Глава 965.
Глава 963: Тысяча лет веры в Или
Если бы другие люди увидели перо шалфея, они могли бы просто посмотреть вверх и восхититься им как священным объектом, но они не стали бы относиться к нему как к чрезвычайно мощному военному оружию. Ведь писательский мудрец не славился боевыми навыками. На самом деле литературный мудрец не имел силы связывать кур, не знал никаких заклинаний и никогда не практиковал.
Но почему кисть для письма, которой пользовался литератор, не имеющий власти привязать курицу в глазах Ли Чэнфэна, обладает такой мощной силой?
Причина проста: метод практики Ли Чэнфэна полностью отличается от метода других.
Существует десять уровней совершенствования Закона бессмертия, тогда как даосская практика в человеческом мире имеет только девять уровней. В конце концов, десять уровней совершенны, и ты можешь стать ****ем, если достигнешь девяти уровней. Разница – десятое небо, то, что ускользает от девяти до десяти, то, что исчезает!
С тех пор, как Ли Чэнфэн начал практиковать Бессмертный Закон, он думал: что такое тот, кто сбежал, тот, кто исчез, и что такое десятое небо?
Первое небо — сила цветов и растений, второе небо — сила деревьев, третье небо — сила насекомых, четвертое небо — сила птиц, пятое небо — сила зверей, а шестое небо — сила птиц. Небеса - это сила монстров. Ли Чэнфэн еще не совершенствовался на седьмом, восьмом и девятом небе, но чего можно ожидать, так это того, что… эти тройные небеса, скорее всего, представляют собой силу земли, океана и неба. .
Когда он достиг девятого уровня развития, Ли Чэнфэн уже был на небесах и на земле, с той же жизнью, что и солнце и луна, он был святым среди бессмертных!
Но… это неизбежно вызвало вопрос, над которым Ли Чэнфэн глубоко задумался.
Судя по его предположениям, его предыдущая жизнь тоже была Юй Чэнфэном. Этот бессмертный, известный как Мастер номер один Девятого Неба и Бессмертный Владыка номер один, очевидно, не достиг десятого уровня, потому что девятый уровень достиг царства единства неба и человека, которое уже высшая сфера метода совершенствования человеческого мира. Если вы пойдете практиковать, вам не останется другого пути, кроме как стать богом.
Как только они стали богами, Цзючжунтянь, очевидно, больше не мог там оставаться, иначе не было бы возможности объяснить, куда делись Ло Цзючжун и Чжан Чаоян.
Именно из-за этого, что такое царство десятого неба и как его достичь, стало загадкой, которую Ли Чэнфэн не может знать.
Но поскольку это загадка, то есть подсказки, и можно рассуждать и гадать. Согласно гипотезе Ли Чэнфэна, культивирование и методы этого десятого неба должны иметь какое-то отношение к людям!
В конце концов, сила, управляемая Девятью Небесами, включает в себя мельчайшие цветы, насекомых и могучие силы гор, рек и морей, но не включает в себя «человеческих существ», которые являются приматами всего сущего и хозяевами всего сущего. небо и земля.
Тогда, согласно логике рассуждений и практики этого набора методов практики, вероятность того, что ключевой элемент десятого неба лежит в точке «человеческого», чрезвычайно высока.
Но если это человек, то куда он падает?
Ли Чэнфэн тоже долго размышлял над этим вопросом и о чем-то смутно догадывался, пока, когда он не увидел священную ручку, тонкая оконная бумага, казалось, внезапно не прокололась.
Каждое из магических орудий, которые Ли Чэнфэн видел раньше, содержало несравненно мощную силу. Их соответствующие силы содержали силу пяти элементов Инь и Ян. Они были разного цвета, некоторые были похожи, а многие – разными.
Но только когда Вэнь Шэнби был окутан чрезвычайно богатой золотой маной, эта мана отличалась от силы золотой феи Ли Чэнфэна. Его цвет был чрезвычайно темным, похожим на черный, желтый и красный. В конце концов они смешались вместе, образовав темное золото с сильным чувством истории.
По этому цвету видно, что эта сила совершенно отличается от пяти элементов Инь и Ян. Оно принадлежит другой силе, силе… которую Ли Чэнфэн никогда раньше не видел — силе веры!
Когда Ли Чэнфэн увидел это священное перо для письма, он почувствовал эту несравненную силу и… он мгновенно что-то осознал, но… его еще не до конца доказали.
Вера – это также своего рода сила, которая исходит от духовного поклонения бесчисленного количества людей и ежедневных приношений благовоний.
Духовная сила – это тоже своего рода сила. Это факт, который признает каждый практикующий. В противном случае не существует такой вещи, как дух духа. Будь то солнце или золотое тело, они являются продуктами высокой степени сочетания духа и маны, но они разные. Разница в том, что умственная сила у всех разная, и точки ее хранения и поддержки тоже разные.
Великий монах культивирует дух в отверстии пилюли, очищает его в боге Солнца и, наконец, очищает золотое тело, которое представляет собой высокоинтегрированную комбинацию материала и духа.
Но умственная сила обычных людей крайне слаба, не говоря уже о конкретном использовании, она реализуется и, может быть, ни пердежом не бросается в глаза.
Но человек слаб, тысяча, десять тысяч, десять миллионов, духовная сила сотен миллионов личностей, собравшихся вместе? Они настойчивы, и когда они поклоняются цели и верят в нее круглый год, эта сила продолжает собираться вместе. Насколько оно большое?
Год, десять лет, сто лет, тысяча лет!
В какую силу они могут объединиться?
Вода падает сквозь камень, и веревка пилы рвется! Эти бесчисленные незначительные силы непрерывно собирались вместе, накапливаясь в течение тысячелетий. Насколько мощна сформированная сила?
Литературный мудрец не практикует, но перо, которое он использовал, хранится в храме круглый год, а накопленная сила настолько мощна, что доказывает, что мышление Ли Чэнфэна отчасти верно.
Оставшаяся часть, которую необходимо доказать, это… силу веры тоже можно использовать!
Если силу веры тоже можно использовать, то это священное перо должно быть здесь самым сильным магическим оружием, никого нет!
Причина проста: это Шэньцзин!
Предыдущая династия также построила здесь свою столицу, а храм святого литературы здесь не стоял уже более тысячи лет!
За последнюю тысячу лет сколько литераторов поехали в Пекин на экзамены, сколько поклонялись и поклонялись и сколько повесили в своих домах портреты и иконы литераторов?
По рассуждениям Ли Чэнфэна, бессмертные становятся богами, если обретают силу веры, а смертные становятся святыми, если обретают силу веры!
Ли Чэнфэн держит в руке священное перо для письма. Хотя он не ни ****, ни святой, он может использовать эту силу в своих целях. Ведь это место, где сила священной веры самая сильная и мощная. , Станет абсолютным домом Ли Чэнфэна!
Подумав об этом, Ли Чэнфэн взглянул на Чжао Фейюэ и решительно сказал: «Я выберу это!»
Чжао Фейюэ был ошеломлен: «Хозяин дворца, вы хотите… подумать еще раз? Эта священная ручка тебе не подходит! Это магическое оружие… не предназначено для боевых действий!»
Ли Чэнфэн улыбнулся и сказал: «Все в порядке, у меня есть своя идея».
Чжао Фейюэ была беспомощна, поэтому ей пришлось вынуть универсальный нефритовый кулон, который временно одолжил у нее Чжао Байжэнь, и поместить его в паз сбоку постамента. После того, как этот универсальный нефритовый кулон был идеально вставлен, он услышал щелчок, охвативший пишущее перо. Стеклянная крышка отодвинулась сама собой.
Под взглядом Чжао Фейюэ Ли Чэнфэн протянул руку и схватил священное перо.
Прежде чем Ли Чэнфэн смог им воспользоваться, он обнаружил, что под его ногами загорелся блеск узора магического круга. Чрезвычайно ослепительный свет мгновенно окутал его и Чжао Фейюэ. Когда Ли Чэнфэн пришел в себя, он открыл глаза. В этот момент он понял, что раньше уже был у входа в безымянный дворец.
Прежде чем Ли Чэнфэн успел позаботиться об этом, он взволнованно взял в руку священное перо, чувствуя эту мощную силу веры, а затем быстро написал в воздухе строчку: Небо и земля бесчеловечны, и все — собаки!
Ли Чэнфэн взял дракона и змею и несколькими штрихами написал именно эти несколько слов. Каждое слово оставалось в воздухе с золотым светом и темным золотом, текущим, как вещество, что ошеломило Чжао Фейюэ.
Ли Чэнфэн слегка кивнул, после написания махнул рукой, указал на большое дерево вдалеке и резко сказал: «Сломлен!!»
Я увидел, как этот ряд сияющих темно-золотых купелей вдруг исчез в воздухе, превратившись в бесчисленные золотые осколки, и понесся по ветру, в то время как большое дерево вдалеке покачивалось на холодном ветру, невредимое. …
Ли Чэнфэн какое-то время стоял тупо, немного ошеломленный: «Эй, а может быть… Это неправильно?»
Сразу после этого он быстро записал: Кто ни разу в жизни не умирал с древних времен, тот хранит свою верность и историю!
Затем он указал на большое дерево вдалеке: «Болезнь!!»
Большое дерево оставалось неподвижным, только шелест листьев, когда проходил холодный ветер, как будто издевался над Ли Чэнфэном.
Цвет лица Ли Чэнфэна стал напряженным, он повернул голову, чтобы посмотреть на Чжао Фейюэ, праведно, и праведно сказал: «Не пора ли что-то изменить?»
Чжао Фэйюэ: «…»
Эй, какое у тебя выражение лица! Обратите внимание, я пишу для вас знаменитое изречение святителя: «Трудно воспитывать женщин и злодеев»! !