Моя частная система Marvel - Глава 2449.
Триста семьдесят один
Вспомните [Pen ÷ Fun ♂ Le] за одну секунду, читайте замечательные романы бесплатно без всплывающих окон!
Даже сам Фэн Хуафэн обнаружил что-то не так.
Но было слишком поздно.
Доер, который выполнил только шестую тысячу семьсот двадцать первый раз Тяньчжань, наконец, полагался на Фэн Хуафэн, отличный точильный камень, чтобы получить новый уровень понимания Тяньчжаня.
Осваиваем палку, но целимся во двор.
Пальцы Доула танцуют, остаточные образы летают, а дхарма ущемляется. Каждое движение раскрывает чудесное природное очарование неба и природы. Он сочетается с проспектом, водой и молоком, смешиванием, пустотой, неописуемым и неописуемым. В этот момент это действительно изображено, и непонятные и таинственные формулы во рту, такие как великий звук небес, такие как песня бессмертных, такие как пение десяти тысяч Будд, такие как ритм небес , обладают таинственной сущностью таинственного жемчуга.
Доул полон ауры, как настоящий дракон, спускающийся на землю, как демон ****, господствующий над миром, как сказочный король, смотрящий на простых людей, великолепный и величественный, несравненные горы, неизмеримое глубокое море, выше, чем небо и толще земли, крепкий, как гигант, стоящий на вершине земли, есть своего рода. Пока он остается в небе, земля не нарушает высшую ауру.
В этот момент Доул, кажется, превратился в истинного **** неба и земли, наблюдающего за всеми живыми существами, священными и неприкосновенными, величественными и неприкосновенными, торжественными и не оскверненными, бесплотными и липкими, и невыносимыми великими небесами и землей.
В нем есть своего рода бессмертная аура высшего Обещания Царя над миром, древним и пустынным, как будто с древних времен, сквозь время и пространство, мир бурлит, и десять направлений яростно дрожат.
На этот раз, когда было использовано движение Небесного удара, туманный фантом, держащий примитивный боевой нож, не появился, а превратился в щедрый боевой нож, содержащий ужас. Это углубление понимания закона цзюэ, и само право цзюэ постепенно эволюционировало. В разных формах это раньше была «дхармакая», то есть иллюзия и самость, смешанные, чтобы вы могли более тщательно понять художественную концепцию движения неба, теперь это «дхармакая», которая была преобразована в «духовное оружие» для его использования. Воплощение художественного замысла.
Эта великодушная сабля, чья неистовая острота заставляла окружающее пространство продолжать разрушаться, не могла видеть специфического внешнего вида и была очень туманной и очаровательной. Кажется, что он рассеивается в любое время и в любом месте, иллюзорный и неопределенный, как искра огня, всегда яркий, а иногда и темный. Любопытно темно. Однако Доул отчетливо ощущает, что этот меч, который кажется застывшим, как черный туман, содержит ужасающую силу, которая, кажется, способна сломать гору, разделить море и разрезать небо и землю. Мистицизм ожил. Словно меч в руке, он может наказать бессмертных и уничтожить богов, потрясти простых людей, преобразовать мир, управлять судьбой и сделать все.
В этот момент Доер действительно исследовал такое настроение, которое рассматривает себя как уважение, верховного бога, императора и богов выше всех живых богов, и ему больше не нужно гипнотизировать себя, и он может войти в это состояние в любое время и в любом месте. . В художественном замысле. Shen Yun, естественно, будет приближаться к нему и использоваться им, но это все еще заимствование Shen Yun, а не сила, которую он действительно контролирует.
Таким образом, Доул еще предстоит пройти долгий путь, но теперь Shen Yun Дун Тянь Чжан больше не исключен из него. Он хочет осознать всю прелесть этого, это только вопрос времени, но это еще долго, в конце концов, Дун Тянь Хэ действительно не овладел настроением Чжаня. Есть много возможностей для улучшения.
На этот раз Доул использовал Тяньчжан с большей скоростью, чем раньше, и его художественная концепция была настолько высока, что, естественно, стало намного быстрее, когда он использовал его. При прикосновении к прикосновению нет застоя, нет застоя, поток идет естественным образом, и намерение оживает.
В этот момент внезапно проснулся Фэн Хуафэн, которого высоко держала толпа. Его сердце внезапно забилось, его глаза были темно-красными, а его лицо было полно гнева. В этот момент он понял, что Доул вовсе не побеждал его, а намеренно позволил себе упасть и использовал его как точильный камень, чтобы усовершенствовать свое собственное юридическое решение.
Теперь душевное состояние Фэн Хуафэна неуравновешено. Он на самом деле забывает, что сражается. Его беспокоят только его гнев и гнев. В этот мимолетный момент Доул воспользовался прекрасной возможностью, и его фигура замерцала, такая же странная, как и внезапное изменение. Настоящий призрак стоит рядом с Фен Хуафеном, который только что вернулся трезвым. Он поднимает свой туманный боевой нож с толстой спинкой, как гром, падающий за девять дней, разрывая пространство, содержащее силу непредсказуемых богов и призраков. А внизу - ужасные чары, способные подавить все на свете. Если небо падает, этот нож подобен горе, морю, звезде, миру, миру, подавляющему Фэн Хуафэна и желающему быть формой Бога. Все разрушается, никогда не выходит за пределы, и нет степени перевоплощение.
"убийство!"
В то же время Доул изо всех сил старался максимизировать технику мелодии. В одном слове было шестьдесят три вида тревожных звуков, которые сразу же пронеслись в уши Фен Хуафэна. Он сразу почувствовал, что его мозг вот-вот лопнет. Боль, пронзившая сердце, и боль тысячи насекомых, укусивших глубоко в костный мозг, были настолько невыносимы, что чуть не исчезли.
Фэн Хуафэн замерз, и этого ножа не избежать. Теперь Фэн Хуафэн, который еще не применил свои навыки и имеет много защитников, даже не может блокировать свои удары. Если он доказан этой силой, его можно сравнить. Практикующий Бога Возвращения нанес полный удар одним ударом, только один результат, он скончался на месте.
Голова - важнейшая часть человеческого тела. Здесь боги и души. Даже если им отрубят головы, монахи выше уровня молчания не умрут немедленно, но если их головы будут разбиты, пространство божественного сознания и врата души будут разрушены внешними силами. , Никто не может его спасти.
Если бы Фэн Хуафэн был обезглавлен Доул таким образом, он действительно умер бы крайне ошибочно. Если он отпустит руки и ноги и с самого начала будет бороться с Доулом изо всех сил, он не попадет в такую ситуацию.
Однако, как раз в расплывчатом и неопределенном боевом ноже в руке Доула, настоящая и иллюзорная спичка упала, и она собиралась сокрушить голову Фэн Хуафэна. В этот момент все тело сияло зеленым светом изумрудного цвета размером с половину кулака. Сфера вылилась из бровей испуганного Фен Хуафэна, и его брови посинели. С округлым изгибом он расцвел мягким и ярким темно-синим цветом, мгновенно образуя круглый щит, окутавший Фэн Хуафэна.
Эта зеленая и сияющая сфера называется сферой бога Зеленого леса. Это магическое оружие более высокого класса, чем божественный объект. Это низкосортный древний даосский артефакт. Это объект самообороны, подаренный ему дедом Фэн Хуафэна Фэн Ханьлинь. Это было естественно задумано в 1970 году, и дед Фэн Хуафэна провел десятки тысяч лет, прежде чем преуспел в этой практике. Фен Хуафэн использовал его как магическое оружие для своей жизни.
Поскольку это магическое оружие чрезвычайно мощно, база выращивания Фен Хуафэна вообще не может управляться, но она автоматически защищает его, когда он в опасности, и запечатывает себя зеленым деревом Ян Ци, но он не может выбраться, не говоря уже о нападении. . Поскольку он не овладел сферой бога Аоки, он не мог контролировать Аоки Ян Ци. Божественная сфера Аоки чрезвычайно оборонительна. Даже если он включается автоматически, монаху в Высшем Царстве очень трудно пробить щит, образованный Божественной сферой Аоки.
Щит Greenwood Yang Qi автоматически снимается после чашки чая. Каждый раз, когда вы его используете, Аоки Ян Ци в Божественной Сфере Аоки будет уменьшаться на один пункт, но ненамного.
От хорошего знания до того, что его чуть не обезглавили. Фэн Хуафэн был шокирован и возмущен. Его глаза были красными, и он яростно смотрел на Доула, желая расстроить свои кости. Если бы божественная сфера Аоки не защитила Господа вовремя, он бы точно умер.
Гордый и высокомерный Фэн Хуафэн никогда бы не подумал, что Доер будет настолько сильным, что у него есть способность убить его, и на сегодняшний день Доер не раскрыл другие карты, что вызвало у Фэн Хуафэна беспрецедентное чувство разочарования. Он действительно был побежден, это был беспорядок, и он был побежден малоизвестным монахом, который был только в первые дни Сюми. Для него это большой позор, позор, который нельзя смыть кровью.
Однако в следующей сцене Фэн Хуафэн был ошеломлен и шокирован. Мутная сабля, которая ударила его, изменилась, и лезвие не врезалось в солнечный щит из зеленого дерева.
Рот Дорра слегка приподнялся с полной улыбкой, как он и ожидал, глядя на Сферу Бога Аоки, самое ценное дерево. Зеленое дерево Ян Ци источал, «Собирающий Бог», наконец, вступил в игру, он узнает древесную магическую силу, которая не менее низка после того, как Бог Гнева накажет огонь.
Для Ванму Тяньдици из Сяоянь.
Такой, как бог Авроры Лэй, ударил туманным боевым ножом Фэн Хуафэна. В тот момент, когда Божественная Бусина Зеленого Дерева выпустила зеленую древесную Ян Ци, чтобы защитить Фэн Хуафэна, она внезапно остановилась, и дымчатый дымный меч взорвался в небе, сияя и красиво, как изумруды, во вспышке. Он превратился в маленькую бронзовую треногу, покрытую невозможным, размером с ладонь, в старинном стиле, с тремя ножками, двумя ушами и круглым ртом.
Этот небольшой бронзовый штатив с двумя ушами и тремя ножками открывает дорогу жизни: два, два, три, три. Он примитивный и древний. Трехногий символ неба, земли и духа является основанием для всех вещей и вещей, которые действительно существуют между небом и землей, в то время как два уха символизируют инь и ян, положительное и отрицательное, рождение и смерть, смешанное и ясное, свет и темные, и разрушенные Отношения, благословения и несчастья, все полюса неба и земли, показывают непостоянство и постоянство Дао. Это простое и непонятное Дао. Один рот символизирует тысячи вещей. В одной жизни десять тысяч дхарм, и десять тысяч дхарм составляют одну. У всякой бесконечности есть конец. Один - это начало, конец и завершение. Это замечательный способ.
Эта тренога, по факту существования, указана ниже, определенно, два города, три наследства. С Дао в качестве основы они перечислены слева и справа, на одном уровне, двух замках и трех балансах. Исходя из принципа закона, перечисленного в центре, одна жизнь, два толерантности, три возврата. Один рот, два уха и три ноги, создавая мир неба и земли, ясный, но непонятный, простой, но неясный и трудный, загадочный и загадочный.
Простой и неприхотливый, маленький и простой тибетский древний треножник, создающий ощущение всеобъемлющего мира, наполнен древней и обширной аурой, как если бы она осаждала бесконечные годы. На брюхе этого маленького штатива не было вырезано никаких узоров. Он был пуст, как будто его только что вылили бронзовой водой. У него был только первоначальный прототип, который нужно было тщательно вырезать, чтобы довести до совершенства.
Этот бронзовый маленький штатив - всего лишь иллюзия, но это самая примитивная и основная форма Небесной и Земной Ци Десяти Тысяч Дерева. Это Великая Деревянная Скорбь в Скорби Уничтожения Пяти Элементов. закон. И насколько Сяо Янь знал, никто еще не овладел этим методом совершенствования магической силы, но небо и земля были бесконечно большими, и это не означало, что их не было.
Ванму Тяньдици - одна из лучших древесных ци, уступающая только богам удачи. Он может ассимилировать всю древесную ци Небес и Земли. Станьте самой древесной энергией в мире. Он может питать все в мире, преобразовывая ци в дух, качая ци в небо, окропляя ци землю и превращая разложение в магическую силу. Он также может разрушить мир и изменить образ неба.
В этот момент на бронзовую маленькую треногу, как давно засохшую пустыню, внезапно пошел проливной дождь, жадно и безумно ассимилированный из зеленого деревянного солнечного ци из зеленого деревянного шара, и на нем внезапно появился затяжной зеленый шелковый узор. живот треноги, представляющий десять тысяч мутиандици, ассимилировал своего рода вудци. В то же время в необъятном и необъятном царстве богов девять стойких и могущественных теней двух рук естественны, и образуются отпечатки, а голос подобен звуку великого неба, содержащему самую истину. , повторяя мантру: воздух творения, воздух погашения мира, воздух всех законов, воздух всех душ, воздух всех душ, воздух происхождения. Установите вселенную, успокойте мир, унаследуйте простых людей, успокойте причину и следствие, зафиксируйте судьбу, уравновесите два полюса, создайте все законы, С безграничными возможностями, вернитесь к постоянному, проглотите ».
Доул, который однажды уже испытал это на себе, знал, что этот метод был методом заготовки древесины, но он полностью отличался от «Хань Огня». Гимн огня очень зловещий и имеет непреодолимое очарование. Он похож на настоящего будду буддизма. Он говорит правду о буддизме и спасает мир. И этот временно неизвестный метод заготовки леса можно описать только как властный, как несравненный император, и он должен быть жестким и не позволять другим лесам отказываться от сопротивления и грабежа. Это очень сильно, я доминирую и абсолютно доминирую.
И Ванму Тянди Ци - не единственный вид древесной ци, которая может превратиться в **** удачу, но они идут к одной цели разными путями. Они изначально такие же. Первый - ребенок, а второй - мать. Ванму Тяньди Ци - это самая легкая и самая трудная древесная ци, которую можно повысить до уровня удачи. Легкая часть состоит в том, что несколько других древесных ци, которые сравнимы с Ванму Тянди Ци, такие как Цинди Хуанмуци, будут встречены священными лесами, разбросанными в различных скрытых уголках между небом и землей, когда они превратятся в богов удачи. Атака ци, потому что эти двое вообще не находятся на одном уровне, и между ними есть разница. Но Ванму Тянди Ци этого не делает. Это одно и то же. Пока Ванму Тянди Ци ассимилирует 3,000 видов древесной ци, будет естественным быть возведенным в Бога удачи Древесной ци.
Сложность в том, что три тысячи древесных ци, которые Ванму Тяньдици должен усвоить, должны достичь совершенства. Пока одна древесная ци не достигает идеального состояния, она не может быть повышена до уровня древесной ци удачи.
Но другая древесная ци отличается, например, древесный злой дух Jiuyou, если он может проглотить две тысячи древесных ци, у него будет капитал, чтобы повлиять на удачу **** деревянную ци. Хотя вероятность невелика, это не невозможно.
Однако Ванму Тяньди Ци - самая могущественная и таинственная древесная ци, помимо Древесной ци бога удачи. Если он ассимилирует 1,500 видов древесной ци, он определенно может конкурировать с девятью «ю» древесной злой ци, которая поглощает 2,000 видов древесной ци.
Следовательно, чем больше усваивается древесной ци, тем сильнее Ванму Тянди ци.
Причина, по которой Wanmu Tiandiqi силен, на самом деле очень проста. Это ассимилировать энергию дерева, а не проглотить ее. Первый похож на сплетение множества веревок в одну нить, а второй — хаотичен, представляет собой диск рыхлого песка www.mtlnovel.com В качестве основы в лучшем случае используется несколько более сильных лесных духов.
Это существенная разница, и ее нельзя восполнить. Можно сказать, что Ванму Тянди Ци - это половина удачи, и это чрезвычайно загадочно.
После сбора в бронзовый котел, зеленая древесная Ян Ци, хлынувшая из зеленого деревянного шара, мгновенно ассимилировалась Небесной Ци Ванму и Земной Ци. Древесная ци в бронзовом котле - это Небеса Ванму и Ци Земли, а не Цинму Ян Ци, потому что Цинму Ян Ци больше не существует.
«Сяоянь, жертвоприношение горе происхождения, используйте силу происхождения, чтобы связать массив телепортации с горой Цзинминь, находящейся в восьми тысячах миль от нас. Если вы не можете избавиться от компаньона этого человека, вы будете продолжать телепортироваться и тянуть его столько, сколько сможете. Пусть Ванму Тянди Ци больше усваивает немного Цинму Ян Ци ». Сказал Доер Сяо Яну.
Теперь Доул увидел, что, пока Фэн Хуафэн находится в опасности, Божественная Сфера Зеленого Дерева сама по себе будет защищать лорда и высвободить Зеленое Дерево Ян Ци. Он может просто использовать это, чтобы ассимилировать Ян Ци Зеленого Дерева с Десятью тысячами Древесных Небес и Земной Ци. Если Ванму Тянди Ци сможет поглотить Цинму Ян Ци в Божественной Сфере Цинму, тогда Ванму Тянди Ци станет самой большой закрытой картой в его руке. (Продолжение следует. Если вам нравится эта работа, вы можете прийти к отправной точке (), чтобы проголосовать за рекомендацию и ежемесячный абонемент. Ваша поддержка - моя самая большая мотивация.
Просто не смотрите всплывающие рекламные романы [романы Айшан]