внимание более дюжины охранников почти в первый же момент своего появления. Обладая уникальной аурой на своих телах, они могут сделать вывод, что одетый в белое юноша - монах, а при исключительном статусе обычные люди определенно не обладают таким выдающимся темпераментом.
Группа стражников тут же оказалась лицом к лицу с врагом, сжавшимся с холодным копьем в руках, как одинокий волк, идущий по лесу, на мгновение глядя на него с грозным ударом, готовый к атаке.
Воспитание одетой в белое молодежи не очень высокое, только уровень пика мастера боевых искусств, в стране, где император чрезвычайно силен, как карась, который пересекает реку, их бесчисленное множество и ничем не примечательны. Но из-за его уникального темперамента и прежнего странного поведения этим очень настороженным охранникам пришлось принять меры предосторожности.
В прошлом месяце молодой человек в белом был здесь четыре раза. Каждый раз, проходя мимо городских ворот, он смотрел на куплет, вырезанный Императором Рен Эном мечом по обеим сторонам городских ворот.
Впервые это может быть новичок, чтобы отдать дань уважения настоящей работе Императора Рен Эна. Это не удивительно, но одно за другим это слишком ненормально.
Но на этот раз, как и прежде, молодой человек в белом просто поднял голову и взглянул на куплет по обе стороны от городских ворот, и даже если он шел в сторону города, его шаги были медленными и неторопливыми, даже когда он проходил через них. убийственное поле восемнадцати стражников. В ритме нет и следа беспорядка.
Через некоторое время фигура молодого человека в белом исчезла в углу городской улицы. Когда группа охранников увидела это, они вздохнули с облегчением. Они всегда чувствовали, что одетый в белое юноша чрезвычайно опасен, и их истинная сила далеко не проста на поверхности.
Это немного странно, но они не знают, сколько раз прошли мимо смерти, и верят в интуицию.
Этот молодой человек в белом заключил соглашение с «Ши Чжэньлоу», чтобы он пришел за Сяньяо Сюаньюй Джейд.
В этот момент Доул, идущий по улицам процветания, все еще думает о вопросе в этом мире: что правильно, а что нет.
Три года назад внезапное изменение не только позволило Доулу безопасно вырваться из рук Фанг Туое, но также нарушило баланс силы смерти в его теле и вырвалось раньше.
Опираясь на одежду падающего сердца, Дорр обратился к силе вымирания и лично испытал настоящую смерть. Боль и отчаяние невозможно представить и объяснить, только самопознание. Только сочувствуя, я могу понять, насколько ужасна смерть.
В то время Доул был в глубоком замешательстве. Он снова и снова спрашивал себя, были ли его предыдущие действия правильными или неправильными.
После того, как Доул раздумывал полдня, Сяньлуо добился наследства, поэтому он пришел к пониманию, что ничего не пошло не так. О Сянмэй она не упомянула ни слова, а Доул не спросил, но не будет старым. Я подробно рассказал ей об этом и дал ей источник творения.
После долгого путешествия, длившегося более полумесяца, эти двое прибыли к горе Юлин, расположенной в западном регионе Хуанцзиди. Более чем через десять дней Цянь Жун, Бихай, Ян Гуан и другие таланты благополучно прибыли.
Доул объяснил некоторые связанные с этим вопросы и начал отступать. Один - использовать Шэньцюань для повышения его квалификации и быстрого повышения уровня своего совершенствования, а другой - успокоиться и ясно подумать о проблеме, которая его преследовала.
Однако это отступление, которое должно было длиться долго, длилось менее трех месяцев. В тот день внезапно прибыл Сяньлуо и сказал Доулу: «Истинный Будда Даян никогда в жизни не убьет».
В то время потрясение в сердце Доула было невообразимым. Всю ночь он молча простоял на пике Чаохуа горы Юлин, а Сяньлуо спокойно оставался с ним всю ночь.
Этой ночи суждено было стать самым поворотным моментом в жизни Доула. Только он знал, о чем думал. Возможно, из того, что он сказал Сяньлуо, когда он уходил, можно было судить о некоторых подсказках: «Я хочу спуститься с горы и спросить свое сердце через Хунчэнь». (Продолжение следует.)
… ()