Бедная тень
Ночь глубока, но болото - яркий свет, и яркий серебряный свет пробивается сквозь небо.レm♠♥♣レ
«Король Серебряного Дракона» тушит атакующую ситуацию, огневая мощь полностью открыта, словно это действительно воплощение разъяренного дракона, ревущего, разрывающего богатый магический дух.
Однако магия тринадцати волшебных пещер слишком сильна, волшебное облако всегда закрывало небо, а огромное тело двенадцати дьяволов, даже если они будут побеждены, быстро восстановится.
Южновьетнамский король держал руку перед иллюминатором, лицо его выражало некоторое достоинство. Этот большой массив оказался сложнее, чем он предполагал, и казалось, что в Цао была закулисная черная рука, и наступление «Короля Серебряного Дракона» часто устранялось, сводя к минимуму ущерб. . Таким образом, должно быть, «Король Серебряного Дракона» не может поддержать первым.
Повернув голову к королю большого баньянового дерева: «Друзья Дао, кажется, в мире что-то есть, на этот раз волшебную катастрофу будет не так легко положить конец».
Да Юшу Ван глубоко понимает закон, и ужас «черной руки за кулисами» ощущается глубже, чем король Южного Вьетнама. Работа этих двенадцати дней массива конжака не является гладкой, но есть некоторые ощущения задержки, очевидно, также подверженные вмешательству закона неба и земли, но эффект хороший, как будто полностью видишь «Серебряного Дракона». Король» наступательный, непринужденный Нажмите, чтобы развернуться.
Довольно тяжелая дорога: «Надеюсь, не так, как я думал!»
«Что видит даосский друг?» Король Южного Вьетнама.
«Ни один из двенадцати богов-демонов никогда не подвергался нападению от начала до конца». Когда большой баньян увидел этот большой отряд, он почувствовал, что все серьезно, но никогда не думал, что это будет серьезно.
"Это ужасно!" Король Южного Вьетнама немного подумал и показал свое сэ. "Невозможный! У местного короля-колдуна, питающегося костями, такое большое лицо?
Скелет-колдун — священный бог, и эта вещь хорошо известна, но, как и глотающий человек, поклоняющийся Вулкану, в южном Синьцзяне есть много древних имен. Эти высшие боги существуют в высших мирах. Мир редко откликается верующим, и их имена могут передаваться только в диких местах.
В глазах смертных существование практикующих почти похоже на богов и дьяволов, особенно тех, кого трижды ограбили, и они даже выше и недосягаемы.
Однако король Южного Вьетнама совершенно ясно дал понять, что они являются только королями практикующих. Расстояние от богов и чертей не ближе, чем от смертных и монахов. Этот путь практики очень и очень долгий.
Ни один большой монах не обратит внимания на битву смертных, потому что она того не стоит и не имеет смысла. Поэтому южновьетнамский король не может поверить, что бедняки вмешаются в Кюсю. Как и для него, убийство одного или двух городов в Цинчжоу не приблизит его к победе. Есть все более и более важные вещи, с которыми ему приходится иметь дело.
«Я также надеюсь, что я угадал неправильно, но масштаб этого большого массива — это не способность дьявола действовать, не говоря уже о дистанционном управлении, изоляции мира, но и подчинение законам неба и земли, даже если дьявол может быть не в состоянии это сделать. «»
Покачивающиеся на столе ветки эвкалипта в горшке превратились в старика, а волосатые бороды темно-зеленого цвета сплелись вместе, почти закрывая лицо, и шагнули в сторону короля Южного Вьетнама, пара темно-зеленых драконов, полных забот.
Король Южного Вьетнама промолчал, затем покачал головой и рассмеялся. «Если это так, то все планы бессмысленны. Можно только сказать, что люди не так хороши, как дни!»
Закон неба и земли не абсолютен. Пока мы решаем и готовы платить цену, мы все еще можем сделать этот мир волшебным царством. Есть некоторые легендарные существования, и мы можем даже игнорировать законы неба и земли. зию ходит по разным кругам.
«Если это другой демон, я могу заключить, что это не так, но с этим, как известно, делать нечего».
Взрослым не обязательно сидеть на корточках, чтобы жечь муравьев, но ребенок не может этого сказать. Ребенок с богоподобной силой, если он все еще сохраняет это сильное любопытство, никто не сможет угадать, что он будет делать.
Два короля, стоявшие на вершине Учжоу, хмурились и размышляли о непредсказуемых тревогах.
В это время с южного неба прилетел великолепный Цзяньгуан.
«Мастер Е Гэ прибыл, кажется, я здесь немного быстрее».
«Кажется, король короля уже захотел открыться». Да Юшу Ван засмеялся.
«Небо падает, и есть высокое. Сейчас не время нам приходить к сердцу. Если дело действительно дойдёт до этого, мы с тобой не будем дьяволом, в отличие от людей на севере».
Расслабленная дорога южновьетнамского короля, большинство тренировочных дорог в Учжоу - это волшебные монахи, а волшебные люди превратились из волшебных в волшебных людей. Многие так называемые праведные монахи в конце концов могут только умереть. Например, храм Тяньлун никогда не пойдет на компромисс. Если он ненавидит эту страну, он может легко сообщить об этом. По крайней мере, это благословение.
— Говоря разумно, демон-демон, это то же самое. Большое баньяновое дерево улыбнулось, но в его глубоких зеленых глазах таится тревога, которую невозможно открыть.
В одном мире есть правление мира, и те, кто следует ему, мертвы, голодные призраки принимают только мертвых, а Дорога Шуры — дом солдат. Если Кюсю превратиться в царство демонов, это будет мир добра и зла, высокомерный, и если он не будет соответствовать изменениям, он будет устранен и погиб, но если он адаптируется к изменениям, он исказит свою волю.
И одна сторона воды и почвы, чтобы поднять партию, рожденную в этом мире, выросшую в этом мире, уже напечатана глубоким отпечатком, желание изменить которое так легко, случайно будет очаровано, даже если вы сохраните жизнь, И отрезать дорогу к практике.
Поэтому никто не может остаться в стороне от такой мировой войны, король Южного Вьетнама просто говорит, что это легко, в противном случае он уже давно сотрудничает с магическим доменом, превратив государство тумана в базу вторжения магического домена, десятки больше Дьяволы помогают, Цинчжоу, как остановиться.
И если бы он это сделал, его Юэ Ванфу немедленно развалился бы, даже если бы его гость в основном был монахом, и это было не одно и то же — стремиться к власти и удовлетворять его.
Для Яодзу все немного по-другому, потому что монстр не может говорить о добре и зле, не говоря уже о моральном этикете, и честно выполнять естественный закон «слабое мясо и сильная пища, чтобы выжить», даже если он ворвется в магическая область становится еще более жестокой и жестокой, а может быть, еще более адаптируемой! Поэтому слово «демон» связано, что действительно разумно.
Если не ради ума, то большой Баньян Ван может быть более расслабленным, чем южновьетнамский король.
«Но это, я всего лишь старое дерево, но, если говорить быстро, я здесь немного быстрее!»
Во время выступления из стены появилась тень, неземной голос сказал: «Ты довольно страшный. Теперь Ли Циншань боится, что он уже достиг магических владений. Это не капитуляция и не смерть. Нужно ли нам продолжать атаковать? Я могу Не хочу туда попасть!» (Продолжение следует.)