Уникальный охотник - Глава 2223.
Глава 862 Смелый план (4)
Скорость, с которой пришел и ушел клиренс, очень удивила Кука. Конечно, он был очень счастлив. Это доказывало, что Семь Будд все еще очень заботились о его предложении.
— Это зависит от этого, Барри. Кук позвонил, и Барри вышел.
Когда Цзинконг вышел из Бари, его дух был потрясен. У Divine Sense возникло ощущение, что он хочет приблизиться. Только полагаясь на это чувство Божественного Чувства, Цзинконг знал, что это не могло быть ошибкой, но Цзинконг все же вынул бусину и сказал: «Беспокойный даритель, позволь Барри сжечь эти четки настоящим огнем Самадхи, и я покажу их мастеру». ».
«Хе-хе, Цзинконг, ты не честен как монах, я знаю цену вещам, сожженным в настоящем огне Самадхи». — с улыбкой сказал Кук.
Лицо Цзинконга внезапно покраснело. Необходимо знать, что предметы, сожженные настоящим огнём Самадхи, ношение их рядом с телом, очень полезны для духовной практики, что равносильно добавлению ауры концентрации.
Затем Кук снова сказал: «Но. Поскольку ваши Семь буддийских школ — первые, которые я нашел, я сожгу для вас две, одну вы оставите себе, а другую отдадите».
«Спасибо за донора, спасибо за донора». Цзинконг изначально хотел разбогатеть для Кука, но он знал, что Кук проколол его, и оставил себе лишнюю копию.
Барри прокалил две четки, и свободное место осталось. Как уйти, Кук не спрашивал. У него есть свой секретный метод. Каждая школа отличается, но примерно разбивает пространство.
Оставив перед собой свободное пространство, Кук прошел в соседнюю комнату, посмотрел на молодого даоса и сказал: «Я вижу, эти семь буддийских монахов собираются сотрудничать с нами, и тогда буддийские ученики смогут безопасно практиковать в этом небольшом помещении». Мир. «Какое у тебя отношение к Цюаньчжэнь?»
— Я тоже хочу вернуться, чтобы доложить начальнику. Этого даоса зовут Даос Сун Тао. Так или иначе, даосских даосских имен много, и много повторений, кроме очень известных даосов.
Конечно, Кук знал, что эти даосы не могут быть мастерами, и кивал, независимо от того, как эти даосы использовали тайные методы для связи со своей собственной сектой или как они возвращались в большой мир.
После того, как Цзинконг вернулся к Семи буддийским воротам, он дал мастеру две четки. Думал ли Цзинконг о том, чтобы принять эти вещи как свои собственные? Конечно нет, потому что хоть в буддизме и есть некоторая мразь, но те, кто действительно хотят практиковать, такими не будут. Внешние ученики каждой школы не так строги, как внутренние ученики.
Поэтому внешние ученики буддизма могут быть нравственно испорчены и иметь славный момент, но умы этих людей не на практике, и в принципе нет возможности войти во внутреннюю дверь.
«Да, да, это имеет эффект медитации, но такой эффект имеет только грубое прокаливание. Я не знаю, используется ли он для улучшения магического оружия. Мастер взял две четки в руку, и четки взяли верх. Внутри было немного тепло, а на уровне головы этот эффект был моментально понятен.
«Действительно да, похоже, предложение Спикера Совета Богов можно рассмотреть». Многие старейшины были тронуты. Разница во времени между большим и маленьким миром не может быть потеряна в большом мире.
И люди в большом мире обращают внимание на взращивание состояния ума. Они думают, что пока культивируется состояние ума, все остальное не имеет значения. Культивирование состояния ума не требует сильной жизненной силы, но нуждается в переживании мира.
Буддизм также говорил о совершенствовании реинкарнации, что означает, что вы должны поваляться в красной пыли, прежде чем вы сможете по-настоящему совершенствоваться.
«Кингконг, этот розарий даст тебе один. Я спрашиваю вас, считаете ли вы этот совет богов искренним?» Глава главы дал Цзинконгу четки и спросил.
«Отчитываясь перед руководителем, я считаю, что это искренне. Этот спикер Кук вполне способен выйти в большой мир, и этот спикер Кук также сказал, что хочет создать школу, специализирующуюся на этом бизнесе». — сказал Цзинконг.
Вождь немного подумал и сказал: «На самом деле можно считаться с мнениями, выдвинутыми Советом Богов. В конце концов, нам не нужно беспокоиться об этих юниорах в будущем. Совет Богов готов прийти в большой мир. Это здорово. Если нет, мы все равно не беспокоимся».
Эти слова показали, что они были обеспокоены и обеспокоены тем, что такие люди, как Кук, будут продолжать делать плохие вещи, но пока у Кука и других хватило духу выйти в большой мир, то эти головы не будут беспокоиться об этом, если только они не не хочу смешиваться в большом мире. (PS: Основная причина, по которой Соединенные Штаты не боятся Китая, заключается в том, что Соединенные Штаты знают, что многие чиновники уедут в Соединенные Штаты после выхода на пенсию. Вы смущаете нас, когда находитесь у власти. Когда вы приезжаете в Соединенные Штаты, кхм. .)
«Голова, или давай возьмемся за руки и позволим этим парням из маленького мира прийти в большой мир, разве это не просто установить боевое искусство?» Старейшина очень взволнован. Ты должен знать, что иногда время олицетворяет жизнь, и что старец не отстает, Есть большое количество сил, будь то не оружие, будь оно талантливо или нет. В большом мире талант — это один аспект, но самое главное — это понимание и настойчивость.
— Боюсь, это не сработает. Если мы возьмем за руку, предполагается, что спикер Кук все еще не желает. Не забывайте, этот парень не только связывается с людьми из буддизма, мы не заняты выражением своей позиции, подождите и увидите». Голова покачал головой. , Сказал.
Цзинконг посмотрел на присутствующих старейшин, поколебался и сказал: «Голова, спикер Кук, похоже, не знает, откуда он взял способ научить этому многих людей в маленьком мире, и я нашел его во многих людях. Существуют колебания божественного сознания».
— О, то, что ты сказал, правда? Услышав это, начальник и окружающие сразу восприняли это всерьез. Чтобы знать, что такое божественный разум, это основа всего мира.
«Это не может быть ошибкой, я не чувствую, что это неправильно, и дух спикера Кука все еще очень силен». Цзинконг немного подумал и сказал уверенно.
Директор посмотрел на Цзинконга и сказал: «Что еще там, расскажи мне все».
«Кроме того, металлический шар, которым спикер Кук играл в своей руке, я думаю, что это шина меча, но колебания жизненной силы отсутствуют». Jingkong теперь думает обо всем на свете, в конце концов, это подозрение, и его нельзя воспринимать всерьез.
«Зародыш меча, это возможно, но откуда коренные жители знают акупунктурные точки в нашем большом мире, не говоря уже о таких вещах, как нечетные меридианы, восемь меридианов, три души и семь душ». — подозрительно спросил старейшина Чуань Гун.
«Это не очень понятно». Цзинконг покачал головой.
Лидер общался со старейшинами с божественными мыслями, а затем лидер сказал: «Кингконг, если вы отправляетесь в маленький мир, не говорите, что мы отказываемся или сотрудничаем, но вы можете подать заявление на получение сертификата проживания в маленьком мире. Если этот спикер Кук действительно сможет научить разум, то наши отношения с маленьким миром должны быть заново поняты».
Цзинконг, конечно, знает, что Кука не так-то просто обмануть, но голова заговорила, сможет ли он от нее отказаться? Иначе и быть не может.
— Голова, боюсь, это неправильно. Спикер Кук не дурак на первый взгляд. У меня есть компромисс. Вам так не кажется? — сказал старший.
Цзинконг с благодарностью взглянул на старейшину, и голова кивнула и жестом попросила старейшину продолжать.
«Наш Дейд Холл может заранее сотрудничать с Советом Богов». Старейшина сказал свою идею.
«Хе-хе, наш зал Дасюн должен быть более подходящим». Другой старейшина также сказал.
На самом деле причина, по которой боевое искусство большого мира может существовать вечно, заключается в том, что внутри боевого искусства также существует механизм соревнования. Каждый холм, каждый зал и каждый отдел под руководством каждого старейшины находятся в конкурентных отношениях. Тогда кафедра выпускает много талантов и ресурсов всей школы. Склоняйтесь к этому отделу.
Как и в различных залах Семи Будд, внутри главного зала есть небольшое соотношение. Тот, кто займет первое место, будет очень щедро вознагражден. Точно так же у семи будд тоже большое соотношение, а награды за рейтинг еще более щедрые, и весь буддизм также имеет новое поколение испытаний. Награды за пробную версию еще более щедры. Смысл этого в том, чтобы отобрать среди них лучших и культивировать их. Какими бы талантливыми они ни были, у Сяоби и Тайби нет рейтинга, и они также не могут получить доступ к ресурсам.
Именно такой механизм конкуренции делает систему выращивания всего мира все более и более развитой, но такая конкуренция не порочная, а благотворная.
Нельзя сказать, что для того, чтобы получить первое место, не идут на компромиссы. Как только такой человек обнаружен, отстранение от боевых искусств является тривиальным делом, и его можно убить напрямую.
Однако существует и порочный круг. Например, отделы, склонные к ресурсам, имеют больше ресурсов, поэтому они поглощают больше учеников, поглощают больше учеников и добиваются большего успеха. Таким образом, при конкуренции Есть неотъемлемые преимущества.
Без внешнего вмешательства другим ведомствам было бы трудно превзойти.
Этот Зал Дейд находится в нижней части Семи Будд, но когда старейшины этого Зала Дейд увидели эффект четок, они начали думать. Это не в нескольких годах от Da De Temple. Если ученики Dade Hall Если вы хотите улучшить свою базу совершенствования, вы должны полагаться на возможности. Что такое возможность? Это возможность.
Вот почему у старейшин Зала Дейд есть эта идея, но это не единственный старейшина, у которого такое мнение. Сколько бы ни было источников школы, всем возделывать не хватит. Нет, он может быть наклонен только для некоторых людей, и это только я сам его строгал.
«Тогда я не буду спрашивать, но если есть какая-то ошибка, вы должны сообщить об этом вовремя». Увидев, что кто-то еще хотел сказать, голова тут же заговорила. Вы должны знать, что это всего лишь предварительное сотрудничество. Полезно ли это для семи будд? Тяжело сказать.
Слова главы вздохнули с облегчением старейшинам Да Де Холла и Да Сюн Холла. Смысл очевиден, то есть секта не мешает и является хозяином.
Итак, Цзинконга забрали двое старейшин. Среди десятков присутствовавших старейшин многие сожалели об этом. Ведь это тоже был шанс.
«Ну, пока сотрудничество хорошее, мы будем сотрудничать с этим Советом Богов». Это немного интересно для лидера. Очевидно, он утешает других старейшин, но есть и другое значение, то есть, даже если что-то пойдет не так, Зал Дасюн и Зал Дадэ были затронуты, а воздействие на Семь буддийских ворот не было значительным.
«Цзинконг, когда ты поедешь на этот раз, самое главное — спросить спикера Совета Богов о конкретных вещах, например, о том, чего он хочет, ты знаешь?» Двое старейшин некоторое время говорили с Цзинконгом, а затем сказали Цзинконгу.
PS: Первая глава будет обновлена завтра в 12 часов, извините за опоздание, немного занят.