Небесный пастырь - Глава 791.
Глава 791: Наследие Древней Дины Линлун
«Черт…» В процессе эволюции Ян Шисан снова и снова, и после неоднократных жертв, Ян Шисан, наконец, нашел путь и заблокировал самый низкий уровень во время последней жертвы. Звездная цепь легко двинулась и ворвалась в бессмертную главу, как молниеносный дракон.
В это время, по ритуалам Янь Шисаня, каждая из древних печатей бессмертных надписей была бессмертной, превращалась в бессмертную главу, а звездная цепь выглядела как окантовочный узор.
В это время Ян Шисан слабо увидел появление бессмертного ордена Дачэн, высшего бессмертного ордена. Это не только древняя печать бессмертного письма, но и полная, с главами, рамками и прочим. с вещами.
Ян Шисан не мог не вздохнуть. В этот момент он ощутил чувство защиты. Это, наконец, заставило его вздохнуть с облегчением. Хотя потребуется много времени, чтобы усовершенствовать все звездные цепи, но теперь у Него есть надежда.
«Иди и посмотри, иди и посмотри, старший Сяо заперт в огненных доспехах…» Когда Янь Шисань только что вернулся с задней горы, группа детей в Цюхунъюань были так взволнованы, что все бросились уходить из Цюхунъюань. Бросился к горе неподалёку.
«Пламенная броня». Ян Шисан не мог не нахмуриться, когда услышал это. Пылающий доспех — это какой-то странный зверь со сварливым темпераментом и огромным объемом.
Для Ян Шисана такой странный зверь, как Ян Цзяци, вообще ничто, и это не попадает ему в глаза. Однако из любопытства последовал и Ян Шисан.
«Чжэн, Чжэн, Чжэн…» В горе Сяо Чанкун уже поймал огненную броню. Он сформировал строй меча. Формирование его меча было чрезвычайно жестоким. Следуя движению Сяо Чанкуна, он отрубил длинный меч. Каждый нож безжалостен и точен, и он режет прямо в жизненно важную точку огненной брони.
«Рев…» Пламенная броня шести футов высотой, покрытая чешуей по всему телу, как доспехи, меч трудно повредить. Попав в ловушку Сяо Чанкуна, он не выбегал несколько раз. Он был в ярости и извергал пламя с открытым ртом.
Сяо Чанкун взревел, возвращаясь к своему мечу, чтобы защитить свое тело, и вспыхнул холодный свет. Услышав звук «Цзы, цзы, цзы», свет меча Сяо Чанкуна стал подобен льду, блокируя пламя. В то же время Сяо Чанкун время от времени менялся. Шаг, чтобы спрятаться от пламени.
Ян Шисан поспешил посмотреть, и когда он увидел эту сцену, он не мог не кивнуть. Выше боевых искусств Сяо Чанконг уже прошел далеко-далеко. Он достиг врожденного царства и коснулся порога проспекта. В этот момент Его меч подобен льду, и в нем уже месит закон Дао.
Фактически, Ян Шисан редко отправлялся изучать боевые искусства после того, как встал на путь развития даосизма. Сегодня, увидев кадры Сяо Чанкуна, Янь Шисан невольно пригляделся.
«Я слышал, что огненная броня разозлилась и ранила многих людей в городе Шэншэн несколько месяцев назад. Старший Сяо преследовал всю дорогу, чтобы избавиться от этого свирепого зверя ». В это время ребенок из соседнего Цюхунъюаня смотрел, даже с мечом. Все присутствуют.
В умах многих маленьких дьявольских голов Сяо Чанкун — идол. Поэтому видеть, как Сяо Чанкун делает ход сегодня, так взволнован, в то время как Даойшуй наблюдает за битвой, размышляя, желая получить представление о реальном бою.
Чешуйчатую броню Flame Armor трудно повредить. Сяо Чанконг несколько раз контратаковал, но это не повредило его жизненно важным органам. Даже если его меч был властным, он не мог разбить чешуйчатую броню.
После нескольких попыток навыки владения ножом Сяо Чанкуна внезапно изменились. Навыки владения ножом были очень тонкими, но каждый нож был чрезвычайно опасным, каждый нож был подходящим, и каждый нож был чрезвычайно точным. При разрезании чешуи и доспехов это было похоже на кошку и корову. Каждая капля силы сыграла свою самую большую роль.
Сяо Чанкун был похож на дракона, и его скорость становилась все быстрее и быстрее. Он бродил по огненным доспехам и увидел кровь, когда упал с ножа.
Глядя на трансформацию Сяо Чанкуна, Ян Шисан не мог не смотреть, такие навыки Сяо Чанкуна полностью преодолели разрыв между ним и Пламенной броней.
Каждый из его ножей чрезвычайно точен, точно так же, как срезать пылинку, которая останавливается на листе, а один нож падает, рассекая пылинку пополам, не повредив лист. Это свобода контролировать свою силу, отправлять и получать от сердца.
И скорость Сяо Чанкуна также чрезвычайно высока, даже за пределами боевых искусств.
«Ом ...-» Наконец, после долгого завывания Сяо Чанкуна, длинный нож вылетел, Лин срезал, и с «затяжкой» голова огненного зверя была отрублена.
«Использование Ци для защиты меча…» - воскликнул Дао Ишуй, увидев эту руку. Это уже был высший уровень боевых искусств.
«Рев…» Голова была отрублена, однако луч божественной мысли вырвался из головы Янь Цзя, мгновенно взорвав его собственную кровь и устремившись к Сяо Чанкуну. Когда он умирал, огненная броня должна была умереть вместе с Сяо Чанконгом.
Несомненно, эта огненная броня уже начала культивироваться, она взорвала собственную настоящую кровь, она была чрезвычайно мощной, и выражение лица Сяо Чанкуна изменилось.
«Будь осторожен…» Многие маленькие призраки не могли сдержать крика.
В этот момент опустилась гигантская рука, и мгновенно с «хлопком» схватила взорвавшийся божественный разум в своей руке. В этой большой руке могущественный божественный разум был подобен пустому пушечному ядру. Нирвана исчезла с тихим звуком.
сбежали, все не могли не вздохнуть с облегчением. В это время все смотрели на Ян Шисана, потому что это Ян Шисан только что выстрелил.
Хотя сверхъестественные способности Ян Шисана трудно использовать, его физическое тело не имеет себе равных, и сила взрыва небольшого количества настоящей крови не может причинить ему никакого вреда.
В это время группа детей смотрела на Янь Шисана с завистью и благоговением. В их глазах монахи были бессмертными отчужденными, и люди тосковали по ним.
«Спасибо, брат Дао, за помощь». Сяо Чанкун глубоко вздохнул и шагнул вперед, чтобы поблагодарить его.
Ян Шисан улыбнулся и сказал: «У вас уже замечательные навыки боевых искусств». По возрасту он не меньше Сяо Чанкуна.
«Рабочие силы — это когда есть бедность». Сяо Чанкун тихо вздохнул и сказал: «Только великие пути бесконечны. Боевые искусства — это сочетание силы, скорости и мастерства. Будь то скорость или сила, смертное тело всегда имеет свои пределы. Время."
Ян Шисан улыбнулся, ничего не сказал, обменялся несколькими словами с Сяо Чанкуном и ушел. Битва Сяо Чанконга доставила Янь Шисаню огромное удовольствие. Сочетание силы, скорости и ловкости тоже успеет прорваться через лимит. Это в наибольшей степени бросит вызов пределам физического тела.
Все это заставило Янь Шисана задуматься и позволило ему увидеть другой путь. Используйте боевые искусства, чтобы доказать даосизм и стать даосистом во плоти.
Фактически, использование боевых искусств для доказательства даосизма не означает, что через него никто не прошел. С давних пор многие люди, которые использовали боевые искусства для перехода в даосизм, прошли через это. В последней жизни древней династии Линглонг многие злодеи, выступающие против неба, ушли. Над. Позже поразительный Цзе Цзу также проложил такой путь.
Это путь, по которому идет Ху Бугуи из Императорского Двора Тысячи Несчастий.
Конечно, Ян Шисан не хотел идти этим путем, но наблюдение за битвой Сяо Чанкуна вызвало у него много чувств. До этого он всегда чувствовал, что ему чего-то не хватает, а теперь наконец понимает.
Его тело - это тело предков Трех казней, сформированное кровью предков и брошенное небесными бедствиями. Его тело тираническое и было крещено кровью. Однако Ян Шисан всегда чувствует, что чего-то не хватает. Теперь Он понимает, что нет острого фронта.
Тело Ян Шисана подобно божественному мечу, сделанному из лучшего божественного золота, чрезвычайно острому и выпило бесчисленное количество крови. Тем не менее, это точно так же, как натуральное тело из плоти, которое не было отполировано, как божественный меч, он не был тщательно отполирован снова и снова мастером ножей.
Он еще не достиг максимального предела тела своего предка трех казней, а тело предка трех казней имеет большой потенциал, чтобы быть задействованным! Если он прошел через бесчисленные испытания и проявил максимальный потенциал тела предка Трех Чум, или, с его физическим телом, он мог бы полностью противостоять силе Кровавого Цветка Дао.
Мысли об этом вызвали бесконечную задумчивость Ян Шисана, или чистая сила, скорость и физические навыки - лучший способ отточить тело предка Трех Бедствий.
Думая об этом, Ян Шисан не спешил улучшать звездную цепь основания рампы. Вместо этого он медленно продвигал это дело и начал пытаться использовать боевые искусства, чтобы отточить себя, всего за несколько дней. , Он закончил читать некоторые шедевры боевых искусств, оставленные мудрецами древней династии Линлун.
Им были открыты девять миров каменного пещерного неба, добытые Янь Шисаном. Седьмое небо пещеры хранит предков даосских предков Линлун и секреты прозрения, оставленные наиболее одаренными мудрецами древних династий Линлун; восьмая пещера Небесное хранилище - самое шокирующее небесное сокровище в древней небесной библиотеке Линлун, которая является фундаментом, накопленным за миллионы лет в древней династии Линлун.
Вот почему он обнаружил, что эти бессмертные исчезли, когда он вошел в землю предков древней династии Линглун. Оказалось, что когда приближалась древняя династия Линглун, люди забрали все бессмертные сокровища.
Что касается девятой пещеры, то она оказалась мешком с сокровищами уровня предков Дао. Ян Шисан может быть уверен, что здесь есть пещера предков Дао. Но этот мешок с сокровищами уровня предков Дао, Ян Шисан, какое-то время не может его победить. Откройте, я не знаю, что хранится в этой даосской пещере.
Ян Шисан понимает, что это даосское сокровище осталось от даосского предка Линлуна. На самом деле, в древней династии Линлун предыдущей жизни, только половинчатый предок Линлун может открыть его.
И Ян Шисан тоже кое-что угадал в этом мешочке с сокровищами предков.
Ян Шисан замедлил скорость улучшения звездной цепи, пытаясь использовать боевые искусства, чтобы отточить себя. Теперь он создал высшую аллею. Когда он встретится с родовым бедствием в будущем, ему понадобится самый мощный **, чтобы соответствовать. Таким образом, его Дао, Ян Шисан, использует боевые искусства, чтобы войти в Дао в это время, не для того, чтобы использовать боевые искусства, чтобы доказать Дао, а чтобы использовать боевые искусства, чтобы отточить тело предка трех бедствий.
ァ ヤ ⑧ 1 ωωω.χ ⒏ 1zщ.còм
Ян Шисан медленно начала практиковать боевые искусства, жертвуя звездной цепью, оттачивая силу, скорость и навыки физического тела, надеясь раскрыть величайший потенциал своих трех чумных предков.
Пока Янь Шисан был погружен в собственное обучение, маленькие дьявольские головы Ван Сяосяо несколько раз прокрались к Янь Шисану.
Спустя несколько раз сообразительность Ван Сяосяо, наконец, не могла не надеяться, и он сказал Янь Шисану: «Старый бог, ты, разве ты не принимаешь учеников?»
Янь Шисан посмотрел на надежды Ван Сяосяо и понял, о чем он думает. Он улыбнулся и сказал: «Хочешь совершенствоваться?» «Да, я действительно хочу…» — ответил не только Ван Сяосяо, но и Лян Ци. , Туолун и некоторые из них.
Увидев обнадеживающие выражения этих маленьких голов дьявола, Ян Шисан не мог не тронуться. Он получил всех предков древней династии Линлун из седьмой пещеры Девяти Царств Шидунтянь, другими словами, он получил все предки древней династии Линлун! На протяжении многих лет он всегда хотел передать наследие древней династии Линлун.
. м.