Я был в списке богов с самого начала - Глава 161
«Что за император Цзывэй, все его недооценивают…»
Во дворце Да Ло Тянь Ми Ло Бог Хао Тянь был в ярости. На этот раз он действительно потерял жену и разбил свои войска. Он не только не смог заставить Ли Сюаня подчиниться, но и погиб. Четыре первоклассных сокровища духа.
Это четыре первоклассных сокровища врожденного духа. Даже если у Небесного двора есть крупный бизнес, такая потеря равносильна повреждению мускулов и костей, и этого достаточно, чтобы на какое-то время Бог Хаотянь почувствовал себя огорченным.
Сегодняшняя Небесная сокровищница насчитывает всего дюжину высококлассных сяньтянь линбао. На этот раз Ли Сюань получил компенсацию за две фигуры, чтобы восполнить две, потерянные королем Паном. Высококачественный сяньтянь линбао в сокровищнице напрямую уменьшается на треть. .
В конце концов, король Пан был приглашен богом Хаотянь, а два первоклассных сокровища духа, которые король Пан забрал Ли Сюань, естественно, он не мог позволить себе нести потерю самому.
«Пиндао действительно стыдно, оправдывая доверие Императора Небес, Пиндао никогда не мог представить себе силу этого крепового мирта Императора, на самом деле настолько мощную, что практика Пиндао содержала сотни миллионов, а не его противник, действительно стыдно».
Панван действительно немного стыдился, он был просветленным в древние времена, и он был одним из трех тысяч гостей во дворце Цзысяо, но теперь он был почти подавлен младшим.
Эта битва почти стала ступенькой для Ли Сюаня. Я верю, что после того, как результаты этой битвы будут обнародованы, Ли Сюань обязательно прославится, и он станет фоновой доской Ли Сюаня.
«Не нужно винить себя. Вы не можете винить себя в этом. Это потому, что я не спросил ясно. Кто бы мог подумать, что император Цзывэй скрывался так глубоко, и его сила была не хуже, чем у меня ».
Что касается силы Ли Сюаня, бог Хаотянь также глубоко потрясен. Ли Сюань только что прорвался через царство Квази-Мудреца, но его сила не слабее, чем у ветерана Квази-Мудреца, и он, возможно, не сможет победить его в одиночку.
Дело в том, что Ли Хён только что прорвался. Если Ли Хену позволят прорваться на позднюю стадию квази-мудреца или даже в царство квази-мудреца Дзогчен, тогда кто будет противником Ли Сюаня? В то время я боюсь, что он будет непобедим под настоящим святым.
Не смотрите на многие квазисвятые силы, претендующие на то, чтобы быть первыми ниже святых, но это просто ложная проповедь невежественных людей, и квазисвятые силы в доисторические времена никогда не признавали этого.
Возьмем, к примеру, Кун Сюань. Из-за блеска Войны Посвященных Богу, многие монахи низшего уровня хвалили его как первого лица, подчиненного святому. Тем не менее, действительно необходимо говорить о боевой мощи, но Бог Хаотянь уверен, что победит Кун Сюаня.
Когда родился Бессмертный Остров Инчжоу, Бог Хаотянь сражался с Кун Сюань, и он все еще был одним врагом двумя, но даже если Кун Сюань добавил горящий фонарь, он был заблокирован Богом Хаотяном.
Но у Ли Сюаня иная ситуация. У него такая сила сразу после прорыва. Когда Ли Сюань прорывается к поздней стадии квази-мудреца, и даже квази-мудрец достигает совершенства, он действительно может стать первым человеком под руководством мудреца.
«Друзья даосов пришли по моему приглашению. Эти два врожденных духовных сокровища высокого качества следует рассматривать как компенсацию за утрату
товарищи даосы ». Я видел, как Бог Хаотянь махнул рукой и принес лампу, меч и две части высококачественного врожденного духа. Сокровище, эти два первоклассных врожденных духовных сокровища не высокого ранга, содержат 27 запретов и 28 запретов соответственно.
"Спасибо тебе, Господи!"
По сравнению с двумя первоклассными врожденными духовными сокровищами, которые забрал Ли Сюань, эти два первоклассных врожденных духовных сокровища намного хуже, но Бог Хаотянь готов компенсировать его потерю, и король Пан уже очень доволен. .
Когда Бог Хаотянь компенсировал потерю царя Пана, дворец Цзывэй также был очень оживленным, и многие люди из основных фракций Небесного Двора пришли поздравить Ли Сюаня с визитом в Чжэнчжун Шэндаого.
«Поздравляем императора, после этой битвы император должен стать знаменитым и могущественным!»
Я видел богов небес, собравшихся в императорском дворце Цзывэй. После недавней битвы сила Ли Сюаня глубоко потрясла небеса. Следовательно, боги пришли поздравить гораздо больше людей, чем предполагалось. Пришли почти все праведные боги с именами и фамилиями в небесном дворе и монахи из царства Тайи Цзиньсянь.
Большинство из них - ученики, возглавляемые Богородицей Золотого Духа. Кроме того, есть ученики, возглавляемые Цинхуа с Востока и Чаншэн из Антарктиды, и ученики буддизма во главе с верховным маршалом Тяньтинга Ли Цзин.
Среди них у Ли Сюань и Цзецзяо самые лучшие отношения. В конце концов, большинство подчиненных Ли Сюаня - ученики Цзецзяо. Благодаря Гуанчэнцзы отношения с Чаньцзяо довольно хорошие, но отношения с буддизмом неплохие.
Даже когда родился Инчжоу Сяньдао, Ли Сюань подавил дела Гуаньинь и Самантабхадры, в результате чего лицо буддизма было сильно потеряно, поэтому многие буддийские ученики были очень нежелательны для Ли Сюаня.
Но Ли Сюаню все равно, пока буддисты его не провоцируют. Что касается отношения буддистов к себе, то неважно, хорошо оно или плохо.
«Император действительно скрыт, не только почти подавил царя Пана, но даже императора небес».
Мать Цзинь Лин была немного эмоциональной, изначально она волновалась, что Ли Сюань не является противником, и убедила Ли Сюаня успокоиться. Откуда мне знать, что Ли Сюань настолько силен? Даже если Бог Хаотянь выстрелил, Ли Сюань почти подавил короля Пана одним и двумя врагами. Если бы это был не последний момент, стреляла королева-мать Яочи, и теперь король Пан был бы подавлен.
Первоначально Богоматерь Цзинь Лин хотела пригласить Ли Хёна присоединиться к Церкви, потому что Мать Цзинь Лин была очень оптимистична в отношении Ли Сюаня, но теперь Ли Сюань не только прорвался через квази-мудреца, но и после этой битвы, она не может больше об этом говорить. Вверх.
«По сравнению с Императором Небес, этот Император должен быть немного хуже». В
Император Небес рассекает не только два трупа лучшим сокровищем врожденного духа, но и пиком квази-мудреца средней стадии, всего в одном шаге от третьего трупа, прорывающегося через квази-мудрец позднюю стадию.
Хотя Ли Сюань прорвался через квази-мудреца с врожденным высшим сокровищем, он просто прорвался через царство, и его совершенствование немного хуже, чем у хаотянского бога. Благодаря высшему методу Янлю, хаотянский Бог будет сдержан. В противном случае, в предыдущем сражении Ли Сюань также было невозможно почти подавить короля Пана с одним противником и двумя.
«На этот раз прибыл этот командир, в дополнение к поздравлению императора с получением сертификата, два святых также позволили командующему передать послание от его имени, надеясь, что император может обменять двенадцатигранный чистый белый лотос на буддизм. Два святых обещали императору в долгу. Услуга…"
В это время Ли Цзин, король Тота, внезапно заговорил, и он фактически проповедовал для двух буддийских святых, желая обменять чистый белый лотос Ли Сюаня двенадцатого класса, и даже пообещал Ли Сюаню одолжение святому. .
Это милость небесного святого. Многие люди смотрят на Ли Сюаня и видят, как Ли Сюань выбирает. Если он переходит на другого человека, он может согласиться на сделку. В конце концов, поскольку это сделка, буддизм обязательно предложит что-то того же порядка, что эквивалентно белому. Получите благосклонность небесного святого.
Буддизм заплатил такую высокую цену, и небесные святые, не колеблясь, проявили личную привязанность, потому что для буддизма чистый белый лотос двенадцатого класса не так прост, как врожденное духовное сокровище.
Четыре основных платформы лотоса тесно связаны. Теперь золотой лотос двенадцатого класса не достает золотому лотосу третьего класса, и на его восстановление уходит много времени. Это также приводит к тому, что удача буддизма продолжает ускользать.
Но если есть чистый белый лотос двенадцатой степени, он может не только заменить достойный золотой лотос двенадцатой степени, но также помочь восстановить достойный золотой лотос двенадцатой степени, поэтому буддизм настолько одержим чистым белым лотосом двенадцатой степени.