Манга: Трон короля - Глава 3830
Глава 286: Реальность довольно жестока
Возможно, Ли И изначально был человеком, который стремился к совершенству в своих костях. С тех пор, как он обнаружил в себе дар обжорства, способный ощущать ауру неба и земли, он продолжал пробовать свои силы.
С увеличением внутренней силы духовное чувство постепенно увеличивалось, и масштаб исследования постепенно увеличивался. Это чувство контроля опьянило Ли И.
В ходе эксперимента Ли И заметил, что если ритм внутренней силы операции соответствует дыханию обжоры, то на самом деле он может превышать половину обычного диапазона исследования.
Но хотя желание хорошее, реальность довольно жестока.
Гурман очень чувствителен к изменениям окружающей ауры неба и земли, а аура неба и земли подобна ветру, постоянно текущему, сильному и слабому, и соответственно меняется и скорость дыхания Гурмана, так что этот талант Гурмана становится самым большим препятствием на пути расширения духовного восприятия.
Как мы можем достичь последовательности?
Более полумесяца Ли И неустанно пробовал снова и снова, но так и не нашел подходящего метода.
Позже пришла вспышка вдохновения. Поскольку Таоти был отделен от тотема дракона, он никогда не выйдет из своей секты, и у Таоти и тотемного пространства должны быть секреты, которых они не знают.
Многие из даосских классических произведений, которые я читал в предыдущих жизнях, во многих из них упоминается Юань Инь. Есть так много сравнений между Юаньин и Тотемом. Можете ли вы найти идеи в материалах Юаньин?
auzw.com
После того, как настоящий даосский человек сформировал Юань Инь, он остался в особняке Цзы, который находился в трех дюймах между двумя бровями. Когда тотем появился, он находился в Иньтане, а Иньтан располагался точно между двумя бровями, за исключением того, что Цзыфу находился внутри. Иньтан появился снаружи. И Зарождающийся Младенец, и Тотем обладают духовностью и могут ускорить процесс совершенствования мастера.
Самая большая разница между Юаньин и тотемом заключается в том, что Юаньин должна быть материализованным проявлением духа и духа и даже души человека. Хотя тотем тесно связан с владельцем, прямого отношения к душе он не имеет.
И Юаньин, и Тотем обладают духовностью, и пространство, в котором они находятся, — это место, где сосредоточен человеческий дух. Можно ли догадаться: При проявлении тотема дракона каждое изменение обжорства соответствует тотему дракона, косвенно вызывая изменение тотемного пространства. Поскольку изменения в тотемном пространстве можно измерить, можно ли уловить ритм ненасытного дыхания по изменениям в тотемном пространстве?
Если догадка верна, то очень просто всегда обращать внимание на изменения в тотемном пространстве, корректировать ритм выхода внутренней силы в любое время и расширять рамки духовного исследования.
Фактически сбор, рассеивание и воссоединение облаков и тумана в тотемном пространстве как раз и отражают изменения в тотемном пространстве. Хотя эти облака и туманы чрезвычайно сложны, если вы хотите рассчитать это не что иное, как сны, вам вообще не нужно рассчитывать. Пока внутренняя сила проникает в тотемное пространство, она рассеивается и смешивается с этими облаками и туманами. Смена облаков — это смена внутренней силы, и наоборот. Тогда меняющийся ритм внутренней силы в тотемном пространстве является идеальным ритмом вращения внутренней силы при исследовании духовным смыслом.
Конечно, будь то внутренняя сила в тотемном пространстве или внутренняя сила вне тотемного пространства, все это принадлежит Ли И, и ее нетрудно контролировать.
После таких рассуждений Ли И понял, что для того, чтобы иметь сильнейшее духовное чувство, с одной стороны, он должен очищать внутреннюю силу и управлять внутренней силой так, как он хочет; с другой стороны, он должен изменить связь между чревоугодием и тотемом дракона с темного места на светлое, чтобы каждый след обжорства верно отражался в облаках и тумане в тотемном пространстве.
Что касается очищения внутренних сил, Ли И делал это, и преуспевал; и соединить нижнюю часть лобка и тотемное пространство – значит найти решение. ..
скбшге