Я был в списке богов с самого начала - Глава 237
«Джин Чанзи завершил свое десятое перерождение. Неужели история путешествия на Запад вот-вот начнется? » После
преодолев позднюю квази-мудрую стадию, Ли Сюань вернулся к доисторической эпохе. Два месяца пролетели в мгновение ока. В этот день Ли Сюань почувствовал частичку своего сердца. Было обнаружено, что Джин Чанзи завершил свою десятую реинкарнацию, и история путешествия на Запад, наконец, вот-вот должна начаться.
Ли Сюань не собирался вмешиваться в дело обучения у Запада. До тех пор, пока не произойдет вещей, которые могут повредить небесной мощи, Ли Сюань будет слишком ленив, чтобы заботиться о нем, в конце концов, это не имеет к нему никакого отношения.
«Жалко, что маленький парень не хочет помогать…»
Старая леди из дворца метания открыла глаза почти в то же время, очевидно, также осознавая, что Путешествие на Запад вот-вот начнется, но из-за первоначального обещания Даомен не мог остановить Путешествие на Запад.
Первоначально старый джентльмен хотел попросить Ли Сюаня принять меры и даже использовал Хунмэн Цзыци в качестве приманки, но он не знал, что Ли Сюаня совсем не обмануть, и даже соблазну Хунмэн Цзыци можно противостоять.
«Достопочтенный Гуаньинь, время пришло, и ты должен вести золотую цикаду на запад». в
Чистая Земля Ситянь Рая, Будды собрались в Храме Далейинь, я увидел Татхагату, сидящего на платформе лотоса, и он читал лекцию Буддам. , Но посреди разговора Татхагата внезапно замолчал.
«Следуйте указу всемирно признанного указа!»
Бодхисаттва Гуаньинь с радостью принял приказ. Она не ожидала, что эта хорошая вещь свалится на нее. Все будды этому завидовали. Путешествие на запад о буддизме. Кто не хочет вмешиваться? Кто не хочет получить кусок пирога?
Но думая о личности Гуаньинь, будды не осмеливаются ничего сказать. Не думайте, что Гуаньинь - это всего лишь статус бодхисаттвы, но он имеет особый статус в буддизме, и его статус все еще выше статуса будд.
Кроме того, Гуаньинь изначально был одним из двенадцати золотых бессмертных истолкователей и учений. Он сам по себе был великим золотым бессмертным. Он был всего в одном шаге от трупа, разрезавшего и прорвавшего квази-мудрец. Нормальные люди с такими огромными магическими способностями действительно не смеют обидеть.
Однако говорят, что Цзинь Чанзи был понижен в звании до мира и перевоплотился в Дуншэн Шэньчжоу. Он поклонялся буддизму в каждой жизни и отправлялся на запад, чтобы изучать Священные Писания в каждой жизни. К сожалению, девятая подряд жизнь сложилась неблагоприятно, и все они сломались и поселились в реке Люша.
Чудовище в реке Люша было как раз бывшим генералом катящейся завесы, а позже монахом Песком. Четки Будды на шее монаха были сделаны головой девятого реинкарнационного тела Цзинь Чанзи.
Сотни лет прошли с тех пор, как Цзинь Чанзи был понижен в звании до этого мира, и теперь это десятая реинкарнация Цзинь Чанзи, и неудача предыдущего девятого века в изучении священных писаний Запада усилила навязчивую идею Цзинь Чанзи.
В этой жизни у Джин Чанзи был хороший плод. Его биологическим отцом был Чэнь Гуанжуй, ученый номер 1 в новом подразделении династии. Личность его матери, Вэнь Цзяо, тоже была непростой. Он был единственной дочерью Инь Кайшаня, премьер-министра династии.
Но я не ожидал, что несчастья никогда не пойдут поодиночке. Вскоре после того, как Чэнь Гуанжуй и Вэнь Цзяо поженились, они, к сожалению, были убиты гангстерами Лю Хун и Ли Бяо по пути на работу в Цзянчжоу.
Чэнь Гуанжуй был убит Лю Хун и Ли Бяо. Официальную должность Цзянчжоу также заменил Лю Хун. Его мать Вэнь Цзяо перешла к Лю Хун. Поскольку она была беременна, Вэнь Цзяо тайно родила золотую цикаду.
Опасаясь, что Лю Хун узнает, что это будет неблагоприятно для его детей, Вэнь Цзяо отчаянно поместил новорожденных золотых цикад в деревянный бассейн и потек по реке на юг.
К счастью, Джину Чанзи посчастливилось быть найденным старшим Фамингом храма Цзиньшань, который мыл руки у реки, и он отвел его обратно в храм, чтобы поднять его. Старший Фамин назвал его Сюаньцзаном по фамилии.
Восемнадцать лет прошло в мгновение ока, и Тан Сюаньцзан вырос. Возможно, из-за реинкарнации Цзинь Чаньцзы понимание буддизма Тан Сюаньцзаном намного превосходит понимание обычных людей. Буддийские писания хинаяны пришли в руки и постепенно приобрели известность в династии Тан.
Но что действительно сделало Тан Сюаньцзана славой, так это то, что он начался с заседания по закону о воде и земле, которое прошло несколько дней назад. Собрание закона о воде и земле называется Святой веер Воды и Земли Пуду Да Чжай Шэн Хуэй в Царстве Дхармы. Это великий и великий буддийский ритуал в ханьском буддизме. .
В то время собрались вместе сотни выдающихся монахов, каждый со своим пониманием и собственным мнением, но Тан Саньзан был одним из лучших, превосходя многих выдающихся монахов. Именно благодаря этой церемонии воды и земли Тан Сюаньцзан прославился и стал почитаемым святым монахом. .
«Вот приказ императора Тайцзуна участвовать в Дзэн и обучать Дхарме, чтобы помочь всем живым существам в море страданий и открыть дверь к удобству…»
в этот день Тан Сюаньцзан проповедовал Закон в храме Хуашэн. Помимо толпы монахов, вокруг были тысячи верующих, но это было здесь. В это время из храма вышел старый монах в штатском.
«Товары продают халаты и оловянные прутья. Те, кто знает это сокровище, не получат ни гроша, а те, кто не знает этого сокровища, не продадут его за десять тысяч долларов! » Когда
Тан Сюаньцзан говорил об этом, старый монах внезапно закричал, что сразу привлекло всеобщее внимание, и увидел прогуливающегося старого монаха. , Держа в одной руке оловянную палку, а в другой - мантию.
«Монах, сколько ты просишь за мантии?»
Некоторые верующие в толпе не могли не спросить с любопытством, потому что мантии и оловянные прутья в руках старого монаха с первого взгляда знали, что это необычные вещи.
«Ряса - пять тысяч золота, оловянная палка - пять тысяч золота, и она составляет десять тысяч золота».
Услышав, как старый монах сказал, что цена десять тысяч золотых, все возмутились. Это действительно слишком дорого для халатов и оловянных палочек. Тысяча таэлей золота эквивалентна ста тысячам таэлей серебра, которых достаточно для семьи из пяти человек. Сотни лет жизнь была беззаботной.
«Каковы преимущества твоего оловянного прута в мантии?»
Есть такая поговорка. Поскольку этот старый монах просит десять тысяч золотых, в этом оловянном жезле в мантии должно быть что-то необычное.
«Это парчовое одеяние сделано из шелка ледяного шелкопряда, сотканного рукой Тяньгун Сяньэ. Существуют различные сокровища, такие как золото и серебро, стекло, стекло, моллюски, красные бусы, агат и т. Д. В моей мантии Бог и Будда защищают тело, паломничество десяти тысяч святых, не попадите в ад , не впадайте в безвестность… »
Старый монах говорил свободно и восхвалял одежды и оловянный жезл до неба. Все были удивлены, когда услышали это, но большинство людей все же были настроены немного скептически. , В конце концов, кто знает, придумывает ли этот старый монах?
«Осмелитесь спросить святого монаха, я только что говорил об учении Хинаяны? Интересно, святой ли
монахи могут преподавать учения Махаяны? » Старый монах посмотрел на Тан Сюаньцзана, внезапно изменил свой разговор и заговорил о Дхарме.
«Осмелитесь спросить мастера, что такое буддизм Махаяны?» Сутры Дхармы
При династии Тан распространялся весь буддизм хинаяны. Интерес наступает.
«Ваши учения хинаяны могут помочь только себе, но вы не можете спасти других. У меня есть Трипитака буддизма Махаяны. Те, кто может превзойти мертвых, вознесутся на небеса, могут преодолеть страдания людей, могут решить всю карму мира и могут устранить необоснованные бедствия ».
Старый монах объяснил различные преимущества буддизма Махаяны, и Тан Сюаньцзан был поражен и потрясен.
«Я не знаю, где изучать буддизм Махаяны?»
Тан Сюаньцзан выглядел уважительным. Он не был дураком, и теперь он не мог сказать. Старый монах перед ним, должно быть, необычного происхождения. Может быть, в этот мир спустился Будда. Это не невозможно.
«Трипитака буддизма Махаяны в храме Далэйин на горе Тяньлин, место, откуда пришел мой Будда, находится в ста восьми тысячах миль от нас».
Услышав, что сказал старый монах, все вдруг заговорили об этом. Расстояние в сто восемь тысяч миль, все. Большинство людей династии Тан никогда в своей жизни не путешествовали так далеко.
«Маленький монах готов отправиться на запад, чтобы получить Сутру Махаяны!»
Сказал Тан Сюаньцзан с твердым выражением лица.