Техника выращивания Великой Ведьмы - Глава 14
Глава 14 Дхарма
Сидя, скрестив ноги, на кровати, Цзоу Хэн уставился на вещь в своей руке, его глаза не мигали.
С тех пор, как он вернулся в комнату, которую он устроил для него, он долго смотрел на эту штуку и все еще не желал отводить взгляд.
Вещь в его руке представляет собой предмет странной формы, похожий на масляную лампу, а украшение на нем - какие-то неизвестные руны.
«Ты сделал мне такой большой подарок!» Через некоторое время Цзоу Хэн наконец сдвинулся с места и в то же время мягко выплюнул такую фразу.
Эта штука была дополнительной вещью, которую он почувствовал в своих руках, когда отделился от двух колдунов. После тщательного осмотра он подтвердил, что эта штука должна быть настоящим магическим оружием.
Цзоу Хэн никогда не касался настоящего магического оружия. Хотя его предыдущий хозяин держал в руках настоящее магическое оружие, другая сторона была очень драгоценна и никогда не позволяла ему прикоснуться к ней. Цзоу Хэн смотрел его всего несколько раз и слушал собеседника. Объяснил некоторые связанные знания.
Артефакты, используемые колдунами, обычно находятся на самом низком уровне. Так называемый талисман предназначен для гравировки рун на некоторых артефактах и добавления некоторых средств, которые могут помочь в произнесении заклинаний. Могут быть использованы многие заклинания колдуна. Изготовление талисмана с помощью каких-либо посторонних предметов является выбором многих людей.
Талисман вовсе не волшебное оружие. Он не только мал по мощности, но и ограничен по количеству использований. Через несколько раз он может потерять свой эффект, и его нужно будет восстановить или обработать.
И те, которые действительно могут помочь чернокнижнику, - это те сокровища, которые достигли уровня магического оружия, такие как вещи, которые сейчас находятся в руках Цзоу Хэна, похожие на масляные лампы.
Цзоу Хэн однажды услышал от своего предыдущего учителя, что настоящие магические артефакты делятся на два уровня: магические артефакты и духовные артефакты в зависимости от их силы и эффекта. В прошлом некоторые люди подразделяли их на высшие, средние и нижние ряды. Это деление не признается многими людьми, потому что это вид точного деления не очень точен и, естественно, не может быть распознан всеми.
А над магическим оружием есть более мощное магическое оружие, которое является сокровищем, более ценным для чернокнижника, и еще более редким. У предыдущего мастера Цзоу Хэна этого не было.
В дополнение к магическим инструментам и магическому оружию предыдущий учитель Цзоу Хэна также рассказал ему о каком-то странном сокровище, не обработанном искусственно, а по разным причинам, рожденном случайно и случайно, часто с очень магическими эффектами. .
Мастер до Цзоу Хэна имел честь видеть странное сокровище в руках других и был одержим его эффектами, но, к сожалению, ему не выпала судьба заполучить такое.
Будь то магическое оружие или странное сокровище, оно все еще слишком далеко для Цзоу Хэна, но это магическое оружие, и оно у него в руке.
Цзоу Хэн также последовал примеру предыдущего мастера, чтобы понять, как использовать артефакт. Даже если он этого не понял, использовать артефакт несложно. Причина, по которой он так долго смотрел на этот артефакт, что Цзоу Хэн внимательно посмотрел на артефакт. Кроме того, самое главное - все еще думать о вещах в моей голове.
Внезапно остановив его, после нескольких обменов мнениями, вложив в его руки такое драгоценное магическое оружие, два чернокнижника, несомненно, проявили к ним доброту.
Можно сказать, что доброта этих двоих относится к Цзоу Хэну, но, если быть более точным, это должно быть к королю Рену.
Предыдущий обмен следует рассматривать как тест. Тестом были методы Цзоу Хэна. Если бы игра Цзоу Хэна была очень обычной в то время, возможно, этот артефакт не появился бы в его руках. .
Из-за того, что производительность Цзоу Хэна все еще относительно хороша, два чернокнижника будут иметь для него определенную ценность, и передача ему этого магического артефакта также позволит Цзоу Хэну лучше защищать безопасность короля Рэна в будущем.
Думая об этом в своем уме, Цзоу Хэн медленно проник в магическую силу своего тела в магическое оружие, постепенно ощущая таинственность магического оружия.
Согласно учениям предыдущего мастера, каждый артефакт имеет ограничение и будет иметь разную структуру, даже если такое же ограничение отличается, в зависимости от формы артефакта представленная структура несколько изменится.
Могу ли магическое оружие или нет, внутреннее ограничение является тонким, и является ли представленная структура простой или сложной, может быть отражено в определенной степени.
Если конструкция, представленная внутренним ограничением, не только сложна и хрупка, но и имеет ауру, то ее можно назвать духовным оружием.
Цзоу Хэн теперь держит в руке магическое оружие. После того, как он проник в ману, он быстро почувствовал в ней ограничение, но он не обнаружил ауру от ограничения, так что можно доказать, что то, что он получил, было всего лишь одним элементом. Это просто волшебное орудие.
Что касается этого, Цзоу Хэн не имел в виду никакого разочарования в своем сердце, в любом случае, это было волшебное оружие в Байде, если бы другая сторона напрямую отдала себе духовное оружие, он бы вместо этого почувствовал себя удивленным.
Немного его собственной маны было потрачено на то, чтобы осторожно проникнуть в ограничение, и постепенно он ознакомился с ограничением.
Цзоу Хэн почувствовал, что, когда его мана проникла в ограничение, он, казалось, обладал способностью управлять этим магическим оружием. Попавшая в него мана спонтанно перетягивалась в некоторые области в пределах ограничения. Это также помогло ему легко понять силу этого магического артефакта.
Этот магический артефакт действительно является масляной лампой, и его способности имеют определенную связь с его формой. Цзоу Хэн может зажечь пламя этой масляной лампы под собственной маной, а затем управлять пламенем масляной лампы, чтобы убить врага. Вы можете использовать пламя, чтобы защитить свое тело, и, поддерживая пламя, вы можете предотвратить приближение некоторых злых существ и даже заблокировать некоторые заклинания и заклинания.
С функциональной точки зрения это магическое оружие действительно хорошо, особенно для маленького чернокнижника, такого как Цзоу Хэн, в области магической практики, оно имеет большой бонус в силе.
Цзоу Хэн попытался активировать силу магического оружия и зажег на нем лампу. В одно мгновение он увидел небольшое пламя, появившееся на масляной лампе.
Пламя немного слабое, но излучаемый им свет совсем не слабый, даже лучше, чем эффект техники открытого пламени. Он освещает комнату, в которой находится Цзоу Хэн, и дает людям чувство душевного спокойствия. .
Цзоу Хэн немного увеличил расход маны, а затем увидел это маленькое пламя. Огонь сразу поднялся, и внезапно он превратился в большую массу, почти касающуюся крыши, и температура была очень высокой. Если бы Цзоу Хэн не отреагировал быстрее, ему, возможно, пришлось бы поджечь крышу.
Поспешно подавив часть огня, Цзоу Хэн быстро манипулировал пламенем, сжал его до определенного диапазона и собрал огненный шар диаметром около одного метра.
Глядя на красный огненный шар перед собой, помимо вздоха мощи магического оружия, Цзоу Хэн также заметил, что его мана быстро исчезает, а его база выращивания была низкой, поэтому у него не было много маны. В процессе использования магического оружия он также поглотил его. Очень быстро Цзоу Хэн почувствовал, что с его текущей ситуацией с маной, если он продолжит активировать магическое оружие, он будет настаивать только на трех-пяти минутах максимум.
Тем не менее, этот магический артефакт также может заранее накапливать часть маны и превращать ее в горящее пламенем ламповое масло. При использовании заранее запасенное масло для лампы может заменить большую часть расхода маны.
Эта способность слишком удобна для Цзоу Хэна, у которого относительно мало маны. Конечно, это просто волшебное оружие. Хотя способность обладает очень хорошей способностью, у нее также есть определенные ограничения.
Мана, сохраненная заранее, не может вместить много, она не может содержать всю ману на теле Цзоу Хэна, и, если она не используется в течение определенного периода времени, эта заранее сохраненная мана, естественно, будет потеряна, и ее нужно будет снова сохранить.
У Цзоу Хэна нет возможности проверить, сколько времени длится это время сохранения, но, по-видимому, оно не может быть очень долгим.
По сравнению с силой этого волшебного предмета эти небольшие проблемы совсем не вредны, и Цзоу Хэн не считает, что это недостаток. Эффектом магического предмета можно достичь такого уровня, который его уже удивил.
Однако в процессе знакомства с этим артефактом Цзоу Хэн обнаружил реальные недостатки силы этого артефакта, то есть он не был особенно гибким в манипулировании зажженным пламенем.
Цзоу Хэн может собрать пламя в шар или собрать их в кучу, чтобы убить врага, но у него нет способа собрать пламя во что-то более тонкое. Например, если он хочет собрать пламя в форме птицы, он может только это сделать. Из четырех разных внешностей.
Причем, чем дальше пламя от масляной лампы, тем сложнее работать. Достигнув определенного диапазона, он может даже стать полностью неконтролируемым, и его можно оставить только на то, чтобы погаснуть или взорваться.
Цзоу Хэн приблизительно измерил расстояние. С его собственными способностями ему было бы трудно контролировать силу пламени на расстоянии пятнадцати метров. Если он был в двадцати метрах от него, он вообще не мог его контролировать.
Тайно записывая эти вещи в своем сердце, Цзоу Хэн также понял, как использовать заклинания, которые он освоил, для взаимодействия с магическим оружием, которое он только что получил, чтобы максимизировать свою боевую мощь.
Его предыдущий учитель однажды преподал ему урок, сказав, что все способности, которыми овладел колдун, будь то магия или другие вещи, должны использоваться как можно чаще, а не слепо преследовать могущественные. Магия или другие средства, но гибко применять средства, которые есть в вашем распоряжении.
В мире нет бесполезных вещей, только люди, которые не могут ими пользоваться, и места, где они используются не по назначению.
Чернокнижник преследует практичность, особенно когда база совершенствования невелика, и все полезные вещи должны быть полностью использованы.
Хотя Цзоу Хэн подозревал, что это был предыдущий мастер, после того, как его совершенствование достигло области практики, потому что он не хотел обучать его более мощным заклинаниям, он придумал набор риторики, но есть еще несколько вещей о принципах. он сказал. Субидентифицированный.
В мире нет абсолютно бесполезных вещей. Некоторые вещи, которые кажутся бесполезными, при необходимости могут сыграть свою роль, что часто очень удивительно.
Но если вы хотите использовать это наилучшим образом, вы должны сначала иметь достаточное понимание предмета и знать его эффективность, чтобы вы могли использовать его разумно.
Ум Цзоу Хэна вращался, как электричество, когда он держал масляную лампу в руке, обдумывая всевозможные идеи, как объединить этот волшебный инструмент с его собственными средствами, чтобы играть более важную роль, и его глаза постепенно становились все ярче и ярче.